賢劫經(jīng)卷第八（二）

　　眾香手如來本宿命時。從曜妙凈佛所初發(fā)道心。時為賣香家子。因香水灑其世尊。經(jīng)行之處。緣斯積德自致正覺度脫一切。順觀如來本宿命時。從見無掛礙佛所初發(fā)道心。時在山居。以好繒[疊*毛]作挍飾蓋。貢上其佛。緣斯積德自致正覺度脫一切。雨音如來本宿命時。從師子步佛初發(fā)道心。時作陶師。而以澡罐貢上其佛。緣斯積德自致正覺度脫一切。善思如來本宿命時。從普觀佛所初發(fā)道心。作采華家子。以一蓮華貢上其佛。緣斯積德自致正覺度脫一切�？煲馊鐏肀舅廾鼤r。從施超度佛所初發(fā)道心。時作尊者子。須曼華鬘貢上其佛。緣斯積德自致正覺度脫一切。離垢如來本宿命時。從善見佛所初發(fā)道心。時夜臥精舍。貢上其佛拭手手巾。緣斯積德自致正覺度脫一切。名聞如來本宿命時。染家作子。從善哉像佛所初發(fā)道心。盛訶醯勒取滿手華供散佛上。緣斯積德自致正覺度脫一切。大稱如來本宿命時。從意稱佛所初發(fā)道心。時在其國最為窮匱。以拘須摩好柔妙華貢上其佛。緣斯積德自致正覺度脫一切。明珠髻如來本宿命時。從寶凈佛所初發(fā)道心。時作幼童。以滿手雜香供散其佛。緣斯積德自致正覺度脫一切。堅強如來本宿命時。從熾盛光佛所初發(fā)道心。時作天上神妙天子。以天好扇貢上其佛。緣斯積德自致正覺度脫一切。師子步如來本宿命時。從度超越佛所初發(fā)道心。曾為蓋師。盛陽暑時貢上其佛蓋及履屣。緣斯積德自致正覺度脫一切。神樹如來本宿命時。從寶凈佛所初發(fā)道心。時作牧羊人于野牧羊。在途路見佛欣然。即取樹皮貢上其佛。緣斯積德自致正覺度脫一切。輒勝如來本宿命時。從決了覺佛所初發(fā)道心。曾作牧羊人。以取好缽盛滿中乳貢上其佛。緣斯積德自致正覺度脫一切。智積如來本宿命時。從慧英佛所初發(fā)道心。時作凡夫。布設法座一日供養(yǎng)佛比丘眾。緣斯積德自致正覺度脫一切。善住如來本宿命時。從動覺佛所初發(fā)道心。曾為治皮家作子。貢上其佛滿一抱毛。緣斯積德自致正覺度脫一切。虛空如來本宿命時。從行意佛所初發(fā)道心。時作客作人。以美水漿貢上其佛。斷所作務己所食具上佛供養(yǎng)。緣斯積德自致正覺度脫一切。有承樂如來本宿命時。從善根佛所初發(fā)道心。貢上其佛施服上尊。下黑良衣不用細[疊*毛]。緣斯積德自致正覺度脫一切

