真如自性是真佛，邪迷三毒是魔王；

邪迷之時(shí)魔在舍，正見(jiàn)之時(shí)佛在堂。

——《六祖壇經(jīng)》

　　這首偈語(yǔ)主要是告訴我們，真正的佛在哪里？

「真如自性是真佛」

　　真正的佛并不是泥塑木雕的佛像，有形的佛像只是為了引發(fā)我們真如自性的佛，這個(gè)自性的佛，就是我們的心，我們的本性�？墒欠卜�眾生并不知道自己心中有佛，往往心外求佛，反而離佛很遙遠(yuǎn)。如果我們每個(gè)人自覺(jué)心中有佛，把自己當(dāng)成佛，就不會(huì)惡口，因?yàn)榉鸩粫?huì)說(shuō)壞話(huà)、不會(huì)罵人；乃至不吃煙、不喝酒，遵守五戒，因?yàn)榉鸩粫?huì)吃煙、喝酒。

　　只要肯得承擔(dān)心中有佛，只要肯得承認(rèn)「我是佛」，那么「即心即佛，即佛即心」。所以我們學(xué)佛，最重要的是要找到自己的真如本性，因?yàn)槟鞘俏覀冏约业膶毑�，自己的本�?lái)面目，自己不假外求的佛性。

「邪迷三毒是魔王」

　　如果你不從自心求佛，反而向心外求法，那是邪見(jiàn)，甚至在貪、瞋、愚癡三毒里，顛倒夢(mèng)想的追尋，那就是魔王。魔王也未必是拿著武器，傷害人的惡人，真正的魔王是在我們的心中。當(dāng)內(nèi)心被三毒盤(pán)踞，即是魔王，如果心地慈悲柔軟，即成菩提。

　　人的心一半是佛，一半是魔；一邊是菩提，一邊是煩惱。有時(shí)候我們會(huì)「人天交戰(zhàn)」，正邪佛魔在心中起了矛盾，因此邪見(jiàn)是貪瞋癡三毒，三毒就是我們心中的魔王。

　　一念覺(jué)照，佛會(huì)從心中生起；一念迷妄心起，魔王也會(huì)從心中生起，因此在這個(gè)一半一半之間，要自覺(jué)如何提起佛的正念，降伏魔的妄想執(zhí)著。

「邪迷之時(shí)魔在舍」

　　邪見(jiàn)導(dǎo)致我們迷惑，此時(shí)魔王就在我們心中。

「正見(jiàn)之時(shí)佛在堂」

　　當(dāng)我們生起正見(jiàn)，正見(jiàn)有善有惡，正見(jiàn)有業(yè)有報(bào)，正見(jiàn)有圣有凡，正見(jiàn)有前生有后世，有了因果業(yè)報(bào)的正知正見(jiàn)，佛就在眼前了。

　　所以，要如何發(fā)掘自己內(nèi)在的真佛呢？這段偈頌給了我們很好的方向。

二〇一三年三月五日刊于《人間福報(bào)》

原文標(biāo)題：正見(jiàn)即佛

摘自：《星云說(shuō)偈3》