心經(jīng)

《心經(jīng)》可以指摩訶般若波羅蜜多心經(jīng),是佛經(jīng)中字數(shù)最少的一部經(jīng)典著作,因其字數(shù)最少、含義最深、傳奇最多、影響最大,所以古往今來無數(shù)藝術家都傾注極大精力和虔誠之心,把《心經(jīng)》創(chuàng)作成為異彩紛呈的藝術品。自由自在的菩薩用般若智慧言傳身教眾生,依靠自心的心靈智慧,從煩惱生死的這一邊到..[詳情]

《心經(jīng)》的大智慧(四十六)

什么是菩薩?

  “菩薩”是梵語“菩提薩埵”——“菩提”和“薩埵”合起來的濃縮、簡略的稱呼。“菩提”,翻譯成中文意思是“覺”;“薩埵”翻譯成中文意思是“有情”,合起來就是“覺有情”,這就是“菩薩”的意思。

  “菩提”是覺悟,是要上求佛道。在我們上求佛道中,要不要求得自己智慧圓滿?要不要覺悟?肯定要!“薩埵”是“覺有情”,是要下化眾生。怎么樣才能叫菩薩?菩薩不僅自己要覺悟,而且要下化眾生,幫助一切眾生覺悟。上求佛道是自利,下化眾生是利他。自利是著重在智慧上,我們求菩提是要覺悟;利他是著重在福德上。

  我們要怎么做,才會有福報?一定要度眾生,要為眾生服務。不度眾生,不為常住服務,不為眾生服務,從哪里來的福報?如果你不相信,你去閉關試試看?沒福報的人,或許都沒有人送飯給他吃!到關房里面閉關修行,你還得要吃飯,飯菜是寺院齋堂做的,就等于所有常住的人都要為你服務,所有維持寺院正常運轉的人都在為你服務。你說閉關要不要福報?所以我們要不要修福報?沒有福報,連飯都沒得吃,哪能安心閉關?根本閉不住。福報是從哪來?就是從利他來——要度眾生,要為常住服務,要為眾生服務。

  那么,智慧從哪里來?要靠覺悟。不好好去聞、思、修,我們哪里來的智慧?不可能有智慧。我們覺悟后干什么?就是要度眾生。所以,智慧和福德兩者可以結合起來。怎么樣利益眾生?佛教六度萬行,要行六度——布施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧。前五度都是方便,我們培了福報,也容易開發(fā)自己的智慧。為什么?我們培了福報,就有善知識和同行善友來幫助,就進步得快、容易覺悟。

  實際上我們進行利他,也能夠幫助我們自利。比如說,我們做法師的給大家講課,就是教學相長。學的人在進步,教的人也在進步。利他的同時也在自利。是不是?幫助別人的時候,就培了福報。有這么多善知識、同行善友的幫助,要閉起關來學習什么東西,障礙就少了,也容易開發(fā)智慧。那我們開發(fā)了智慧要干什么?要度眾生。所以,福、慧二者要結合起來。

  “成佛”,什么是成佛呢?佛是由菩薩修來的。一個人不作菩薩,不上求佛道、下化眾生,怎么能成佛?佛是什么?佛是;兩足尊,福報圓滿,智慧圓滿。尊是尊貴和圓滿的意思。佛從哪里來?從菩薩修行而成。不僅要覺悟、求智慧,同時還要培福報。是不是?做菩薩才能夠成佛。不做菩薩哪能成佛?菩薩是成佛的因地。所以要發(fā)菩提心就是這個原因,不發(fā)菩提心如何成佛?

  菩薩從哪里來?我們平時修行也可以行菩薩道。你不要說“哎呀,那是菩薩的事”,菩薩,就從你現(xiàn)在開始做起。我們怎么樣把這個成佛的因,落實在日常生活、工作中?不要把菩薩看得高不可攀。我們好好學佛,學佛就是一方面要開發(fā)智慧,另一方面要培福報。對不對?我們要不要聞思修,要不要好好讀經(jīng),要不要好好學習佛法、開發(fā)智慧?要!你能說:“我文化低,功課不會,經(jīng)也讀不懂,我只管做事就好了。”只做事行不行?不行!我們?nèi)绻蝗ヂ勊夹蓿腔坶_發(fā)不了,就成不了佛。

  有些初發(fā)心出家行者,很想著急修行,說:“剃度后我就閉關去,或去住山,找個山洞去修行……”你想專心修行很好,我們很隨喜贊嘆!問題是——你住山、閉關的福報從哪里來?福報,就是從我們?nèi)粘I睢⒐ぷ髦袨榇蠹曳⻊招迊淼。比如你們中間有些出家人和義工在寺院大寮(廚房)工作,每天早起為大眾洗菜、切菜、炒菜、做飯、拖地等等,這些看似很辛苦的勞作,實際是在為自己培福報啊,都是在種成佛的因!是不是?

  如果你說:“我只管住山、閉關修行。”住山、閉關是要有福報的。沒有福報,誰來供養(yǎng)你住山、閉關?好了,退一步講,就算你精進用功,修成了阿羅漢,也是無福阿羅漢。佛經(jīng)上就有“羅漢托空缽”的記載,羅漢托著空缽到處去化緣,也沒有人布施飯食給他吃,最后還是托個空缽回來。沒福報。∧憧,羅漢沒有福,也會沒有飯吃。如果一個人連飯都吃不飽,自己都養(yǎng)不活,他怎么能夠成就大眾呢?比如你是一個家長,如果自己沒有福報,缽里面是空的,自己沒得吃,也沒有東西給家人吃,那一家的孩子是不是個個都要挨餓?

  成佛是福、慧兩足尊,福和慧都離不開的。就像鳥的兩個翅膀,缺一個翅膀這只鳥就飛不起來。就像古代的馬車一樣,缺了任何一邊的車輪這個車子都要翻車,開不動的。所以,大家不要把菩薩看得離我們那么遠。實際不遠,就在我們平常生活里面。

  我們現(xiàn)在要好好地為大眾做事服務,好好地學習佛法,天天誦經(jīng)、做功課。法師要我們好好把功課背下來,其實是一片苦心。如果功課都背不出來,比如《阿彌陀經(jīng)》都念不下來,《心經(jīng)》也背不下來,那怎么去聞思修呢?智慧從哪里來呢?

  要培福,我們平時就要好好地發(fā)心為常住做事。其實是常住成就我們,我們也好好地培福報,這樣才能夠獲得一個好的修學環(huán)境。如果沒有福報,哪里找得到一個好道場來常住學修?你看有些人偏要跑到邪魔外道那里去,人家天天給他講神通、法力啊,打坐又看到光、又看到菩薩啦,開始讓他很歡喜,最后自己著魔了還不知道。這就是沒有善根,沒有福報。

  為什么沒有福報?因為沒有好好地在正法道場里面培福。沒有培福,怎么能找到善知識?怎么會有好的同行善友?都很難。所以,我們要想有好的生活環(huán)境、有善知識指導、有同行善友一起學修,這些都是好的因緣,都是需要有大福報才行。

原標題:傳承-明向法師:《心經(jīng)》的大智慧(四十六)

文章轉自微信公眾號:禪宗文化

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