賢劫經(jīng)卷第一（一）

[凈土經(jīng)論] 作者：竺法護(hù) [投稿] 放大字體正常縮小關(guān)閉

　　西晉月氏三藏竺法護(hù)譯

　　問三昧品第一

　　聞如是。一時(shí)佛在舍衛(wèi)國(guó)祇樹給孤獨(dú)園。終竟三歲。始初三年。悉具衣服。所化已周。著衣執(zhí)缽游維耶離。與大圣眾無(wú)數(shù)百千諸比丘俱。菩薩八十億。爾時(shí)世尊處在閑居。安然庠序從燕室興�；弁跗兴_。喜王開士。精專獨(dú)處。亦尋起出奉迎如來(lái)。嚴(yán)治場(chǎng)地敷設(shè)眾座。彼時(shí)四輩諸比丘比丘尼清信士清信女。天龍鬼神阿須倫迦留羅真陀羅摩休勒及人非人。咸來(lái)云集。一切諸會(huì)蒙眾菩薩光明所照。皆得安和。諸會(huì)菩薩一切大圣。神智暢達(dá)逮得總持。已成三昧具足五通。目睹眾生一切心念。悉分別知所思道俗。不懷妄想。普布弘訓(xùn)布施和意。自持戒忍精進(jìn)一心智慧善權(quán)靡不開化。逮不退轉(zhuǎn)。頒宣道法慈愍群生。不抱嗔害。不慕利養(yǎng)。所演經(jīng)句不冀衣食。無(wú)所著故。逮深法忍無(wú)所從生。度諸所生。皆為一切無(wú)請(qǐng)之友。為師子吼十方啟受。濟(jì)諸終始使度彼岸。勇猛無(wú)畏越眾魔事。消諸陰蓋無(wú)掛礙業(yè)。了本清凈不疑諸法。積功累德不可稱載。深入玄妙無(wú)極道元。意和面悅先發(fā)問訊。言談庠序除去慍色。棄捐偽諂歌頌正真。無(wú)際心行逮致圣忍。辯才不斷游無(wú)限會(huì)。強(qiáng)而有勢(shì)心如虛空。功勛普流行如金剛。無(wú)所不入。所至到處未曾有難。識(shí)無(wú)數(shù)劫周游所歷。所說(shuō)方便。一切諸法猶如幻化野馬影響。如夢(mèng)所見水中之月芭蕉泡沫。眾變無(wú)數(shù)。黎庶沒溺無(wú)所歸依。往反五處而救濟(jì)之。明達(dá)眾生所趣善惡。隨心所喜演真功勛。常懷愍傷無(wú)粗害心。積無(wú)量德莊嚴(yán)佛土。無(wú)限弘誓成就無(wú)際。諸佛境界覺意常定未曾忘歸。歸嘆十方現(xiàn)在諸佛。體解眾結(jié)塵積自大。志樂圣慧神通自?shī)�。以善�?quán)業(yè)游億百千江沙佛土。十方所講皆遙聞見。明智所修悉能履之。雨法甘露潤(rùn)澤一切。道意無(wú)量一切普備。其名曰慈氏菩薩。溥首菩薩。光勢(shì)音菩薩。雨音菩薩。善德百千菩薩。華嚴(yán)菩薩。自大菩薩。明焰成菩薩。暢音菩薩。奉無(wú)數(shù)億劫行菩薩。覺意雷音王菩薩。見正邪菩薩。凈紫金菩薩。其心堅(jiān)重菩薩。威光王菩薩。照四千里菩薩。越所見菩薩。辯積菩薩�；弁跗兴_。不虛見菩薩。颰陀和等八大正士。又有眾香手菩薩。無(wú)量真寶菩薩。智積菩薩。大凈菩薩。師子吼菩薩。音王菩薩。凈珠嚴(yán)行菩薩。師子步暢音菩薩。無(wú)量辯無(wú)畏菩薩。如是等菩薩八十億俱。于是三千大千世界。天下正主四大天王。釋梵自在天王。大梵天王。諸龍王諸鬼神王。諸阿須倫王。諸迦留羅王。諸真陀羅王。諸摩休勒王。諸揵沓惒王。皆往詣佛所。各以華香供養(yǎng)散佛上。還坐一面或坐或住。爾時(shí)喜王菩薩睹眾會(huì)集。即從坐起更正衣服。長(zhǎng)跪叉手白佛。愿有所問聽乃敢宣陳。佛言。恣汝所啟問。佛當(dāng)事事分別宣之。喜王即問。何謂菩薩常備道心斷除非法。奉行等業(yè)消除眾結(jié)。修三品。一經(jīng)行。二住立。三坐定�；T不調(diào)從是超越。令其精進(jìn)而無(wú)瑕穢。何謂菩薩成就具足。曉知眾生心性所行。言常至誠(chéng)入諸佛業(yè)不論諍訟。隨其眾生音聲言辭。入誠(chéng)諦慧。今現(xiàn)在世睹見十方一切諸佛。而無(wú)掛礙。見真妙法乃致諸佛至圣誓愿。愍念俗法。雖游世俗永無(wú)所著。修行禪定一心三昧。不從此教而有所生。從泥洹法不取滅度。不以不具諸佛至愿而中懈廢乃復(fù)現(xiàn)求緣覺之法。不以此乘而退轉(zhuǎn)墮落取滅度也。意修無(wú)量不可限慧。心未曾亂。入于若干諸種境界。造無(wú)限業(yè)。若有所問。以辯才慧悉為宣暢。攝取無(wú)量清凈佛土。逮得無(wú)余智慧圣達(dá)。開化眾生心無(wú)所著。不有人想頒宣經(jīng)典。不住顛倒顯示滅度。不永寂滅修行得道。亦無(wú)所猗如有所好。慕于內(nèi)行以棄有無(wú)。今天中天。惟見愍念。性雖不敏不敢重啟垂哀宣布。爾時(shí)喜王菩薩嘆歌此頌:

