開(kāi)天眼后究竟能看到什么?
王翠明是一位能與靈界溝通的居士,她通過(guò)自己的通靈能力,能與天界、修羅界、冥界等不同層次空間的,高級(jí)靈性生命,進(jìn)行交流溝通。
下面是她親身與靈界溝通后,獲悉的信息。王翠明與靈性生命溝通的報(bào)告,已得到了出家法師的印證。這些靈界傳遞出的信息,讓我們認(rèn)識(shí)到了,生命的神奇美妙,宇宙的深邃浩瀚,和天地人的大道法則。
相信現(xiàn)在很多人,都有活得很累的感覺(jué),其實(shí),絕非只有你一人有此想法,能有這種想法,意味著你已經(jīng)是,一個(gè)正在覺(jué)醒,或接近覺(jué)醒的人了。要知道現(xiàn)在你所經(jīng)歷的一切,都是你前世的善惡業(yè)力,決定和安排好了的,都是帶著一定的使命和任務(wù),來(lái)到這個(gè)世間的。
既來(lái)之,則安之!孔夫子云:三人行,必有我?guī)!三個(gè)人其實(shí)可以放大至整個(gè)社會(huì),一個(gè)是自己,一個(gè)是社會(huì)上的善人,一個(gè)是社會(huì)上的惡人,這兩者其實(shí)皆是老師!如果你僅僅把善人,當(dāng)作自己的老師,而排斥惡人的話(huà),說(shuō)明自己的智慧,還沒(méi)有完全開(kāi)悟,境界還有待提升!
對(duì)于普通人來(lái)說(shuō),應(yīng)做到親君子,遠(yuǎn)小人。見(jiàn)賢思齊,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也;對(duì)于有大慧根者,君子小人皆可備于我。他們能包容、欣賞、感恩自己不喜歡的人,甚至包括敵人。
因?yàn)樗麄冎,沒(méi)有惡人,自己就不會(huì)成長(zhǎng)和覺(jué)悟,而惡人中的不少人,當(dāng)然只是一小部分,其實(shí)是背負(fù)了,太多的業(yè)障來(lái)充當(dāng)惡人,以期喚醒大家的,大家原來(lái)就是一體的!
當(dāng)善惡在你眼中全無(wú)分別之時(shí),你也就離得道不遠(yuǎn)了!那些尚未想明白的朋友,不防換一個(gè)角度,勇敢、樂(lè)觀(guān)地去面對(duì)現(xiàn)在的一切,在其中體驗(yàn)生命,經(jīng)歷成長(zhǎng),開(kāi)啟智慧?傆幸惶,你會(huì)發(fā)現(xiàn)這一切的意義所在!
1、關(guān)于人
有的人做生意賺錢(qián),其實(shí)是他的老祖宗,在為他跑生意。成功并不是自己的成功。人旺不旺看陰宅,財(cái)旺不旺看陽(yáng)宅。人能不能成功,首先看祖宗的陰德、陰宅。其次是看自己的名字和陽(yáng)宅。如果開(kāi)始修行,先天的命格就會(huì)改變。人不修行的話(huà),就有自己的一個(gè)命格,或稱(chēng)命運(yùn)。修到半道不修了,就回到了原道上了。
小孩子出生時(shí)的哭是苦的表達(dá)。不要覺(jué)得災(zāi)難可怕,災(zāi)難對(duì)于真正有福德的人,有佛菩薩加持的人,都不會(huì)有。人的良心沒(méi)有了才是最大的災(zāi)難。三皇五帝都是存在的。
殺生算幫兇。殺生要用錢(qián)去補(bǔ)。祖先殺生,后代得病,是殺生的果報(bào),用錢(qián)去還,有的用錢(qián)也還不了。戰(zhàn)爭(zhēng)中沒(méi)有將軍很少有好死的。
小孩子生下來(lái)都是拇指在內(nèi),四指在外握拳的,這個(gè)是閉門(mén)的手印。小孩子生下來(lái)的囟門(mén)是開(kāi)的。晚上不讓小孩出去外面,是因?yàn)樾『⒌奶煅凼峭ǖ摹?/p>
不孝敬父母的果報(bào)。應(yīng)孝順,孝敬父母。不能因修行而讓家人擔(dān)心,憂(yōu)慮。在家敬父母,何必遠(yuǎn)燒香。不孝敬父母,天地鬼神都要來(lái)懲罰。