　　無量覺如來本宿命時。從威音佛所初發(fā)道心。在其方面貢上其佛所可坐樹。緣斯積德自致正覺度脫一切。善顏如來本宿命時。從光音佛所初發(fā)道心。時采眾果以青蓮華五莖貢上其佛。緣斯積德自致正覺度脫一切。圣慧如來本宿命時。從善住佛所初發(fā)道心。時作比丘處在閑居。凈除其佛所經(jīng)行處。緣斯積德自致正覺度脫一切。光明佛如來本宿命時。從無量威佛所初發(fā)道心。居在城市。直百千價坐具床褥貢上其佛。緣斯積德自致正覺度脫一切。堅誓如來本宿命時。從緣思佛所初發(fā)道心。作華鬘師以華貢上其佛。緣斯積德自致正覺度脫一切。吉祥如來本宿命時。從閑稱佛所初發(fā)道心。時負薪行道值風雨。因入精舍見佛弟子。以殊勝華貢上其佛。緣斯積德自致正覺度脫一切。誠英如來本宿命時。從勛華如來初發(fā)道心。時適洗浴以已發(fā)心。貢上其佛好香手自施與。緣斯積德自致正覺度脫一切。青蓮華如來本宿命時。從妙華光如來所初發(fā)道心。時生尊者家作子。聰明勇慧。以紅蓮華貢上其佛。緣斯積德自致正覺度脫一切。鉤鎖如來本宿命時。從難勝佛所初發(fā)道心。時主香市眾事販賣。以赤栴檀涂佛經(jīng)行地。緣斯積德自致正覺度脫一切。安氏如來本宿命時。從軟向佛所初發(fā)道心。時國王遣行作使者。以三法衣與眾眷屬貢上其佛。緣斯積德自致正覺度脫一切。慧業(yè)如來本宿命時。從善見佛所初發(fā)道心。與大眾俱以大幢蓋。和心同意貢上其佛。緣斯積德自致正覺度脫一切。爾時世尊。粗舉千佛都較本末。使諸一切大會集眾。知其至要欲嘆其德。因而頌曰

　　在諸佛所建立福祚

　　所修行功少不足言

　　而獲報應果實如是

　　何所明知不發(fā)道心

　　虛空尚可盡度其際

　　其大海水亦可計量

　　少少信喜樂向佛所

　　其德之報無能限量

　　不墮八難不值蔽礙

　　緣斯乃致無為安樂

　　是故遇佛最勝福田

　　恭恪奉事行無放逸

　　今我現(xiàn)在若滅度后

　　取佛舍利猶如芥子

　　信尊懷喜若供奉者

　　其福無底德不可思

　　虛空之界及眾生界

　　發(fā)一切智心施佛德

　　有斯四法誰敢底邊

　　唯佛獨智無能盡限

　　猶如貧匱虛乏窮厄

　　喜得大藏周四十里

　　若發(fā)道心其德如是

　　所住救濟一切眾生

　　其十力尊以八娛樂

　　斯以恩加五百佛護

　　曾見八萬上首諸佛

　　佛以頒宣四可悅義

　　曉了分別八十四義

　　乃至六萬諸法之門

　　敷演七十六慧道地

　　佛以解暢十八諸行

　　其十吉祥意五方便

　　斯十行本變百一億

　　諸緣覺等所不能逮

　　何況倚音眾聲聞黨

　　其余諸相眾好八十

　　諸佛威儀功勛所達

　　不可窮極無以為喻

　　是故名佛不可思議

　　若有發(fā)心最尊佛道

　　雖處世間永安之業(yè)

　　既游方俗為大財富

　　所至無倚無所系屬

　　降伏眾魔逮得甘露

　　以七寶業(yè)濟飽眾厄

　　愿在世間必過度俗

　　猶如大雨普潤天下

　　雖復遭苦無數(shù)百千

　　不久當成功勛威德

　　一切世間皆歸斯無

　　是以行道勿以為勞

　　皆能含忍眾苦之患

　　若以罪報墮于惡趣

　　承功勛德必生天上

　　何所明智與愚諍訟

　　無明迷惑知慧志安

　　智致道果癡不覺之

　　是故行道悉以忍之

　　愚喜諍亂智無所訟

　　由斯棄捐眾不應業(yè)

　　修其精修智明之行

　　以能舍斯不倚利養(yǎng)

　　常當勤修奉此三昧

　　一一思念諸佛道德

　　忍無央數(shù)億姟劫難

　　佛之功勛不可思議

　　雖更眾苦固習道慧

　　以忍為鎧及行定意

　　立精進幢樂種禁戒

　　智慧為藥力無等倫

　　降伏眾魔逮甘露果

　　慈氏徒黨奉行道友

　　勸度無極無所毀壞

　　行空室宅惔怕為食

　　所習行業(yè)一切智德

　　是故常志無放逸行

　　決解奉訓如上所教

　　猶如雁鳴毀散云雨

　　當?shù)闷罩莿莶坏镁?/p>