地藏經(jīng)

《地藏經(jīng)》，中文版本是唐朝高僧實(shí)叉難陀翻譯的。又稱《地藏菩薩本愿經(jīng)》、《地藏本愿經(jīng)》、《地藏本行經(jīng)》、《地藏本誓力經(jīng)》。收於《大正藏》第十三冊。 經(jīng)中記載了釋迦牟尼佛在忉利天宮（欲界六天的第二層天），為母親摩耶夫人說法�！兜夭亟�(jīng)》是一部記載著萬物眾生其生、老、病、死的過程，及如何..[詳情]

第四卷 閻浮眾生業(yè)感品

　　閻浮眾生業(yè)感品第四
　　爾時(shí)地藏菩薩摩訶薩白佛言：世尊，我承佛如來威神力故，遍百千萬億世界，分是身形，救拔一切業(yè)報(bào)眾生。若非如來大慈力故，即不能作如是變化。我今又蒙佛付囑，至阿逸多成佛以來，六道眾生，遣令度脫。唯然世尊，愿不有慮。
　　爾時(shí)佛告地藏菩薩：一切眾生未解脫者，性識無定，惡習(xí)結(jié)業(yè)，善習(xí)結(jié)果。為善為惡，逐境而生。輪轉(zhuǎn)五道，暫無休息，動(dòng)經(jīng)塵劫，迷惑障難。如魚游網(wǎng)。將是長流，脫入暫出，又復(fù)遭網(wǎng)。以是等輩，吾當(dāng)憂念。汝既畢是往愿，累劫重誓，廣度罪輩，吾復(fù)何慮。
　　說是語時(shí)，會(huì)中有一菩薩摩訶薩，名定自在王，白佛言：世尊，地藏菩薩累劫以來，各發(fā)何愿，今蒙世尊殷勤贊嘆。唯愿世尊，略而說之。
　　爾時(shí)世尊告定自在王菩薩：諦聽諦聽！善思念之！吾當(dāng)為汝分別解說。乃往過去無量阿僧祇那由他不可說劫，爾時(shí)有佛，號一切智成就如來，應(yīng)供、正遍知、明行足、善逝、世間解、無上士、調(diào)御丈夫、天人師、佛、世尊，其佛壽命六萬劫。未出家時(shí)為小國王，與一鄰國王為友，同行十善，饒益眾生。其鄰國內(nèi)所有人民，多造眾惡。二王議計(jì)，廣設(shè)方便。一王發(fā)愿，早成佛道，當(dāng)度是輩，令使無余。一王發(fā)愿，若不先度罪苦，令是安樂，得至菩提，我終未愿成佛。
　　佛告定自在王菩薩：一王發(fā)愿早成佛者，即一切智成就如來是。一王發(fā)愿永度罪苦眾生，未愿成佛者，即地藏菩薩是。
　　復(fù)于過去無量阿僧祇劫，有佛出世，名清凈蓮華目如來，其佛壽命四十劫。像法之中，有一羅漢，福度眾生。因次教化，遇一女人，字曰光目，設(shè)食供養(yǎng)。
　　羅漢問之：欲愿何等？
　　光目答曰：我以母亡之日，資福救拔，未知我母生處何趣？
　　羅漢愍之，為入定觀，見光目女母墮在惡趣，受極大苦。羅漢問光目言：汝母在生，作何行業(yè)？今在惡趣，受極大苦。
　　光目答言：我母所習(xí)，唯好食啖魚鱉之屬。所食魚鱉，多食其子，或炒或煮，恣情食啖，計(jì)其命數(shù)，千萬復(fù)倍。尊者慈愍，如何哀救？
　　羅漢愍之，為作方便，勸光目言：汝可志誠念清凈蓮華目如來，兼塑畫形像，存亡獲報(bào)。
　　光目聞已，即舍所愛，尋畫佛像而供養(yǎng)之，復(fù)恭敬心，悲泣瞻禮。忽于夜后，夢見佛身金色晃耀，如須彌山，放大光明。而告光目：汝母不久當(dāng)生汝家，才覺饑寒，即當(dāng)言說。
　　其后家內(nèi)婢生一子，未滿三日，而乃言說�；妆嬗诠饽浚�生死業(yè)緣，果報(bào)自受，吾是汝母，久處暗冥。自別汝來，累墮大地獄。蒙汝福力，方得受生。為下賤人，又復(fù)短命。壽年十三，更落惡道。汝有何計(jì)，令吾脫免？
　　光目聞?wù)f，知母無疑，哽咽悲啼而白婢子：既是我母，合知本罪，作何行業(yè)，墮于惡道。
　　婢子答言：以殺害毀罵二業(yè)受報(bào)。若非蒙福，救拔吾難，以是業(yè)故，未合解脫。
　　光目問言：地獄罪報(bào)，其事云何？
　　婢子答言：罪苦之事，不忍稱說，百千歲中，卒白難竟。