　　咨問殊妙月救世演光明

　　諸菩薩所行漸行至成就

　　入無(wú)量限眾諸天人樂法

　　聞最得道行無(wú)數(shù)人發(fā)意

　　信樂微妙勛問普名聞度

　　無(wú)量稱智心見勝無(wú)余證

　　十方散說(shuō)行尊解脫功德

　　佛勛最無(wú)倫大圣訓(xùn)慧行

　　念俗結(jié)黑冥速演道光耀

　　疾睹三千界行道講如是

　　相好猶眾華持道無(wú)量音

　　三昧等須彌菩薩行如是

　　無(wú)等倫無(wú)諂不我無(wú)三垢

　　最寂眾所嘆問人中尊行

　　意堅(jiān)言和妙所說(shuō)不闕漏

　　圣正士燒塵如佛道告我

　　歸命入佛道晝夜勤無(wú)異

　　聞此順法最常正如道訓(xùn)

　　若持常定意神足辯智惠

　　見十方諸佛問圣致寂然

　　講慧無(wú)等倫曉無(wú)數(shù)定門

　　所說(shuō)不懈惓故問十方行

　　不問入樂處不咨境界限

　　妙勝大圣頂惟宣十方行

　　佛告喜王菩薩。善哉善哉。所問甚深愍念一切。有三昧名了諸法本。菩薩若行此三昧定。得是功勛。輒逮此行威神巍巍。具足成就二千一百諸度無(wú)極事。致八萬(wàn)四千諸三昧門八萬(wàn)四千諸總持門。體解眾生遍入諸行。疾逮無(wú)上正真之道成最正覺。佛言喜王。何謂了諸法本三昧。若有菩薩行六堅(jiān)法。身口心慈言行相應(yīng)。不違三乘不失要誓。知三乘行。如所造業(yè)開示人民。言亦如是。身清行凈口言柔和猶如甘露。心念解明猶如日光。常行愍哀恒懷慈心。無(wú)有害意不舍大悲。無(wú)戀一切不慕貪淫。身行清明志樂法宜。不失篤信尚至誠(chéng)。不廢己愿及一切。分別寂滅不永寂滅。度脫眾生隨其本行。曉了罪福不亂世俗。未曾貪身不務(wù)馳騁。愍眾苦惱欲度脫之。勸眾施安不造危殆。化諸自大自大消伏。懈者使勤轉(zhuǎn)進(jìn)道教。修法藏?zé)o上慧。不立想人。心無(wú)弊礙。不計(jì)所有拔諸根本。斷除家業(yè)志定無(wú)為。剖判諸想無(wú)所悕望。不舍正受常求智慧。離俗言談志惟逮住。講度世業(yè)無(wú)俗計(jì)念。意不忽忘消除蔭蔽。常思經(jīng)法心不慌。入所應(yīng)宜。不失節(jié)立所行法。曉知世無(wú)所犯負(fù)。具諸業(yè)以六度行。棄無(wú)信多懷誠(chéng)信。篤佛道常念佛法。勤悔過(guò)樂助功德。施眾生因勸諸佛轉(zhuǎn)法輪。應(yīng)嗟嘆圣不諛諂。積功累德常精進(jìn)。心不懈廢習(xí)勤修。遵行道業(yè)菩薩法。好布施眾念憐傷。常抱弘意。求止業(yè)不缺止度順如教。身口心凈無(wú)沾污。如是至誠(chéng)。所依言教奉不違廢。不住欲界不猗色界。寂無(wú)色界。從其所行可怙果報(bào)而信樂之。堅(jiān)住大乘而不退轉(zhuǎn)入愚冥處。若在慳吝心不習(xí)此等心供養(yǎng)。教化眾生令無(wú)諛諂。