阿彌陀經(jīng)
佛教經(jīng)典。亦稱《小無量壽經(jīng)》,簡稱《小經(jīng)》。與《無量壽經(jīng)》、《觀無量壽經(jīng)》合稱凈土三經(jīng)。一般認為在1~2世紀印度貴霜王朝時期已流行于犍陀羅地區(qū)!栋浲咏(jīng)》是釋迦牟尼佛在憍薩羅國舍衛(wèi)城的南方祇園精舍,與長老舍利弗等十六位大弟子及文殊等大菩薩以及諸多佛弟子而說的經(jīng)典。..[詳情]
佛說阿彌陀經(jīng)原文
如是我聞:一時,佛在舍衛(wèi)國祇樹給孤獨園,與大比丘僧千二百五十人俱,皆是大阿羅漢,眾所知識,長老舍利弗、摩訶目揵連、摩訶迦葉、摩訶迦栴延、摩訶拘絺羅、離婆多、周利槃陀迦、難陀、阿難陀、羅睺羅、憍梵波提、賓頭盧頗羅墮、迦留陀夷、摩訶劫賓那、薄拘羅、阿㝹樓馱,如是等諸大弟子。并諸菩薩摩訶薩,文殊師利法王子、阿逸多菩薩、乾陀訶提菩薩、常精進菩薩,與如是等諸大菩薩,及釋提桓因等,無量諸天大眾俱。
爾時,佛告長老舍利弗:“從是西方過十萬億佛土,有世界名曰極樂,其土有佛,號阿彌陀,今現(xiàn)在說法。舍利弗,彼土何故名為極樂?其國眾生無有眾苦,但受諸樂,故名極樂。又舍利弗,極樂國土,七重欄楯,七重羅網(wǎng),七重行樹,皆是四寶周匝圍繞,是故彼國名為極樂。
“又舍利弗,極樂國土有七寶池,八功德水充滿其中。池底純以金沙布地。四邊階道,金、銀、琉璃、玻瓈合成。上有樓閣,亦以金、銀、琉璃、玻瓈、硨磲、赤珠、瑪瑙而嚴飾之。池中蓮花大如車輪,青色青光,黃色黃光,赤色赤光,白色白光,微妙香潔。舍利弗,極樂國土成就如是功德莊嚴。
“又舍利弗,彼佛國土常作天樂,黃金為地,晝夜六時雨天曼陀羅華。其土眾生常以清旦,各以衣裓盛眾妙華,供養(yǎng)他方十萬億佛。即以食時,還到本國,飯食經(jīng)行。舍利弗,極樂國土成就如是功德莊嚴。
“復(fù)次,舍利弗,彼國常有種種奇妙雜色之鳥,白鶴、孔雀、鸚鵡、舍利、迦陵頻伽、共命之鳥。是諸眾鳥,晝夜六時出和雅音,其音演暢五根、五力、七菩提分、八圣道分如是等法。其土眾生聞是音已,皆悉念佛、念法、念僧。舍利弗,汝勿謂此鳥實是罪報所生。所以者何?彼佛國土無三惡道。舍利弗,其佛國土尚無惡道之名,何況有實?是諸眾鳥,皆是阿彌陀佛欲令法音宣流變化所作。舍利弗,彼佛國土微風(fēng)吹動,諸寶行樹及寶羅網(wǎng)出微妙音,譬如百千種樂同時俱作,聞是音者,自然皆生念佛、念法、念僧之心。舍利弗,其佛國土成就如是功德莊嚴。
“舍利弗,于汝意云何?彼佛何故號阿彌陀?舍利弗,彼佛光明無量,照十方國無所障礙,是故號為阿彌陀。又舍利弗,彼佛壽命,及其人民,無量無邊阿僧祇劫,故名阿彌陀。舍利弗,阿彌陀佛成佛已來于今十劫。又舍利弗,彼佛有無量無邊聲聞弟子,皆阿羅漢,非是算數(shù)之所能知,諸菩薩眾亦復(fù)如是。舍利弗,彼佛國土成就如是功德莊嚴。
“又舍利弗,極樂國土眾生生者皆是阿鞞跋致,其中多有一生補處,其數(shù)甚多,非是算數(shù)所能知之,但可以無量無邊阿僧祇說。舍利弗,眾生聞?wù)撸瑧?yīng)當(dāng)發(fā)愿愿生彼國。所以者何?得與如是諸上善人俱會一處。舍利弗,不可以少善根福德因緣得生彼國。舍利弗,若有善男子、善女人,聞?wù)f阿彌陀佛,執(zhí)持名號,若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日,一心不亂。其人臨命終時,阿彌陀佛與諸圣眾,現(xiàn)在其前,是人終時心不顛倒,即得往生阿彌陀佛極樂國土。舍利弗,我見是利故說此言。若有眾生聞是說者,應(yīng)當(dāng)發(fā)愿生彼國土。
