當前位置：華人佛教 > 佛經大全 > 金剛經 >

金剛經

《金剛經》是佛教重要經典。根據不同譯本，全名略有不同，鳩摩羅什所譯全名為《金剛般若（bōrě）波羅蜜經》，唐玄奘譯本則為《能斷金剛般若波羅蜜經》， 梵文 vajracchedika-praj?āpāramitā-sūtra�！督饎偨洝穫魅胫袊�，自東晉到唐朝共有六個譯本，以鳩摩羅什所譯《金剛般若波羅蜜經》最為流行..[詳情]

如何讀懂《金剛經》（二十四）

　　須菩提白佛言：“世尊，佛得阿耨多羅三藐三菩提，為無所得耶？”

　　佛言：“如是如是。須菩提，我于阿耨多羅三藐三菩提，乃至無有少法可得，是名阿耨多羅三藐三菩提。

　　須菩提請問：佛證得無上菩提，也是無所得嗎？答言：是這樣，是這樣。我于無上菩提，乃至沒有少許法可得，只是假名為得無上菩提�！�心經》說：“無智亦無得”�！�楞嚴經》說：“圓滿菩提，歸無所得。”無所得，是法性不變的本性，因一切法畢竟空故，沒有能得、所得的實體，成佛，只是與本來無所得的實相完全相應，去除了一切不如實的虛妄認知，離了能得所得，并非另外得到什么東西。以無所得為方便（技巧）修菩薩行功圓果滿，雖然無所得，而證得無上菩提，故經中有說：“以無所得而得”。以有所得心，是不可能證得無上菩提的。“用無所得為方便”，修一切菩薩道，是般若經中反復強調的修證訣要。

原標題：《金剛經》講解—無法可得分第二十二

文章轉自微信公眾號：陳兵教授

精彩推薦