地藏經(jīng)

《地藏經(jīng)》,中文版本是唐朝高僧實(shí)叉難陀翻譯的。又稱《地藏菩薩本愿經(jīng)》、《地藏本愿經(jīng)》、《地藏本行經(jīng)》、《地藏本誓力經(jīng)》。收於《大正藏》第十三冊(cè)。 經(jīng)中記載了釋迦牟尼佛在忉利天宮(欲界六天的第二層天),為母親摩耶夫人說法!兜夭亟(jīng)》是一部記載著萬(wàn)物眾生其生、老、病、死的過程,及如何..[詳情]

第九卷 稱佛名號(hào)品

稱佛名號(hào)品第九

  爾時(shí)地藏菩薩摩訶薩白佛言:世尊,我今為未來(lái)眾生演利益事,于生死中,得大利益,唯愿世尊聽我說之。

  佛告地藏菩薩:汝今欲興慈悲,救拔一切罪苦六道眾生,演不思議事,今正是時(shí),唯當(dāng)速說。吾即涅槃,使汝早畢是愿,吾亦無(wú)憂現(xiàn)在未來(lái)一切眾生。

  地藏菩薩白佛言:世尊,過去無(wú)量阿僧祇劫,有佛出世,號(hào)無(wú)邊身如來(lái)。若有男子女人聞是佛名,暫生恭敬,即得超越四十劫生死重罪。何況塑畫形像,供養(yǎng)贊嘆,其人獲福無(wú)量無(wú)邊。

  又于過去恒河沙劫,有佛出世,號(hào)寶性如來(lái)。若有男子女人聞是佛名,一彈指頃,發(fā)心歸依,是人于無(wú)上道永不退轉(zhuǎn)。

  又于過去有佛出世,號(hào)波頭摩勝如來(lái)。若有男子、女人,聞是佛名,歷于耳根,是人當(dāng)?shù)们Х瞪诹熘,何況志心稱念。

  又于過去,不可說不可說阿僧祇劫,有佛出世,號(hào)師子吼如來(lái)。若有男子女人聞是佛名,一念歸依,是人得遇無(wú)量諸佛摩頂授記。

  又于過去有佛出世,號(hào)拘留孫佛。若有男子女人,聞是佛名,志心瞻禮或復(fù)贊嘆,是人于賢劫千佛會(huì)中,為大梵王,得授上記。

  又于過去有佛出世,號(hào)毗婆尸。若有男子女人聞是佛名,永不墮惡道,常生人天,受勝妙樂。

  又于過去無(wú)量無(wú)數(shù)恒河沙劫,有佛出世,號(hào)寶勝如來(lái)。若有男子女人聞是佛名,畢竟不墮惡道,常在天上受勝妙樂。

  又于過去有佛出世,號(hào)寶相如來(lái)。若有男子女人聞是佛名,生恭敬心,是人不久得阿羅漢果。

  又于過去無(wú)量阿僧祇劫,有佛出世,號(hào)袈裟幢如來(lái)。若有男子女人聞是佛名者,超一百大劫生死之罪。

  又于過去有佛出世,號(hào)大通山王如來(lái)。若有男子女人聞是佛名者,是人得遇恒河沙佛廣為說法,必成菩提。

  又于過去有凈月佛、山王佛、智勝佛、凈名王佛、智成就佛、無(wú)上佛、妙聲佛、滿月佛、月面佛,有如是等不可說佛。世尊,現(xiàn)在未來(lái)一切眾生,若天若人,若男若女,但念得一佛名號(hào),功德無(wú)量,何況多名。

  是眾生等,生時(shí)死時(shí),自得大利,終不墮惡道。若有臨命終人,家中眷屬,乃至一人,為是病人高聲念一佛名,是命終人,除五無(wú)間罪,余業(yè)報(bào)等悉得銷滅。是五無(wú)間罪,雖至極重,動(dòng)經(jīng)億劫,了不得出,承斯臨命終時(shí),他人為其稱念佛名,于是罪中,亦漸銷滅。何況眾生自稱自念,獲福無(wú)量,滅無(wú)量罪。

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