　　光目聞已，啼淚號泣而白空界：愿我之母，永脫地獄，畢十三歲，更無重罪，及歷惡道。十方諸佛慈哀愍我，聽我為母所發(fā)廣大誓愿。若得我母永離三途及斯下賤，乃至女人之身永劫不受者。愿我自今日后，對清凈蓮華目如來像前，卻后百千萬億劫中，應(yīng)有世界，所有地獄及三惡道諸罪苦眾生，誓愿救拔，令離地獄惡趣，畜生餓鬼等，如是罪報(bào)等人，盡成佛竟，我然后方成正等正覺。
　　發(fā)誓愿已，具聞清凈蓮華目如來而告之曰：光目，汝大慈愍，善能為母發(fā)如是大愿。吾觀汝母十三歲畢，舍此報(bào)已，生為梵志，壽年百歲。過是報(bào)后，當(dāng)生無憂國土，壽命不可計(jì)劫。后成佛果，廣度人天，數(shù)如恒河沙。
　　佛告定自在王：爾時(shí)羅漢福度光目者，即無盡意菩薩是。光目母者，即解脫菩薩是，光目女者即地藏菩薩是。過去久遠(yuǎn)劫中，如是慈愍，發(fā)恒河沙愿，廣度眾生。未來世中，若有男子女人，不行善者行惡者，乃至不信因果者，邪淫妄語者，兩舌惡口者，毀謗大乘者，如是諸業(yè)眾生，必墮惡趣。若遇善知識，勸令一彈指間，歸依地藏菩薩，是諸眾生，即得解脫三惡道報(bào)。若能志心歸敬及瞻禮贊嘆，香華衣服，種種珍寶，或復(fù)飲食，如是奉事者。未來百千萬億劫中，常在諸天受勝妙樂。若天福盡，下生人間，猶百千劫常為帝王，能憶宿命因果本末。
　　定自在王！如是地藏菩薩有如此不可思議大威神力，廣利眾生汝等諸菩薩當(dāng)記是經(jīng)廣宣流布。
　　定自在王白佛言：世尊，愿不有慮。我等千萬億菩薩摩訶薩，必能承佛威神廣演是經(jīng)，于閻浮提利益眾生。定自在王菩薩白世尊已，合掌恭敬作禮而退。
　　爾時(shí)四方天王俱從座起，合掌恭敬白佛言：世尊，地藏菩薩于久遠(yuǎn)劫來，發(fā)如是大愿，云何至今猶度未絕，更發(fā)廣大誓言。唯愿世尊為我等說。
　　佛告四天王：善哉善哉！吾今為汝及未來現(xiàn)在天人眾等，廣利益故，說地藏菩薩于娑婆世界，閻浮提內(nèi)生死道中，慈哀救拔，度脫一切罪苦眾生方便之事。
　　四天王言：唯然世尊，愿樂欲聞。
　　佛告四天王：地藏菩薩久遠(yuǎn)劫來，迄至于今，度脫眾生，猶未畢愿，慈愍此世罪苦眾生。復(fù)觀未來無量劫中，因蔓不斷，以是之故，又發(fā)重愿。如是菩薩于娑婆世界，閻浮提中，百千萬億方便，而為教化。
　　四天王，地藏菩薩若遇殺生者，說宿殃短命報(bào)。若遇竊盜者，說貧窮苦楚報(bào)。若遇邪淫者，說雀鴿鴛鴦報(bào)。若遇惡口者，說眷屬斗諍報(bào)。若遇毀謗者，說無舌瘡口報(bào)。若遇嗔恚者，說丑陋癃?dú)垐?bào)。若遇慳吝者，說所求違愿報(bào)。若遇飲食無度者，說饑渴咽病報(bào)。若遇畋獵恣情者，說驚狂喪命報(bào)。若遇悖逆父母者，說天地災(zāi)殺報(bào)。若遇燒山林木者，說狂迷取死報(bào)。若遇前后父母惡毒者，說返生鞭撻現(xiàn)受報(bào)。若遇網(wǎng)捕生雛者，說骨肉分離報(bào)。若遇毀謗三寶者，說盲聾喑啞報(bào)。若遇輕法慢教者，說永處惡道報(bào)。若遇破用常住者，說億劫輪回地獄報(bào)。若遇污梵誣僧者，說永在畜生報(bào)。若遇湯火斬斫傷生者，說輪回遞償報(bào)。若遇破戒犯齋者，說禽獸饑餓報(bào)。若遇非理毀用者，說所求闕絕報(bào)。若遇吾我貢高者，說卑使下賤報(bào)。若遇兩舌斗亂者，說無舌百舌報(bào)。若遇邪見者，說邊地受生報(bào)。
　　如是等閻浮提眾生，身口意業(yè)，惡習(xí)結(jié)果，百千報(bào)應(yīng)，今粗略說。如是等閻浮提眾生業(yè)感差別，地藏菩薩百千方便而教化之。是諸眾生，先受如是等報(bào)，后墮地獄，動(dòng)經(jīng)劫數(shù)，無有出期。是故汝等護(hù)人護(hù)國，無令是諸眾業(yè)迷惑眾生。
　　四天王聞已，涕淚悲嘆合掌而退。

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