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佛教寺廟朝拜必知的佛學(xué)常識

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拜佛教寺廟必讀的一些佛教常識:

  三門殿——寺院的大門一般都是三門并立,中間一大門兩旁各一小門,所以稱三門殿。三門殿內(nèi)門的兩旁樹兩大金剛像,手持金剛杵,此即警衛(wèi)佛的夜叉神,又名“執(zhí)金剛”。傳說佛有五百執(zhí)金剛隨從,主要者名“密跡金剛”。世俗稱此像為“哼哈二將”。其實,佛經(jīng)中并無此稱呼。

  天王殿——三門內(nèi)的第一重殿,殿中間供彌勒菩薩,彌勒菩薩像后供韋馱天,面向北。東西兩旁供四大天王像,東方天王名“提多羅咤”(“提多羅咤”意為持國––即能護持國土,是帝釋天的主樂神),手持琵琶,護東方“弗提婆”(勝)洲人民;南方天王名“毗琉璃”(意為增長,能使他人善根增長),手中持劍,護南閻浮提(勝金)洲人民;西方天王名“毗留博叉”(意為廣目,能以凈眼觀察護持人民),手中纏繞一龍,護西瞿耶尼(牛貨)洲人民;北方天王名“毗沙門”(意為多聞,有大福德,護持人民財富),右手持傘,護北郁單越(勝處)洲人民。世俗稱為“四大金剛”。其實,并無此說法。金剛,天王不可混淆。

  彌勒菩薩名“阿逸多”,釋迦牟尼弟子,南天竺人,后來由人間生在兜率天內(nèi)院中教化菩薩。也有把布袋和尚稱為彌勒菩薩的,源自浙江奉化在五代時有一僧人常攜布袋,教化群眾,頗受群眾信仰,臨終時說了一首偈語:“彌勒真彌勒,分勝百千億,時時示時人,世人自不識。”因此,人們認(rèn)為彌勒佛就是彌勒菩薩的化身

  韋馱天——傳說唐道宣律師曾與天人會談,說及南方天王部下有一位韋將軍常周行東南西三洲(北洲無出家人),護助諸出家人。宋代以后,便在寺中塑了韋天像,又和佛經(jīng)中所說韋托天相混,一般稱為韋馱菩薩。

  大雄寶殿——大雄寶殿即是正殿,或稱大殿。大雄是稱贊釋迦牟尼佛威德高尚的意思。

  釋迦牟尼佛——佛教的教主,二千五百年前印度釋迦族的一位王子出家成佛,教立了佛教,所以稱為釋迦牟尼佛。一般多在釋迦牟尼佛像旁塑有兩位比丘立像,其中年老者名“迦葉尊者”,佛涅槃以后后世稱他為初祖;年輕者名“阿難尊者”,迦葉尊者涅槃以后后世稱他為二祖。

  俗稱釋迦牟尼佛為如來佛,這是不對的,因為如來和佛同是一切佛的通稱,并不是說某佛。就像先生閣下不能說明是某人一樣。

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