六祖壇經

《六祖壇經》，佛教禪宗典籍。亦稱《壇經》、《六祖大師法寶壇經》，全稱《南宗頓教最上大乘摩訶般若波羅蜜經六祖惠能大師于韶州大梵寺施法壇經》。禪宗六祖惠能說，弟子法海集錄。《釋門正統(tǒng)》卷八《義天傳》有“大遼皇帝詔有司令義學沙門詮曉等再定經錄，世所謂《六祖壇經》、《寶林傳》等..[詳情]

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《六祖壇經》中的兩處“念”是指什么？有什么不同？

大寂法師：《六祖壇經》中的兩處“念”是指什么？有什么不同？

弟子發(fā)問：

　　《六祖壇經》中講到“真如自性起念，六根雖有見聞覺知，不染萬境，而真性常自在”。“無念為宗，無相為體，無住為本” 這兩處的念指啥？有啥不同？

　　懇請師父慈悲開示。

大寂法師答：

　　意根起念，是妄念紛飛，真如自性起念，是凈念相繼。

　　無論是妄念或凈念，了知任何的妄念或凈念，皆因眾緣而起，法不孤起，仗緣而生，如此，便知妄念、凈念皆不真實有，看到妄念與凈念的不真實性，便是無念，無念不是沒有念頭，而是看到眾緣所生「法」的不真實性，進而盡皆不取不舍，應無所住而生其心。

轉自微信公眾號：大寂靜學會

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