妙法蓮華經(jīng)勸持品第十三

　　爾時藥王菩薩摩訶薩、及大樂說菩薩摩訶薩、與二萬菩薩眷屬俱，皆于佛前、作是誓言：‘惟愿世尊不以為慮，我等于佛滅后，當奉持、讀誦、說此經(jīng)典。后惡世眾生，善根轉少，多增上慢，貪利供養(yǎng)，增不善根，遠離解脫。雖難可教化，我等當起大忍力，讀誦此經(jīng)，持說、書寫、種種供養(yǎng)、不惜身命。’

　　爾時眾中五百阿羅漢得受記者、白佛言：‘世尊，我等亦自誓愿，于異國土、廣說此經(jīng)。’復有學無學八千人、得受記者，從座而起，合掌向佛、作是誓言：‘世尊，我等亦當于他國土、廣說此經(jīng)。所以者何。是娑婆國中、人多敝惡，懷增上慢，功德淺薄、嗔濁、諂曲，心不實故。’

　　爾時佛姨母摩訶波阇波提比丘尼、與學無學比丘尼六千人俱，從座而起，一心合掌，瞻仰尊顏，目不暫舍。于時世尊告憍曇彌：‘何故憂色而視如來，汝心、將無謂我不說汝名，授阿耨多羅三藐三菩提記耶？’

　　‘憍曇彌，我先總說、一切聲聞皆已授記，今汝欲知記者，將來之世，當于六萬八千億諸佛法中、為大法師。及六千學無學比丘尼、俱為法師。汝如是漸漸具菩薩道，當?shù)米鞣�，號一切眾生喜見如來、應供、正遍知、明行足、善�?a href="/remen/shijian.html" class="keylink" target="_blank">世間解、無上士、調御丈夫、天人師、佛、世尊。憍曇彌，是一切眾生喜見佛、及六千菩薩，轉次授記、得阿耨多羅三藐三菩提。’

　　爾時羅侯羅母耶輸陀羅比丘尼作是念：‘世尊于授記中，獨不說我名。’佛告耶輸陀羅：‘汝于來世百千萬億諸佛法中、修菩薩行，為大法師，漸具佛道。于善國中、當?shù)米鞣�，號具足千萬光相如來、應供、正遍知、明行足、善逝世間解、無上士、調御丈夫、天人師、佛、世尊。佛壽無量阿僧祇劫。’

　　爾時摩訶波阇波提比丘尼、及耶輸陀羅比丘尼、并其眷屬，皆大歡喜，得未曾有，即于佛前而說偈言：

　　世尊導師，    安隱天人，    我等聞記，    心安具足。

　　諸比丘尼說是偈已，白佛言：‘世尊，我等亦能于他方國土、廣宣此經(jīng)。’爾時世尊視八十萬億那由他諸菩薩摩訶薩。是諸菩薩，皆是阿惟越致，轉不退法輪，得諸陀羅尼。即從座起，至于佛前，一心合掌，而作是念：‘若世尊告敕我等、持說此經(jīng)者，當如佛教，廣宣斯法。’復作是念：‘佛今默然、不見告敕，我當云何？’

　　時諸菩薩敬順佛意，并欲自滿本愿，便于佛前、作師子吼，而發(fā)誓言：‘世尊，我等于如來滅后，周旋往返十方世界，能令眾生書寫此經(jīng)，受持、讀誦，解說其義，如法修行，正憶念，皆是佛之威力，惟愿世尊，在于他方、遙見守護。’即時諸菩薩俱同發(fā)聲、而說偈言：

　　惟愿不為慮，    于佛滅度后，    恐怖惡世中，    我等當廣說。

　　有諸無智人，    惡口罵詈等，    及加刀杖者，    我等皆當忍。

　　惡世中比丘，    邪智心諂曲，    未得謂為得，    我慢心充滿。

　　或有阿練若，    納衣在空閑，    自謂行真道，    輕賤人間者。

　　貪著利養(yǎng)故，    與白衣說法，    為世所恭敬、    如六通羅漢。

　　是人懷惡心，    常念世俗事，    假名阿練若，    好出我等過，

　　而作如是言，    此諸比丘等，    為貪利養(yǎng)故、    說外道論議，

　　自作此經(jīng)典，    誑惑世間人，    為求名聞故。    分別于是經(jīng)，

　　常在大眾中、    欲毀我等故，    向國王大臣、    婆羅門居士、

　　及余比丘眾，    誹謗說我惡，    謂是邪見人、    說外道論議。

　　我等敬佛故，    悉忍是諸惡。    為斯所輕言、    汝等皆是佛，

　　如此輕慢言，    皆當忍受之。    濁劫惡世中，    多有諸恐怖，

　　惡鬼入其身，    罵詈毀辱我。    我等敬信佛，    當著忍辱鎧，

　　為說是經(jīng)故，    忍此諸難事。    我不愛身命，    但惜無上道，

　　我等于來世，    護持佛所囑，    世尊自當知。    濁世惡比丘，

　　不知佛方便、    隨宜所說法，    惡口而顰蹙，    數(shù)數(shù)見擯出，

　　遠離于塔寺。    如是等眾惡，    念佛告敕故，    皆當忍是事。

　　諸聚落城邑，    其有求法者，    我皆到其所，    說佛所囑法。

　　我是世尊使，    處眾無所畏，    我當善說法，    愿佛安隱住。

　　我于世尊前、    諸來十方佛，    發(fā)如是誓言，    佛自知我心。