大乘起信論
《大乘起信論》(梵文 Mahāyāna ?raddhotpada ?āstra),大乘佛教重要論書,相傳為古印度馬鳴著,南朝梁真諦譯,一卷;唐代實(shí)叉難陀重譯,作2卷;以真諦譯本較流行。 又略稱《起信論》,是大乘佛教的概論之作,全文篇幅不長,只有一萬一千字左右,但它結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、析理清晰,是對(duì)隋唐佛教影響最大...[詳情]
大乘起信論講記 目錄
大乘起信論講記 目錄
凈界法師主講
大乘起信論講記
目 錄
■ 第一卷
壹論主略史
■ 第二卷
貳解釋標(biāo)題
甲一別釋
■ 第三卷
甲二合釋
■ 第四卷
參隨文釋義
甲一歸敬述意┬乙一歸敬三寶
│
└乙二述造論意
■ 第五卷
甲二正說五分┬乙一釋科┬丙一標(biāo)宗
│ │
│ └丙二列科
│
└乙二正說┬丙一因緣分┬丁一標(biāo)章
┌──────────┘ │
│ └丁二征釋┐
│┌────────────────────┘
│└┬戊一正明八因┬己一總征
│ │ │
│ │ └己二別釋
■ 第六卷
│ └戊二釋疑明意┬己一釋疑┬庚一征問
│ │ │
│ │ └庚二答釋┬辛一總釋
│ │ │
│ │ └辛二別釋
│ │
│ └己二明意
│
├丙二立義分┬丁一結(jié)前生起
│ │
│ └丁二正立義宗┬戊一總標(biāo)
│ │
│ └戊二別說┬己一出法體┬庚一就體總立
│ │ │
│ │ └庚二開門別立
│ │
│ └己二彰名義┬庚一明大義
│ │
│ └庚二顯乘義
■ 第七卷
├丙三解釋分┬丁一結(jié)前起后
│ │
│ └丁二標(biāo)列正解┬戊一標(biāo)列
│ │
│ └戊二正解┬己一顯示正義┬庚一總標(biāo)二門
│┌────────────────┘ │
││ ├庚二各釋二門┐
││┌──────────────────────┘ │
│││┌────────────────────────────┘
│││├辛一釋心真如門┬壬一釋心真如相┬癸一正詮顯法體┬子一借言詮法
││││ │ │ │
■ 第八卷
││││ │ │ └子二顯法離言
││││ │ │
││││ │ └癸二明隨順悟入
││││ │
││││ └壬二即示大乘體┬癸一略標(biāo)釋
││││ │
││││ └癸二廣釋成┬子一釋空義
││││ │
││││ └子二釋不空義
■ 第九卷
│││└辛二釋心生滅門┬壬一正釋此心生滅因緣相┬癸一明染凈生滅┐
│││┌───────┘┌──────────┘ │
││││┌───────┘┌─────────────────┘
丙己庚壬癸┌───────┘
│││││├子一正釋心生滅┬丑一標(biāo)名列義
││││││ │
││││││ ├丑二依各釋┐
││││││┌──────┘ │
│││││││┌───────────┘
│││││││├寅一釋覺義┬卯一總立本始二覺
■ 第一○卷
丙己庚壬癸子丑寅 ├卯二別辨本始二覺┬辰一辨始覺義┬巳一總標(biāo)淺深
││││││││┌────┘ │ │
││││││││卯┌────────────┘ ├巳二詳示淺深
││││││││││ │
││││││││││ └巳三明淺深無性
■ 第一一卷
丙己庚壬癸子丑寅卯│
│││││││││└辰二辨本覺義┬巳一標(biāo)二相
│││││││││ │
│││││││││ └巳二釋二相┬午一智凈相┬未一示相
│││││││││ │ │
│││││││││ │ └未二釋成
│││││││││ │
│││││││││ └午二不思議業(yè)相
│││││││││
││││││││└卯三總顯四種大義
│││││││││
│││││││││四、緣熏習(xí)鏡
■ 第一二卷
丙己庚壬癸子丑│