不欺諸佛不抱害心向眾菩薩。不亂圣業(yè)虛妄之言。見諸精進(jìn)若懈怠者而無(wú)二心。不嫉他供具足弘誓。棄捐憍慢嗔恚之想愚顛邪行以消無(wú)明。常省己身不訟彼短。慚愧自責(zé)不如佛法。枝身行道又知止足。棄舍親族。厭于衰耗不務(wù)利養(yǎng)。若有所得以分與人。戒無(wú)所犯不習(xí)眾人睡眠之尤。這被粗言常能含忍。恒慎口言常立道化。嘆詠精進(jìn)常悅和心。與諸解脫親近相習(xí)。勤數(shù)咨問修學(xué)閑居。不舍獨(dú)燕常行節(jié)限。功勛之德樂習(xí)空義。不慕有為不猗陰身。不樂諸種不受衰入。不志財(cái)利不住境界。去于顛倒心行堅(jiān)強(qiáng)。修圣賢行觀明心本。得眾枯地休息眾行。施無(wú)悕望。戒無(wú)所念。忍無(wú)所想。精進(jìn)不失。禪無(wú)所生。智慧無(wú)導(dǎo)。奉正真法諸度無(wú)極入平等住。不稱己德不毀他功。不依生死不得泥洹。是為解脫。消雪情愛建立真諦。面常和悅舍其慍色而先問訊。恭敬長(zhǎng)幼中年之士。心常咨贊。懷仁恩宜無(wú)所嬈害。不在言說(shuō)。常嘆寂然惔怕之行。所在和同合眾別離。等心怨友無(wú)憎愛矣。求于總持哀愍眾生如父如母如身如子如師和上尊長(zhǎng)無(wú)異。奉佛菩薩充滿順風(fēng)。供事如來(lái)好樂嚴(yán)凈。不挾怯弱敬重三寶。所在游居無(wú)所稸積。度衣限食不貪身命。性常清凈恒行乞食。不舍止足棄于眾會(huì)。不慕家業(yè)不樂舍居。不在校飾無(wú)有虛偽。言辭可愛聞莫不歡。勸助眾人使發(fā)道意。無(wú)惑所行行入順教。數(shù)數(shù)咨嘆諸佛至真。心習(xí)道法敬重圣眾。尊順慧明習(xí)從智達(dá)。護(hù)眾禪思開化精進(jìn)。常宣道德恒遵行法。信功德本開化眾生。好樂篤信講導(dǎo)眾苦。威儀清凈常立弘仁。而有慚愧畏難羞恥。棄捐惡人不賢之黨。習(xí)究竟業(yè)。志行脫門。求賢圣行。奉四意止。習(xí)平等斷。興發(fā)諸根。遵修諸力。觀察覺意。不舍道行。度于寂滅。昭耀所觀心無(wú)望想。欣樂法典不犯精舍。無(wú)所羞無(wú)所慚。不顛倒無(wú)欲想。慕菩薩行。佛道曠然而無(wú)邊際�；紖捫靶�。消滅往古無(wú)數(shù)劫時(shí)所習(xí)邪業(yè)。修身自凈而無(wú)沾污。志寂行律尊承重教。而無(wú)瑕疵。所行隨時(shí)捐棄非時(shí)。曉了從宜往來(lái)周旋。孝順二親。又知節(jié)限衣食供具。暢達(dá)神通鮮明定意。不毀正行度脫眾生。奉受如來(lái)所宣經(jīng)典。將護(hù)隨順凈眾瑕穢。導(dǎo)諸佛子施眾菩薩諸佛游居。修眾明智從仁和行。樂奉正真。勸化一切使志好導(dǎo)。多樂道義睹護(hù)三世。惟好凈業(yè)國(guó)土報(bào)應(yīng)嚴(yán)凈之元。常樂痂痏如敬二親。以逮總持用為游觀。得致三昧則是浴池。