“舍利弗,如我今者贊嘆阿彌陀佛不可思議功德之利,東方亦有阿閦鞞佛、須彌相佛、大須彌佛、須彌光佛、妙音佛,如是等恒河沙數(shù)諸佛,各于其國出廣長舌相,遍覆三千大千世界說誠實言:‘汝等眾生,當(dāng)信是稱贊不可思議功德,一切諸佛所護念經(jīng)。’
“舍利弗,南方世界有日月燈佛、名聞光佛、大焰肩佛、須彌燈佛、無量精進佛,如是等恒河沙數(shù)諸佛,各于其國出廣長舌相,遍覆三千大千世界說誠實言:‘汝等眾生,當(dāng)信是稱贊不可思議功德,一切諸佛所護念經(jīng)。’
“舍利弗,西方世界有無量壽佛、無量相佛、無量幢佛、大光佛、大明佛、寶相佛、凈光佛,如是等恒河沙數(shù)諸佛,各于其國出廣長舌相,遍覆三千大千世界說誠實言:‘汝等眾生,當(dāng)信是稱贊不可思議功德,一切諸佛所護念經(jīng)。’
“舍利弗,北方世界有焰肩佛、最勝音佛、難沮佛、日生佛、網(wǎng)明佛,如是等恒河沙數(shù)諸佛,各于其國出廣長舌相,遍覆三千大千世界說誠實言:‘汝等眾生,當(dāng)信是稱贊不可思議功德,一切諸佛所護念經(jīng)。’
“舍利弗,下方世界有師子佛、名聞佛、名光佛、達摩佛、法幢佛、持法佛,如是等恒河沙數(shù)諸佛,各于其國出廣長舌相,遍覆三千大千世界說誠實言:‘汝等眾生,當(dāng)信是稱贊不可思議功德,一切諸佛所護念經(jīng)。’
“舍利弗,上方世界有梵音佛、宿王佛、香上佛、香光佛、大焰肩佛、雜色寶華嚴身佛、娑羅樹王佛、寶華德佛、見一切義佛、如須彌山佛,如是等恒河沙數(shù)諸佛,各于其國出廣長舌相,遍覆三千大千世界說誠實言:‘汝等眾生,當(dāng)信是稱贊不可思議功德,一切諸佛所護念經(jīng)。’
“舍利弗,于汝意云何?何故名為一切諸佛所護念經(jīng)?舍利弗,若有善男子、善女人,聞是經(jīng)受持者,及聞諸佛名者,是諸善男子、善女人,皆為一切諸佛之所護念,皆得不退轉(zhuǎn)于阿耨多羅三藐三菩提。是故,舍利弗,汝等皆當(dāng)信受我語及諸佛所說。
“舍利弗,若有人已發(fā)愿、今發(fā)愿、當(dāng)發(fā)愿,欲生阿彌陀佛國者,是諸人等,皆得不退轉(zhuǎn)于阿耨多羅三藐三菩提,于彼國土若已生、若今生、若當(dāng)生。是故,舍利弗,諸善男子、善女人,若有信者,應(yīng)當(dāng)發(fā)愿生彼國土。
“舍利弗,如我今者稱贊諸佛不可思議功德,彼諸佛等亦稱贊我不可思議功德,而作是言:‘釋迦牟尼佛能為甚難希有之事!能于娑婆國土五濁惡世——劫濁、見濁、煩惱濁、眾生濁、命濁中,得阿耨多羅三藐三菩提,為諸眾生說是一切世間難信之法。舍利弗,當(dāng)知我于五濁惡世,行此難事,得阿耨多羅三藐三菩提,為一切世間說此難信之法,是為甚難。”
佛說此經(jīng)已,舍利弗及諸比丘,一切世間天人阿修羅等,聞佛所說,歡喜信受,作禮而去。
南無阿彌多婆夜,多他伽多夜,多地夜他,阿彌利都婆毗,阿彌利多,悉耽婆毗,阿彌利多,毗迦蘭帝,阿彌利多,毗迦蘭多,伽彌膩,伽伽那,枳多迦利,娑婆訶。
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