│││││││└寅二釋不覺義┬卯一總明不覺依覺故無實(shí)
│││││││ │
│││││││ └卯二別示不覺虛妄相
■ 第一三卷
││││││└丑三總辨同異┬寅一標(biāo)
││││││ │
││││││ └寅二釋┬卯一釋同相
││││││ │
││││││ └卯二釋異相
││││││
│││││├子二明生滅因緣┬丑一明迷染因緣┬寅一總明依心故轉(zhuǎn)
││││││ │ │
││││││ │ └寅二別釋意及意識(shí)┬卯一釋意
■ 第一四卷
││││││ │ │
││││││ │ └卯二釋意識(shí)
■ 第一五卷
丙己庚壬癸│ └丑二明悟凈因緣┬寅一明悟有淺深
││││││ │
││││││ └寅二詳釋淺深差別┐
││││││┌───────────────────────┘
││││││├卯一總明義深
│││││││
││││││├卯二別示次第┬辰一正釋悟凈次第┬巳一明離染心次第
│││││││ │ │
■ 第一六卷
│││││││ │ └巳二明離不覺次第
│││││││ │
│││││││ └辰二轉(zhuǎn)釋相應(yīng)不相應(yīng)義
│││││││
││││││└卯三結(jié)示二障
││││││
│││││└子二明生滅因緣┬卯一正辦
│││││ │
│││││ └卯二釋疑
■ 第一七卷
│││││
丙己庚壬└癸二明染凈熏習(xí)┬子一總標(biāo)熏義
││││ │
││││ ├子二釋熏習(xí)染法┬丑一正明熏義
││││┌───────┘ │
■ 第一八卷
丙己庚壬│ │
│││││ └丑二釋義差別
│││││
││││├子三釋熏習(xí)凈法┬丑一正明熏義
│││││ │
■ 第一九卷
│││││ └丑二釋義差別┬寅一釋妄熏義別
│││││ │
│││││ └寅二釋真熏義┐
│││││┌────────────────────┘
│││││├卯一總標(biāo)
││││││
│││││├卯二別釋┬辰一釋體別┬巳一正釋
││││││ │ │
││││││ │ └巳二釋疑┬午一疑問
││││││ │ │
││││││ │ └午二答釋┬未一直約無明煩惱厚薄釋
││││││ │ │
││││││ │ └未二更約因緣互相成辨釋
■ 第二○卷
丙己庚壬││ └辰二釋用熏┬巳一略標(biāo)
││││││ │
││││││ └巳二各釋┬午一釋差別緣
││││││ │
││││││ └午二釋平等緣
││││││
│││││└卯三結(jié)示
│││││
││││└子四結(jié)判斷與不斷
■ 第二一卷
│││└壬二顯示大乘體相用┬癸一顯示體相┬子一正顯示
│││ │ │
│││ │ └子二釋疑
■ 第二二卷
丙己庚 └癸二顯示用┬子一正明用即真如
│││ │
│││ ├子二廣明隨機(jī)見別┐
│││┌───────────────┘ │
││││┌───────────────────────┘
││││├丑一總明隨機(jī)
│││││
││││└丑二別示見別┬寅一約所依識(shí)以判二身┬卯一標(biāo)征
││││ │ │
││││ │ └卯二正明┬辰一明應(yīng)身
││││ │ │
││││ │ └辰二明報(bào)身
││││ │
││││ └寅二約機(jī)所見以判粗細(xì)
││││
│││└子三結(jié)示真如妙用
■ 第二三卷
│││
││└庚三結(jié)示證入
││
│├己二對(duì)治邪執(zhí)┬庚一總標(biāo)二見
││ │
││ ├庚二別釋二見┬辛一人我見
││ │ │
■ 第二四卷
││ │ │
││ │ └辛二法我見
││ │
││ └庚三究竟離妄┬辛一正明
││ │
││ └辛二釋疑
■ 第二五卷
││
│└己三分別發(fā)趣道相┬庚一總標(biāo)
│ │
│ └庚二別釋┬辛一釋信成就發(fā)心┬壬一征起