去凈土的人在去之前,都能知道自己將去。每一個(gè)人能否往生,什么果位,其身在臨終前就知道。助念能起到一定的效果,但還是自身的阿賴(lài)耶識(shí)占主要。臨終時(shí)要看善惡業(yè),哪個(gè)力量大,代業(yè)往生或許很難成功。
某人騙另一人錢(qián),另一人的護(hù)佑的鬼神,就來(lái)找此人討債。每一個(gè)人肩膀上,都有兩盞燈,當(dāng)這個(gè)人德土不厚的時(shí)候,即常人所稱(chēng)運(yùn)氣不好的時(shí)候,有一個(gè)燈就會(huì)滅。不孝父母,不盡夫妻忠義的人,會(huì)有現(xiàn)世報(bào)應(yīng)。不要向父母高聲吼叫。
有的人在某特定時(shí)候,總是贏錢(qián),是因?yàn)槠溆袌?bào)恩的鬼來(lái)幫助。若某人做生意不厚道,其祖先就讓其賠錢(qián)。賭博贏來(lái)的錢(qián),是不好花的。因?yàn)橛腥巳羰禽斄隋X(qián),其本該受的災(zāi)禍,就轉(zhuǎn)移到贏他錢(qián)的人身上。真的是破財(cái)消災(zāi),不該得到你錢(qián)的人,占了你的便宜,就把你該受的災(zāi)難,也轉(zhuǎn)到身上去了。
先天定量,運(yùn)是后天造福的機(jī)會(huì)。祖母和外祖母念佛,福報(bào)會(huì)回報(bào)到,一個(gè)人身上。男人好色,其腎脈會(huì)被鬼神扣上。
人死的時(shí)候,往生人的神識(shí),從頂輪出去,墮地獄的從地戶(hù)出來(lái)。這讓我想起我在東林寺聽(tīng)宗柱法師,所講的藏密理論。據(jù)查,其名為:頗瓦法。
每一個(gè)人的慧命,就是一朵蓮花,德土厚的人,蓮花就漂亮。佛菩薩是不請(qǐng)自到的。一個(gè)人如果德土很厚,機(jī)緣一到,佛就把他接走了。如果德土不厚,蓮花就枯萎了,佛就不會(huì)來(lái)接,來(lái)接的是黑白無(wú)常!
氣足不思食,神足不思眠,精足不畏寒。相由心生。人管不了人,就有天來(lái)管人。人到死的時(shí)候,所有的業(yè)障都來(lái)了。要皈依三寶才能安全地走。眉心輪能通過(guò)學(xué)習(xí)來(lái)激活,就是開(kāi)天眼了。有人身才能成佛作祖。
祖先砸佛像,祖先先死,后代夭折。其實(shí)是祖先死后,偷著轉(zhuǎn)生為其子孫的后代。為什么常說(shuō)缺:八輩的德,因?yàn)樽嫔嫌?a href="/remen/dexing.html" class="keylink" target="_blank">德行,能保佑八代后代。業(yè)力大不過(guò)愿力。如果修行好,就能把八輩的老祖宗都解脫。家里的祖先,是每一個(gè)修行人,最初級(jí)的護(hù)法。本人德不夠,老祖宗就受罪,就得替他們還債。
人分:三六九等。在佛家是指:三是三途,六是六道,九是九品往生的品位。道家的:三六九等,中三指天地人,六是順數(shù),九是變數(shù)。天地人,人在中間是開(kāi)關(guān)。
九對(duì)于中國(guó)人是變數(shù),表現(xiàn)在年代。人有劣性。人之初,性有善惡。首先要做一個(gè)真誠(chéng)的人。人身上有掩飾的第一塊樹(shù)皮,就開(kāi)始虛偽了。非典中,不該死的都不會(huì)死。有的家里德土很厚,招感天人來(lái)降生為后代。有的人脾氣很大,是因?yàn)閬?lái)自阿修羅界。死后直接投胎的是偷生,這種人膽子很小,怕打雷。
2、關(guān)于鬼魂
鬼魂的外貌與常人相同。作者白天也能看到,有的不一定就是鬼魂。下午五點(diǎn)到凌晨五點(diǎn),是鬼被允許的活動(dòng)時(shí)間。所以,有些超度他們的事,需要在晚上五點(diǎn)以后來(lái)做。有人死是被黑白無(wú)常帶走的,有的是被抓替身。有善根的鬼,常住在廟的旁邊,因護(hù)法阻擋無(wú)法進(jìn)入,只好在門(mén)外拜佛。死于車(chē)禍的,住在出事時(shí)的路邊,一到三年要抓替身。
北京某地某處路口,每三年必然死一個(gè)人。作者去了見(jiàn)到很多鬼魂。他們說(shuō),也不想再造孽了。有的鬼冒充某家的家人,回去家里,鉆到某一個(gè)人的竅內(nèi),然后這個(gè)人就被附體了。