清白之法為所生母。以得堅(jiān)住一切無(wú)為。專心定意。雖有所度為無(wú)所度。無(wú)縛無(wú)脫無(wú)相不相。所遵導(dǎo)化亦無(wú)眾好。建立佛土以得總持。[邱-丘+半]伴諸覺所說(shuō)清明。度魔境界戰(zhàn)斗勇猛。殺害眾塵刈除不善。志愿凈光魔不能壞。所宣道慧而無(wú)窮盡。世莫能稱。外眾邪業(yè)所不能知。過(guò)聲聞法緣覺之等。所可歸仰立一切智。解眾生趣所導(dǎo)真諦。好喜樂法。欲開眾生。樂眾垢者令慕無(wú)為。以導(dǎo)法船度于彼岸。載筏相濟(jì)。愍傷諸天頒宣一法。所立之處無(wú)所侵欺。欲布施凈其心化悅解諸好戲使務(wù)道徑。若欲博聞。恭敬謙順不為放恣。得三昧定志行高妙超須彌山。樂于五根觀察眾無(wú)。心好精進(jìn)游不退轉(zhuǎn)。是則名曰無(wú)從生忍。新學(xué)菩薩所當(dāng)奉行。眾正士等執(zhí)持慧憧務(wù)求尊圣。以勇力士了無(wú)吾我住一切智。普解眾生所當(dāng)度脫。諸天所咨嗟。龍神所奉仰。人民所承事。疾得造立若干品業(yè)。諸不學(xué)者咸共歸命。諸菩薩等僉共贊嘆。一切法主悉共宣暢。諸根寂定以為城郭。善權(quán)方便導(dǎo)利一切。逮得精思決眾狐疑。斷諸猶豫去于塵勞。過(guò)度濟(jì)脫無(wú)數(shù)眾生。若有病者為設(shè)眾藥。療治諸病消除瘡?fù)�。常好思惟通大精進(jìn)造建無(wú)畏。欲師子吼。入分別辯敷演義理。神足變化樂聞眾法。凈其道眼照至泥洹。棄眾惡趣度于欲界色界無(wú)色界。建諸佛土。興發(fā)如是。如幻三昧坐師子床。具足成就至阿惟顏。未曾忘失眾德之本�；瘣傂笍U拔諸欲僻。建立勤修念濟(jì)懶墮。將導(dǎo)眾生等化三乘。棄捐居業(yè)一切所有。具一切智。得無(wú)量門御第一義。其于法律解通空行。則斷諍訟。好信佛道無(wú)上誓愿。雖在眾念不懷邪想。等見三世不墮邪觀。善權(quán)方便普入一切。興顯大道不輕得度。樂于法師猶如犢子不厭其母。雖從法師不貪利養(yǎng)。觀察說(shuō)法不慢眾會(huì)。不斷法施所問仁和。敬三寶本決眾疑網(wǎng)。奉行殷勤而不休廢。終不違失圣明之業(yè)。依攝脫門和悅調(diào)定。消化塵垢心無(wú)所著。思當(dāng)所念興隆三事諸菩薩業(yè)。以此三事顯示眾會(huì)甘美道味。若欲變化頒宣道業(yè)音如雷鳴。訓(xùn)誘生死十二緣起。開通止門向泥洹門。愍入弘路其身安隱心永無(wú)患。眾圣所愛未曾違失。堅(jiān)固平等如來(lái)功勛無(wú)能回轉(zhuǎn)。習(xí)恩德本消滅無(wú)福。示眾善元學(xué)于圣慧。恃怙畢竟鮮明之業(yè)。所行相好不自侵欺。遵修佛道顯耀慧品。講說(shuō)佛土咨問答報(bào)。所難無(wú)際生清白法。不厭佛道不棄少智。與難學(xué)俱愛敬和同。趣勇猛寶心存在行。欲有所說(shuō)將護(hù)都講好喜若干。