│ │ │
│ │ └壬二解釋┬癸一釋信成就┬子一正釋成就
│ │ │ │
│┌─────────────┘ │ └子二兼顯未成
■ 第二六卷
││ └癸二釋發(fā)心┐
││┌───────────────────────────────┘
││├子一釋所發(fā)之心┬丑一正釋
│││ │
│││ └丑二釋疑
│││
││├子二釋發(fā)心之行
■ 第二七卷
││└子三釋發(fā)心之益┬丑一正明勝益┬寅一約實(shí)明能
││ │ │
││ │ └寅二約權(quán)簡過
││ │
││ └丑二顯退不退┬寅一權(quán)說有退
││ │
││ └寅二實(shí)則不退
││
│├辛二釋解行發(fā)心
■ 第二八卷
││
│└辛三釋證發(fā)心┬壬一明分證┬癸一明所證┬子一明證體
│ │ │ │
│ │ │ └子二明起用
│ │ │
│ │ └癸二明心相
│ │
│ └壬二明滿證┬癸一正明
│ │
│ └癸二釋疑┬子一釋一切種智疑
│ │
│ └子二釋任運(yùn)利生疑
■ 第二九卷
│ │
│ └丁二正說修信┬戊一正明修習(xí)信心┬己一總征
│┌─────────────┘ │
││┌─────────────────────┘
││└己二別釋┬庚一釋信心
││ │
││ └庚二釋修習(xí)┬辛一總標(biāo)
││ │
││ └辛二別釋┬壬一釋施門
││ │
││ ├壬二釋戒門
■ 第三○卷
││ ├壬三釋忍門
││ │
││ ├壬四釋進(jìn)門┬癸一總明精進(jìn)意
││ │ │
││ │ └癸二別示精進(jìn)法
││ │
││ └壬五釋止觀門┬癸一總標(biāo)
││ │
││ ├癸二別釋┐
││┌──────────────────────┘ │
│││┌──────────────────────────┘
│││├子一釋止┬丑一明修相┬寅一修前方便
││││ │ │
││││ │ ├寅二正明修法
■ 第三一卷
││││ │ │
││││ │ └寅三揀成不成
││││ │
││││ ├丑二明證相
││││ │
■ 第三二卷
││││ ├丑三辨魔事┬寅一示魔事相┬卯一明致魔之由
││││ │ │ │
││││ │ │ └卯二明魔事之相┬辰一辨形聲
││││ │ │ │
││││ │ │ └辰二辨起過
││││ │ │
││││ │ └寅二示對(duì)治法┬卯一治邪
││││ │ │
││││ │ └卯二皈正
││││ │
││││ └丑四勸修習(xí)┬寅一正勸
││││ │
││││ └寅二明益
■ 第三三卷
丙戊癸│
│││├子二釋觀┬丑一明應(yīng)修
││││ │
││││ └丑二明修相┬寅一明觀相
││││ │
││││ ├寅二示觀用┬卯一起大悲心
││││ │ │
││││ │ ├卯二因悲立愿
││││ │ │
││││ │ └卯三依愿起行
││││ │
││││ └寅三顯觀時(shí)
││││
│││└子三釋雙行
■ 第三四卷
│││
││└癸三結(jié)益
││
│└戊二更示勝異方便┬己一泛明念佛除障
│ │
│ └己二的指求生極樂
│
└丙五勸修利益分┬丁一結(jié)前起后
│
└丁二正說勸修┬戊一總勸
│
├戊二別勸┬己一修學(xué)功德
│ │
│ └己二毀謗過失
│
└戊三結(jié)勸
甲三結(jié)施回向
肆結(jié)示勸修
- 上一篇:大乘起信論原文(馬鳴菩薩造 梁真諦三藏譯)
- 下一篇:《大乘起信論》簡介
- 《楞嚴(yán)經(jīng)》“將毀戒體”說明阿難示現(xiàn)的是凡夫、初果的圣人
- 如果覺得唯識(shí)學(xué)很沉重,可以看看《楞嚴(yán)經(jīng)》
- 《華嚴(yán)經(jīng)》“華”是大乘的因地,“嚴(yán)”是果地的功德
- 什么是真如?真如的不同名稱有幾種?
- 《法華經(jīng)》的三車是什么樣的?羊車、鹿車和牛車
- 馬鳴菩薩為什么要造《大乘起信論》?
- 為何要修學(xué)《楞嚴(yán)經(jīng)》的〈念佛圓通章〉
- 生死凡夫有資格學(xué)楞嚴(yán)經(jīng)嗎
- 附錄二:大乘起信論直解
- 附錄一:大乘起信論原文
- 佛遺教經(jīng)講記
- 佛遺教經(jīng)講記 十二
- 佛遺教經(jīng)講記 十一
- 佛遺教經(jīng)講記 十
- 佛遺教經(jīng)講記 九
- 佛遺教經(jīng)講記 八
- 佛遺教經(jīng)講記 六
- 佛遺教經(jīng)講記 七
- 佛遺教經(jīng)講記 五
- 佛遺教經(jīng)講記 四
- 楞嚴(yán)經(jīng)白話文卷一
- 第一卷 忉利天宮神通品
- 卷一 序品 第一
- 第四卷 閻浮眾生業(yè)感品
- 第六卷 如來贊嘆品
- 第二卷 分身集會(huì)品
- 第三卷 觀眾生業(yè)緣品
- 第八卷 閻羅王眾贊嘆品
- 第五卷 地獄名號(hào)品
- 第七卷 利益存亡品
- 妙法蓮華經(jīng)注音 序品第一
- 第十三卷 囑累人天品
- 第九卷 稱佛名號(hào)品
- 第十二卷 見聞利益品
- 第十卷 校量布施功德緣品
- 《地藏經(jīng)》贊
- 第十一卷 地神護(hù)法品
- 《地藏經(jīng)》開經(jīng)偈
- 楞嚴(yán)經(jīng)白話文卷二
- 《華嚴(yán)經(jīng)》原文卷一至卷五
- 妙法蓮華經(jīng)弘傳序
- 楞嚴(yán)經(jīng)注音 第一卷
- 卷一 方便品 第二
- 《地藏經(jīng)》回向偈
- 妙法蓮華經(jīng)注音 譬喻品第三
- 妙法蓮華經(jīng)注音 方便品第二
- 卷二 譬喻品 第三
- 楞嚴(yán)經(jīng)白話文卷三
- 楞嚴(yán)經(jīng)白話文卷四
- 卷七 觀世音菩薩普門品 第二十五
- 卷二 信解品 第四
- 楞嚴(yán)經(jīng)注音 第七卷
- 妙法蓮華經(jīng)注音 化城喻品第七
- 卷三 化城喻品 第七
- 卷三 藥草喻品 第五
- 卷六 藥王菩薩本事品 第二十三
- 妙法蓮華經(jīng)注音 觀世音菩薩普門品第二十五
- 楞嚴(yán)經(jīng)白話文卷十
- 楞嚴(yán)經(jīng)白話文卷五
- 卷四 五百弟子受記品 第八
- 圓覺經(jīng)講的是什么內(nèi)容?圓覺經(jīng)概說
- 《大寶積經(jīng)》共有多少卷,是誰翻譯的?
- 楞嚴(yán)經(jīng)是怎么來的?楞嚴(yán)經(jīng)的由來故事
- 佛經(jīng)的序分、正宗分、流通分是什么意思?
- 玄奘大師版《心經(jīng)》講記
- 念地藏經(jīng)期間總做噩夢,這是為什么?
- 《華嚴(yán)經(jīng)》是怎么來的,是誰從龍宮帶出來的?
- 念經(jīng)時(shí),可以跟著文字去理解內(nèi)容,感受景象嗎?
- 《六祖壇經(jīng)》的四種版本
- 維摩詰經(jīng)主要講了什么?
- 華嚴(yán)經(jīng)是大乘經(jīng)典嗎,有哪些漢譯本?
- 真正的佛在哪里?真如自性是真佛,邪迷三毒是魔王
- 《壇經(jīng)》處凡愚而不減,在賢圣而不增的意思
- 《法句經(jīng)》偈頌:人生在世間,應(yīng)實(shí)行善德的講解
- 百佛名經(jīng)注音版
- 增一阿含經(jīng)是誰翻譯的,多少卷,講什么?
- 《華嚴(yán)經(jīng)》偈語“汝等眾生,不能自救”是什么意思?
- 妙法蓮華經(jīng)是誰說的?
- “空”與“色”相依相存,無有差異
- 《法華經(jīng)》的四安樂行是指什么意思?
- 《法句經(jīng)·智者品》偈頌:智者不為得失心動(dòng)
- 《維摩詰經(jīng)》的漢譯本與注疏
- 般若波羅蜜多心經(jīng)是誰翻譯的?心經(jīng)譯者玄奘大師
- 佛語法門經(jīng)注音版
- 法華經(jīng)是誰翻譯的?妙法蓮華經(jīng)譯者鳩摩羅什介紹
- 《無量壽經(jīng)》三輩往生是通途菩提心還是凈土菩提心?
- 《法句經(jīng)》偈頌:此心難覺察,隨欲望流轉(zhuǎn)的解讀
- 《心經(jīng)》的大智慧
- 圓澄禪師翻跟斗作禮講《金剛經(jīng)》
- 《父母恩重難報(bào)經(jīng)》提倡孝道的偈語
- 《六祖壇經(jīng)》中的兩處“念”是指什么?有什么不同?
- 佛說菩薩行五十緣身經(jīng)注音版
- 大方等如來藏經(jīng)注音版
- 如何擁有幸福的生活?常修慈悲心,煩惱自然無
- 《法句經(jīng)·心品》偈頌:飄浮不定心,不明了正法的講解
- 九品往生出自哪部經(jīng)典?
- 蓮池贊的全文及拼音
- 華嚴(yán)經(jīng)有幾個(gè)版本?四十華嚴(yán)、六十華嚴(yán)、八十華嚴(yán)
- 菩薩生地經(jīng)注音版
- 從《壇經(jīng)》片段,瞻仰學(xué)習(xí)六祖大師的嘉言懿行
- 妙法蓮華經(jīng)全文
- 地藏經(jīng)原文
- 楞嚴(yán)經(jīng)白話文
- 妙法蓮華經(jīng)注音
- 無量壽經(jīng)原文
- 楞嚴(yán)經(jīng)注音
- 金剛經(jīng)原文
- 華嚴(yán)經(jīng)原文
- 金剛經(jīng)譯文
- 妙法蓮華經(jīng)譯文
- 楞嚴(yán)經(jīng)原文
- 瑜伽師地論原文
- 華嚴(yán)經(jīng)譯文
- 地藏經(jīng)譯文
- 心經(jīng)講解
- 心經(jīng)譯文
- 南懷瑾:《金剛經(jīng)說什么》
- 六祖壇經(jīng)原文
- 瑜伽師地論譯文
- 六祖壇經(jīng)譯文
- 楞嚴(yán)經(jīng)講解
- 楞嚴(yán)經(jīng)譯文
- 金剛經(jīng)講解
- 大般涅槃經(jīng)原文
- 俱舍論原文
- 地藏經(jīng)講解
- 地藏經(jīng)譯文
- 楞嚴(yán)經(jīng)原文
- 楞伽經(jīng)譯文
- 涅槃經(jīng)原文
- 無量壽經(jīng)譯文
- 瑜伽師地論白話文
- 瑜伽師地論講記
- 解深密經(jīng)原文
- 阿彌陀經(jīng)原文
- 地藏經(jīng)白話文(王智隆居士)
- 成唯識(shí)論原文
- 維摩詰經(jīng)譯文
- 大般涅槃經(jīng)白話文
- 華嚴(yán)經(jīng)講解