燒紙錢(qián)不如上香,上香不如超度,超度是徹底救拔。家族的墳地被動(dòng)過(guò),對(duì)死者會(huì)有影響。鬼魂附體都是得到鬼王批準(zhǔn)的,很守規(guī)矩。替祖先皈依,而后他們才能開(kāi)始聽(tīng)經(jīng)。
不要破壞死人的墳地。墳地上有洞,死者就會(huì)覺(jué)得冷。沒(méi)有墳地的鬼魂躲在,山上、樹(shù)上,害怕光和電磁輻射。供養(yǎng)的食物,如果沒(méi)有揭塑料膜,就不能吃到。不念咒,不開(kāi)示,鬼就吃不到飯。小孩子哭著不停,是因?yàn)榧依锝锹,站著一個(gè)鬼。狗可以避邪,鬼就來(lái)不了。
鬼跨區(qū)域要獲得允許,在路過(guò)的廟里獲得。道場(chǎng)要韋陀菩薩同意才能進(jìn)去。鬼也做生意,貪戀鬼的生活。鬼可以吸靈氣,成妖,也能變化成別人。
附體很害怕在醫(yī)院被扎。有怨氣的鬼,能變化成去世的親人,然后把要死的人接走,就去了畜牲道。活見(jiàn)鬼,真的是有。有出租車(chē)司機(jī),晚上拉客收了100塊錢(qián),后來(lái)發(fā)現(xiàn)是紙灰。
鬼魂的移動(dòng)是超光速的,有人死了還不知道自己死了,和活人爭(zhēng)地方。 除夕夜晚,過(guò)世的人出來(lái),要回家吃飯。老祖先可以保佑賺錢(qián)。如果孝順父母,愛(ài)護(hù)妻子,家庭就好。有的家庭是后代人,幫助老祖宗了業(yè)的,有的是老祖宗引導(dǎo)后代,走上修行路的。當(dāng)代,現(xiàn)世現(xiàn)報(bào)的很多。
祖先的牌位若是,供在家里佛堂,一個(gè)牌位里邊,能住五六代祖先。祖先沒(méi)有牌位,不能住家里。不光住墓地,還住家里,有時(shí)還看電視。有錢(qián)能使鬼推磨。燒紙錢(qián)的作用:冥界有的生命可以花紙錢(qián),還可以做生意,到地獄就花不了。
父?jìng)舆的規(guī)則?祖墳和人的時(shí)運(yùn),有密切關(guān)系。除了游魂,正規(guī)的鬼魂,要附體一定要得到批準(zhǔn)。鬼不找無(wú)緣的人。有的鬼魂要渡海,則需通過(guò)特別的人來(lái)幫助;钊丝此廊丝床灰(jiàn),死人看活人拔層皮。
有的鬼在索命前,對(duì)要索命的人有所通知,要其結(jié)佛緣。當(dāng)漢奸導(dǎo)致孩子啞巴。古戰(zhàn)場(chǎng)的死者頭和身體被分離,需要復(fù)合。鬼的紙錢(qián)有的用來(lái)買(mǎi)路。冥界的生命有的很小心眼,小氣。比如有人答應(yīng)供養(yǎng)而食言,它們就會(huì)追討,能跨越海洋,大陸。
3、關(guān)于畜牲
家里有佛堂后,可以給家里的畜牲皈依,貓三天后往生了,狗在第七天往生。狗是早年死的叔叔。家里的畜牲,沒(méi)有緣分是不會(huì)來(lái)家里的。殺豬前引魂是無(wú)效的。家養(yǎng)的貓狗,有福報(bào)的就能看到佛菩薩。放大悲咒會(huì)引很多鳥(niǎo)來(lái)聽(tīng)。
蛇如何修行。其有卵生,有胎生。蛇三年就有靈氣。其一定要爬到某一個(gè)地方,再爬回來(lái)。反復(fù)如此,三年之后就有靈氣?梢栽诓萆吓。再多少年就可以在草上飛。每天早上5至7點(diǎn)大口吞氣,吸納天地日月星辰的精華,修煉久了就會(huì)結(jié)丹出來(lái)。
龍的吐納都是抬著頭的,珠是先天元?dú)。狐貍看月亮看一定的時(shí)間就回去,從月亮處吸收精氣。
鳳與凰是兩種動(dòng)物。狗的天眼是通的。豬沒(méi)有靈氣不能長(zhǎng)豬痧。這種豬常常像人一樣成坐姿,而且要曬太陽(yáng)。長(zhǎng)牛黃的牛,有的草不吃。
4、關(guān)于神
東北一帶,有的家庭有保家仙。一個(gè)地方都有對(duì)應(yīng)的城隍,山神、鬼神,他們都很忙。土地爺每一村都有一位。“九神廟”每一個(gè)村都有,記錄,管理死去的人。土地、山神、城隍都是有的。土地、山神聽(tīng)聞到老法師的法,就馬上上升級(jí)別,衣服顏色變得漂亮。能在老法師的道場(chǎng),看見(jiàn)很多光團(tuán)。舉頭三尺有神明,是千真萬(wàn)確的。
中華民族在伏羲時(shí)代就有龍了。伏羲的功德:立姓氏,食熟食,確立婚契,一夫一妻制。制音樂(lè),制龍的圖。有的天龍護(hù)法,長(zhǎng)得也很丑陋。佛菩薩有神通而不用,就是因?yàn)閾?dān)心我們,沒(méi)有辨別能力,所以要我們應(yīng)向內(nèi)求法。
樹(shù)在三年以后就有神。黃河河神是地仙,沒(méi)有人祭祀,告知我們修行的,機(jī)會(huì)已經(jīng)不多了。武則天來(lái)自天界,命令所有的花都開(kāi),牡丹沒(méi)有開(kāi),就被貶到洛陽(yáng)。河北省承德市風(fēng)陵縣九龍松,是太上老君從天界投下種子種在那里;ú輼(shù)木都要在末法末節(jié)成就它的果位。
5、關(guān)于阿修羅
阿修羅指妖。沒(méi)有肉體,只能通過(guò)別人的肉體來(lái)吃飯。每年的三月初三,這一天真武大帝給妖界的生靈考試來(lái)選拔其上升天界,雷公電母要出巡執(zhí)法,這一天妖都很害怕。附體的阿修羅,很害怕聽(tīng)到人說(shuō):天打五雷轟,魂飛煙滅,只要一聽(tīng)到,就真的實(shí)現(xiàn)了。所以說(shuō)話(huà)不能隨便。
6、關(guān)于佛、菩薩
佛經(jīng)和咒語(yǔ)是佛菩薩,累劫修來(lái)的功德和能量。佛菩薩加持時(shí),有光氣從頭頂注入。把種子在佛像前加持,產(chǎn)量會(huì)增加。佛菩薩腳下的蓮花,象征出淤泥而不染。濟(jì)公活佛是金剛琉璃體,沒(méi)有腸子,不吃飯。他來(lái)現(xiàn)世是向大家說(shuō)明,任何有習(xí)氣的人,都可以修道。他吃狗肉前,讓狗去投胎。去教堂可以看見(jiàn)耶穌等,他們是在天界。
佛教就好比是一座學(xué)校,從小學(xué)到博士后的課程都有,佛就好比是校長(zhǎng),菩薩就是管教務(wù)的,羅漢就是高級(jí)班的學(xué)生。各地寺廟的出家?guī)煾,就是班主任,分管學(xué)生。佛像的“開(kāi)光”是做給凡夫看的。很多菩薩其實(shí)都是佛。
7、關(guān)于靈界生命
一般靈性生命,是一個(gè)光團(tuán),充滿(mǎn)空間而不占有空間的陰性生命。有的靈來(lái)自火星、木星。靈界也有政府級(jí)別,分支。靈界生命不能隨便進(jìn)入正道場(chǎng)。靈界生命是一個(gè)光團(tuán)也有住所。
靈界高級(jí)生命通過(guò)一個(gè),類(lèi)似于關(guān)卡的地方來(lái)到地球,如:時(shí)空隧道,就是佛經(jīng)里講的須彌山。每一家都有靈性生命,要請(qǐng)才來(lái)。靈性生命也很忙,比如大災(zāi)難來(lái)時(shí),拯救人類(lèi)。靈性生命比我們高級(jí)。
有人腿痛是因?yàn),打死了一條蛇,蛇的魂靈沒(méi)有地方去,去不了廟里聽(tīng)經(jīng),除了立牌位的地方。
作者在云南見(jiàn)到一個(gè)飛蛾,其稱(chēng)是宋朝時(shí)的一個(gè)將軍,藏在此地不遠(yuǎn),已經(jīng)等了千年,一定要聽(tīng)到出家法師的講法,才能脫離畜牲道。
畜牲要轉(zhuǎn)人身后,才能修成羅漢、菩薩、佛。它等佛法等了1800年。有一次附身者的肉身是狐貍,是阿修羅,在長(zhǎng)白山已經(jīng)上萬(wàn)年了。
華北供狐仙,是因?yàn)橹煸爱?dāng)年,受了狐貍的幫助,答應(yīng)讓它們受香火。魏征殺死龍王,因?yàn)槠洳幌掠。后?lái)龍王找李世民報(bào)仇,魏征讓李世民造門(mén)神。
慧命在肝的地方呆著。許愿不還愿,早晚是羅亂。三千功德是指心的善良。沒(méi)有人身很多事做不成。
龍穴其實(shí)就是磁場(chǎng)最強(qiáng)的地方。正道場(chǎng)的地磁都很強(qiáng),光氣都很大。緣是頻率,有緣的頻率相近。
佛道儒本是一家。道家也有菩薩,叫慈航道人。為什么每一個(gè)地方都有廟。廟是專(zhuān)門(mén)壓住那個(gè)地方,讓其不能出皇帝的。所有的老祖宗都是神仙。金字塔能聚集能量。儒釋道的出現(xiàn)是為了扭轉(zhuǎn)世道人心。
古董的靈氣有的也能成人形。遺傳是相對(duì)的,變異是絕對(duì)的。
當(dāng)代白云觀(guān)的老道長(zhǎng)解釋?zhuān)航h八十周年以后,所有的官都是貪官,魔王遍地,災(zāi)行滿(mǎn)天。緣分大的人,越容易墮下去。有的業(yè)障不愿意在人身上待著。
靈性生命說(shuō):漢字的繁體字,比簡(jiǎn)體字有靈氣。催眠是把某一個(gè)神識(shí),暫時(shí)地從體內(nèi)調(diào)出來(lái)。有人能以此回憶前世。家里的花,給它說(shuō)話(huà)就開(kāi)得快。
有的師父剃度的那天,業(yè)障全部沒(méi)有了。直覺(jué)比眼識(shí)可靠。靈芝是天上打雷擊到地上的靈氣。只有有緣人能采,一般上面有5條蛇在采精氣,想采必然要打死幾條蛇,那也就犯了殺戒,所以不能貪。
人的惡念一產(chǎn)生,就會(huì)有惡果。境界只能體驗(yàn),不能言說(shuō)。人靠近,磁場(chǎng)會(huì)趨同。供養(yǎng)的錢(qián)很多用來(lái)消業(yè)。得道之人話(huà)很少。
8、關(guān)于佛法修行
我們?cè)趲椭鷦e人的時(shí)候成就了自己。釋迦牟尼佛的法運(yùn)已經(jīng)到了末法。佛菩薩的加持,不是直接幫,而是間接的。只要心和佛菩薩相應(yīng),只為眾生不為自己,佛菩薩都會(huì)有安排。如果發(fā)愿開(kāi)始修學(xué)佛法,就自然地走進(jìn)一個(gè)修行的軌道。
念經(jīng)時(shí)一定要有自信。護(hù)持的神靈,都是佛菩薩派來(lái)幫助修行的。丟去小我就得到大我,丟到大我就得到無(wú)我。無(wú)我既是永恒,既是涅槃。一定要自度,同時(shí)度人。有的事不是自己做出成就的,而是佛菩薩在做。自己所具有的,只是一個(gè)心而已。修行就是在修心!
人在讀經(jīng)的時(shí)候有對(duì)應(yīng)的景象就會(huì)出現(xiàn)。光念不懂是不行的?茨阕约涸覆辉敢忾_(kāi)悟。信而不修就沒(méi)有效果。光拜不修,光信不修,是在延誤自己的天時(shí)。幫助別人使得自己修行最快。自覺(jué)才能覺(jué)人?焖倭因果,幫助過(guò)多的人親近佛法。
如何恒順眾生:見(jiàn)什么人說(shuō)什么話(huà),對(duì)機(jī)施教。佛菩薩先讓我們受用,然后引上修行路。沒(méi)有十年八年的功夫很難定。幫助別人就能,自己積累能量。俗心上來(lái),道心就退了。修行要把握度。度不了別人,是自己修行不夠,要恒順眾生。
有時(shí)一個(gè)家里,一個(gè)人皈依后,家庭的怨親債主,就跑到另一些人身上去了。宣傳佛法能了自己的業(yè)障。如何辨別道場(chǎng)。佛菩薩的道場(chǎng),已經(jīng)不在廟里了。佛門(mén)廣大,不度無(wú)緣之人。人為善,福雖未至,禍已遠(yuǎn)離。真正的大乘佛法,是在文字以外求的。
不要攀緣。有的人沒(méi)有佛緣,硬要去求,就是攀緣。有的人對(duì)他講法,就是不能開(kāi)竅,但我們?cè)谥v的時(shí)候,已經(jīng)對(duì)之產(chǎn)生磁場(chǎng)上的攝受。心越誠(chéng)越能接受能量。光在家念佛不夠,要出來(lái)宣傳弘揚(yáng)佛法。我們的能量能攝受對(duì)方。無(wú)畏布施是指:敢于突破自己限度的布施。定力要在生活中練。
感恩心也是一種能量。吃肉容易脾氣暴躁;鄹⑹姑鼪Q定場(chǎng)能。
有的人皈依后生病了。不要指望皈依后,就沒(méi)有厄難。重罪可以輕報(bào),但輕報(bào)不能免掉。大事可以化小,小事不能化了。
