傲慢的個性與不服輸?shù)臄硨?/h1>
修慧具足因緣的障礙。雖說有些傲慢的人有以前的因緣會在三寶門中得到感應(yīng)和見到瑞相,但是他不一定正見而都是邪見,會在修行的氛圍當中以傲慢懷疑不知懺悔、不服輸、敵對的性格去擾亂他人的心性,不但沒有消業(yè)卻更加造罪。
只管用傲慢虛妄見,到處說怎么怎么瑞祥還是怎么做可得到加被,可從不顧及傲慢是一切;解脫的障礙,甚至也是著魔或是破壞佛法的魔障,所以一定要在聽經(jīng)和了知佛法時就要懺悔,不要知道原因后更去擾亂他人的心性,從而更造無量罪。
傲慢和邪見會讓你起破壞他人的心性和成就因緣的惡心,這種惡心再加上你所造的業(yè)的障礙一起,就會讓你越來越造罪,感得煩惱障加被未來必然感得地獄、惡鬼、畜生之報,而且是業(yè)道中最苦的眾生。
一切的惱亂和傲慢都是有因的想要除去必然要具備正見求懺悔、念佛消業(yè)障,若是還是以嗔惱去惱亂他人的心性和他人修行因緣的話,同時也遇不到善知識的呵斥和方便引導(dǎo)的話,必因罪業(yè)墮地獄,繼續(xù)傲慢再加上所造罪的業(yè)障、報障、煩惱等業(yè)惱亂了你的心神就算遇到善知識你也會因傲慢疑惑嗔惱而更造重罪,這也是如是因果的業(yè)報。
所以若是了解了一定要痛責五體投地恭對三寶求哀懺悔,若不懺悔現(xiàn)前煩惱障如是苦未來必然苦萬倍、南無佛,帶一切苦惱眾生懺悔。
原標題:華平法師法語開示
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修慧具足因緣的障礙。雖說有些傲慢的人有以前的因緣會在三寶門中得到感應(yīng)和見到瑞相,但是他不一定正見而都是邪見,會在修行的氛圍當中以傲慢懷疑不知懺悔、不服輸、敵對的性格去擾亂他人的心性,不但沒有消業(yè)卻更加造罪。
只管用傲慢虛妄見,到處說怎么怎么瑞祥還是怎么做可得到加被,可從不顧及傲慢是一切;解脫的障礙,甚至也是著魔或是破壞佛法的魔障,所以一定要在聽經(jīng)和了知佛法時就要懺悔,不要知道原因后更去擾亂他人的心性,從而更造無量罪。
傲慢和邪見會讓你起破壞他人的心性和成就因緣的惡心,這種惡心再加上你所造的業(yè)的障礙一起,就會讓你越來越造罪,感得煩惱障加被未來必然感得地獄、惡鬼、畜生之報,而且是業(yè)道中最苦的眾生。
一切的惱亂和傲慢都是有因的想要除去必然要具備正見求懺悔、念佛消業(yè)障,若是還是以嗔惱去惱亂他人的心性和他人修行因緣的話,同時也遇不到善知識的呵斥和方便引導(dǎo)的話,必因罪業(yè)墮地獄,繼續(xù)傲慢再加上所造罪的業(yè)障、報障、煩惱等業(yè)惱亂了你的心神就算遇到善知識你也會因傲慢疑惑嗔惱而更造重罪,這也是如是因果的業(yè)報。
所以若是了解了一定要痛責五體投地恭對三寶求哀懺悔,若不懺悔現(xiàn)前煩惱障如是苦未來必然苦萬倍、南無佛,帶一切苦惱眾生懺悔。
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