當前位置：華人佛教 > 佛經大全 > 金剛經 >

金剛經

《金剛經》是佛教重要經典。根據(jù)不同譯本，全名略有不同，鳩摩羅什所譯全名為《金剛般若（bōrě）波羅蜜經》，唐玄奘譯本則為《能斷金剛般若波羅蜜經》， 梵文 vajracchedika-praj?āpāramitā-sūtra。《金剛經》傳入中國后，自東晉到唐朝共有六個譯本，以鳩摩羅什所譯《金剛般若波羅蜜經》最為流行..[詳情]

如何讀懂《金剛經》（三十一）

　　“須菩提，若有人言：如來若來若去，若坐若臥，是人不解我所說義。何以故？如來者，無所從來，亦無所去，故名如來。”

　　佛告須菩提：若有人說：佛來了、去了，或佛在坐、在臥，只看到佛的肉體在來去坐臥，這人就不理解我所說法的實義。為什么？所謂如來，意思是乘如而來，或從真如、法身中應機顯現(xiàn)，其本體為與真如相應的法身，即以法界體性為身，法身無相，超越時空，無在無不在，無所謂來去，所以叫做如來。佛有相的肉身，只是法身的一種化現(xiàn)。

原標題：《金剛經》講解—威儀寂靜分第二十九

文章轉自微信公眾號：陳兵教授

精彩推薦