通靈的靈氣是宿世修來(lái)的,必須不斷修行,不修行就會(huì)用完。和別人一樣墮地獄。比如不修佛法,只能活70歲,然后就得某病去世。但修了佛法,就把以后的業(yè)報(bào)提前了,密宗的身口意,三密中意密就是咒。
一個(gè)人修得能量夠了,說(shuō)出來(lái)的話(huà)就是咒。度不信佛的人,要慢慢來(lái)。自然而然地來(lái),不要著急。家庭要和諧,自己心里要平衡。
正報(bào)、余報(bào)、花報(bào)、果報(bào)。念經(jīng)太執(zhí)著就招經(jīng)魔。大道至簡(jiǎn),小道至繁,邪道至玄。因果通三世,大的因果是很難解的。不要只為自己,不然也可能去地獄。修行不能止步不前,不能太晚。
應(yīng)加持得到的東西,會(huì)原原本本的失去。一切眾生都是佛,都是來(lái)考驗(yàn)我的。修行之路多坎坷,只管耕耘不管獲。若問(wèn)何時(shí)成正果,不要問(wèn)我問(wèn)彌陀。彌陀是自性。生氣是沒(méi)有智慧的表現(xiàn)。
世間有樹(shù)神,花神,山神、河神。凡人難見(jiàn)到。在戰(zhàn)爭(zhēng)中的亡者都要求皈依。這些亡者不請(qǐng)不來(lái)。念佛的人胸前是佛祖的“卐”字,可以降魔。
不要排斥別的法門(mén)。法門(mén)不同,聚集點(diǎn)一樣。只要發(fā)心普渡眾生,業(yè)障就了得非常快。人難度也是自然的。修行人或許會(huì)越來(lái)越傻。注意看護(hù)好自己的六根。眼中事少,口中話(huà)少,腹中食少,睡眠亦少,如此四少,生死可了。心量有多大,就能成就多大的事。眾生根器不同,所以要開(kāi)很多法門(mén)。
作者想去出家,靈性生命告知:未來(lái)修行都是入世修行。真修的人就有護(hù)法在身邊。但行好事,莫問(wèn)前途。我們可以用心,和天地山川、河流、樹(shù)木花草的能量溝通,要先請(qǐng)佛菩薩加持,祝它們都能成就。
我們拜佛,拜的是自性。名山大川一定要走一下,因其能量能幫助我們。每一個(gè)字都有能量,要尊重文字,尤其是佛經(jīng)。法無(wú)高下,自己要去體會(huì)。修與行是兩個(gè)概念,修是理論理解,行是實(shí)踐?焖倭藰I(yè)障的方法,就是勸度更多的眾生。
被放生的烏龜,在夢(mèng)里傳達(dá)信息,要作者替它們說(shuō):請(qǐng)佛菩薩加持,讓我們積滿(mǎn)三千功德,一次轉(zhuǎn)成人胎。不說(shuō)就不能轉(zhuǎn)。
家里人不吃素,可以在他不在的時(shí)候,給他的慧命皈依。先啟請(qǐng)佛菩薩和護(hù)法。在給對(duì)方皈依時(shí),也要給對(duì)方累世的冤親債主皈依,故意殺,誤殺,墮胎的生靈皈依。狐貍要轉(zhuǎn)生成人,才能修佛法,要替它們說(shuō):轉(zhuǎn)生成人。
各道各有規(guī)則。要給冥界眾生,皈依地藏王菩薩,因?yàn)樗麑?zhuān)管冥界事務(wù)。要幫家里不信的人回向。因人施度。敬天地鬼神,然后道場(chǎng)就展開(kāi)了。
修是理論,行是實(shí)踐。比較傲氣的人要他叩頭。有的人不想修佛,是因?yàn)楹ε虏荒艹匀。這時(shí)可以勸其吃三凈肉,然后慢慢引導(dǎo)。等他自己明白了就不愿意吃了。沒(méi)有開(kāi)悟的,讓他不吃肉,他覺(jué)得你害他。等他開(kāi)了悟,你讓他吃肉,他會(huì)覺(jué)得你害他。
吃了虧不要罵人。有的人血液里有毒。有病可以祈請(qǐng)藥王菩薩來(lái)加持。受?chē),生病后,可以把病人的照片、或者衣服、或者囟門(mén)處的頭發(fā)放在佛堂,然后給他回向,效果很好。
超度一個(gè)地方的亡者,要先請(qǐng)山神、城隍來(lái)護(hù)法。一定要給人講法,話(huà)說(shuō)出來(lái)就把能量傳出去了。度先亡找不到墓地的,可以在家里做法事。
我文化不高,想到哪里就說(shuō)到哪里。以上只是自己修行時(shí),了解和直接看到的東西,信不信由你。南無(wú)阿彌陀佛!
- 最全的燒香圖解,燒香有何含義與講究?
- 皈依之后需要注意什么嗎 皈依佛門(mén)后的注意事項(xiàng)
- 開(kāi)天眼后究竟能看到什么?
- 楞嚴(yán)咒簡(jiǎn)介,什么人不能念楞嚴(yán)咒?
- 常犯邪淫者得十種苦報(bào) 從婚后出軌事件看出的因果報(bào)應(yīng)
- 地藏經(jīng)簡(jiǎn)介,地藏經(jīng)主要講什么?
- 《華嚴(yán)經(jīng)》簡(jiǎn)介,大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)講什么?
- 佛教基礎(chǔ)知識(shí)
- 最簡(jiǎn)單的三皈依儀式-如何授三皈五戒居士?jī)x軌
- 持咒打坐的方法 持咒打坐的姿勢(shì)圖
- 為什么要學(xué)佛?有什么用呢?
- 心經(jīng)簡(jiǎn)介,般若波羅蜜多心經(jīng)內(nèi)容介紹
- 心經(jīng)入門(mén)
- 2020年佛教節(jié)日一覽表
- 佛教唱贊時(shí)法器打法
- 什么是佛教?佛教的精髓是什么?佛的定義呢?
- 為什么要燒香拜佛?燒香的含義是什么?
- 什么是咒語(yǔ)?佛教最神奇的九個(gè)咒語(yǔ)
- 佛教名詞
- 準(zhǔn)提咒簡(jiǎn)介,準(zhǔn)提咒功德及妙用
- 學(xué)佛前要了解的基本內(nèi)容
- 佛教和印度教的區(qū)別
- 持咒是什么意思?如何持咒?
- 佛咒入門(mén)
- 文殊菩薩心咒簡(jiǎn)介
- 皈依是什么意思?皈依三寶又是什么意思?
- 誦經(jīng)有訣竅嗎?誦經(jīng)的十二條訣竅
- 初入佛門(mén)該怎樣修行?
- 在家燒香有什么講究?一些禁忌千萬(wàn)不要觸碰!
- 皈依證怎么辦理?辦皈依證后的忌諱是什么?
- 女眾出家前須知,一生只有一次出家機(jī)會(huì)
- 往生咒簡(jiǎn)介,念往生咒要注意什么?
- 給去世的人上香的規(guī)矩
- 楞嚴(yán)經(jīng)簡(jiǎn)介,楞嚴(yán)經(jīng)大致在講什么?
- 求佛有沒(méi)有用?為什么說(shuō)佛菩薩可以保佑人?
- 觀(guān)自在是什么意思?怎么理解?
- 金剛經(jīng)入門(mén)
- 佛教因果定律
- 清心咒簡(jiǎn)介
- 涅槃是什么意思?涅槃的四種分類(lèi)分別指什么?
- 放松對(duì)修行有什么幫助?
- 佛教和佛像什么時(shí)候傳入中國(guó)?
- 明末四大高僧是誰(shuí)?明末四大高僧簡(jiǎn)介
- 鹿野苑是佛的什么地方?
- 為什么要修習(xí)八正道?八正道的重要性
- 怎么知道一個(gè)人有沒(méi)有大福報(bào)?
- 為什么得道的人很自在而普通人不能?
- 心存佛念 不忘念佛
- 弘法利生道場(chǎng)的人才應(yīng)當(dāng)順于法去成就保護(hù)
- 假如有人問(wèn)自己幸福嗎?怎么回答才好?
- 怎么轉(zhuǎn)煩惱?
- 佛法里怎么看待人與人交往?
- 佛教法器磬的作用是什么?
- 生病后感覺(jué)沒(méi)精進(jìn)、學(xué)習(xí)落后了,對(duì)不起師父怎么看?
- 慧遠(yuǎn)大師的《廬山東林雜詩(shī)》解釋
- 什么叫做“三藏法師”?
- 妨礙善行,損耗錢(qián)財(cái)?shù)牧N過(guò)失,在家佛教徒要防范
- 世間的孝有幾種,子女怎么做才是世間最圓滿(mǎn)的孝道?
- 放下過(guò)去,期待明天,對(duì)未來(lái)心存一份期望
- 四真道行是什么意思?佛說(shuō)四圣諦的目的
- 有方法抹去過(guò)去的記憶嗎?
- 佛教的橫三世佛指的是哪三個(gè)佛?
- 感覺(jué)勸別人念佛很難,怎么辦?
- 父母與孩子是什么關(guān)系,佛弟子如何與家人相處?
- 信仰的核心是以利益安樂(lè)眾生
- 圓滿(mǎn)供養(yǎng)一切成就供養(yǎng)的因緣
- 傲慢的個(gè)性與不服輸?shù)臄硨?duì)
- 能無(wú)欲無(wú)求地度過(guò)此生挺好,可做起來(lái)不容易怎么辦?
- 舉心動(dòng)念成善惡,善觀(guān)其心,止惡念向善念
- 大乘佛教與小乘佛教的區(qū)別
- 佛教忍辱法門(mén)的五個(gè)層次
- 一切的煩惱皆源于心,心態(tài)決定你所看到的世界
- 娑婆世界教主釋迦牟尼佛一生簡(jiǎn)介
- 什么是和尚,和尚的稱(chēng)謂是如何來(lái)的?
- 應(yīng)該怎樣做慈善,平衡與工作生活的關(guān)系?
- 如何勸說(shuō)愛(ài)說(shuō)臟話(huà)的親友?
- 彌勒菩薩為什么是未來(lái)佛?
- 普皆回向是什么意思??jī)魳I(yè)行人如何回向?
- 居士每日應(yīng)該做哪些功課、定課?如何實(shí)修?
- 何謂慈悲?
- 佛教基礎(chǔ)知識(shí)
- 心經(jīng)入門(mén)
- 佛教名詞
- 佛咒入門(mén)
- 金剛經(jīng)入門(mén)
- 佛教因果定律
- 地藏經(jīng)入門(mén)
- 怎樣讀懂佛經(jīng)
- 佛教基本教義
- 佛咒簡(jiǎn)介
- 楞嚴(yán)經(jīng)入門(mén)
- 妙法蓮華經(jīng)入門(mén)
- 觀(guān)世音菩薩普門(mén)品入門(mén)
- 十小咒入門(mén)
- 佛教修行及戒律
- 藥師咒入門(mén)
- 六字大明咒入門(mén)
- 無(wú)量壽經(jīng)入門(mén)
- 華嚴(yán)經(jīng)入門(mén)
- 藥師經(jīng)入門(mén)
- 阿彌陀經(jīng)入門(mén)
- 佛教僧侶與居士及其源流
- 普賢行愿品入門(mén)
- 佛經(jīng)簡(jiǎn)介
- 虛云法師入門(mén)
- 六祖壇經(jīng)入門(mén)
- 佛教傳播與發(fā)展
- 楞伽經(jīng)入門(mén)
- 圣嚴(yán)法師入門(mén)
- 宗派簡(jiǎn)介
- 凈慧法師入門(mén)
- 解深密經(jīng)入門(mén)
- 佛經(jīng)入門(mén)
- 濟(jì)群法師入門(mén)
- 大勢(shì)至菩薩念佛圓通章入門(mén)
- 法增法師入門(mén)
- 昌樂(lè)法師《人生是道場(chǎng)》
- [夢(mèng)參法師]念經(jīng)時(shí)忽然看見(jiàn)異相是怎么回事?
- [黑茶]黑茶是怎么做出來(lái)的?
- [禪宗思想]禪門(mén)機(jī)鋒盛行于唐宋兩朝原因是什么?
- [生活故事]我欠乞丐一塊錢(qián)!
- [人物故事]以「慈悲觀(guān)」離「瞋念」
- [在家修行]放松對(duì)修行有什么幫助?
- [入門(mén)須知]佛教和佛像什么時(shí)候傳入中國(guó)?
- [凈界法師]念佛是心力帶動(dòng)佛力,還是佛力帶動(dòng)心力?
- [黃茶]黃茶是怎么做出來(lái)的?
- [禪宗公案]親者不問(wèn),問(wèn)者不親
- [生活故事]一串佛珠 無(wú)限祝福
- [哲理故事]事從容則有余味,人寬容則有余年
- [心經(jīng)]《心經(jīng)》的大智慧(一百四十四)
- [佛與人生]寬恕別人就是善待自己
- [佛學(xué)常識(shí)]《宋高僧傳》是怎樣一部書(shū)?
- [凈界法師]煩惱罪業(yè)生起的病根是什么?
- [白茶]白毫銀針是白茶嗎?白毫銀針名字的由來(lái)與沖泡方法