一切報(bào)應(yīng)以示眾生使無(wú)所犯曉了諸法行善方便。心念吉祥所見審諦。常自省己可悅他人。裂壞羅網(wǎng)消去無(wú)明。離于諸行。蠲除諸識(shí)。刈于名色。寂滅六入。斷去眾受。截于痛癢。消化恩愛。而舍所受。盡于所有。拔害所生度老病死。永散苦惱無(wú)有眾難。已離苦罪心無(wú)所著。所行究暢長(zhǎng)濟(jì)三厄。所觀無(wú)穢宣布法典。獨(dú)步男子洗浴眾垢消去貪身。聞法執(zhí)持?jǐn)z御諸法。學(xué)道不惓入眾德元未曾回旋。積不可計(jì)功勛真義。懷來(lái)佛道光顯法目。咨嗟圣眾降伏外學(xué)。嘆詠法訓(xùn)行菩薩業(yè)。不戲樂用消化日利。使遠(yuǎn)罪福學(xué)行猶日。恭敬國(guó)王開導(dǎo)眾圣。積清白因致不死果。所行威儀識(shí)其宿命。所生之處常念不忘。患厭愚法好諸如來(lái)。功德真正而建立之。無(wú)量道勛所執(zhí)法教歸一切智。若以頒宣致安住典書寫經(jīng)文。皆棄恐畏不墮邊際。堅(jiān)住不動(dòng)有所講說(shuō)。一切世間咸共諷誦。過(guò)去諸佛悉說(shuō)是法。常得親近�，F(xiàn)在諸佛當(dāng)來(lái)諸佛。所愿具足無(wú)上功祚。入于一切眾生所行。耀聲聞乘現(xiàn)緣覺乘。奉持佛法。而不忘失一切行門。則生佛乎。宣暢真正速成正慧。咨問佛德覆護(hù)三世。開化寂然危害之難。逮權(quán)方便分別地種。入于水種火種三昧建立風(fēng)種。又以空種至脫道門。凈空種慧導(dǎo)利三界。不含眾患消除諸結(jié)令無(wú)有余。棄捐諸著沒眾陰蓋令心憺怕。曉修身行游居永安。亦了他人所行存沒所立之處。若演文字不猗言辭。棄捐吾我。心已離此諸所依欲。雖在其中察如臭犬。入于微妙稍稍開寤懈廢眾勞。越度諸流不壞他黨。善進(jìn)道法而無(wú)所著。恭恪善師。舍于睡眠過(guò)諸礙岸。斷狐疑散貪淫舍懈惓。將護(hù)吾我光導(dǎo)眾生。不立在命不貪求法。所語(yǔ)不多言辭清和。常諦思惟宣當(dāng)速行。仁明道業(yè)不用生心。喜樂閑居行于眾中。不懷怯弱不求他短。自惟身行常奉佛道。應(yīng)遵平等。不久游居在一土地。釋諸所貪所在皇平。滅身眾冥心不羸劣。所修方便將養(yǎng)意念。亦無(wú)所思。不以識(shí)著求于解脫。心常專惟興發(fā)梵行。等遵慈心。悲哀布恩。常以行喜。和顏悅色以法樂之。依蒙觀護(hù)救眾墮害。常以戒禁因濟(jì)于人。入三昧定。以是智慧暢入諸法。曉了文字思惟究暢。解諸結(jié)縛令不恐畏。入諸音聲獲致利義。恒好敷演道法所施。樂佛法眾不厭燕處。志存于道無(wú)有上下。不缺諸法顯揚(yáng)隨順不欺眾生。志樂堅(jiān)強(qiáng)以為具足。夙夜精進(jìn)而不休懈。是則名曰了諸法本三昧正定。菩薩行是遍入一切眾生境界。奉一切智。佛爾時(shí)說(shuō)是頌曰: