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《佛說圣者無量壽智大乘陀羅尼經(jīng)》原文
佛說圣者無量壽智大乘陀羅尼經(jīng)
翻經(jīng)沙門法尊法師譯
梵語。阿惹亞阿巴惹米打。阿汝甲那。那瑪摩訶衍那娑札。
華言。圣者無量壽智大乘陀羅尼經(jīng)。
敬禮諸佛及諸菩薩。
如是我聞,一時(shí)佛在舍衛(wèi)國祇樹給孤獨(dú)園,與大比丘僧千二百五十人,及諸菩薩摩訶薩埵,俱會(huì)一處。爾時(shí)世尊,告文殊師子童子言,上方有世界,名無量功德,其中有如來應(yīng)供正徧知無量壽智最極決定威光王佛。能持壽命,證壽究竟。于諸有情,亦說正法。文殊師利,當(dāng)善諦聽,南贍部洲所有諸人,壽命短促,縱可百年,多非時(shí)死。文殊師利,若諸有情,將此稱贊無量壽智如來功德法門,或自書,或教人書,或聞其名,或自讀誦,乃至裝成經(jīng)卷,安置家中,以諸花香,花鬘,涂香,末香而為供養(yǎng)。彼諸人等,雖壽命將盡,仍然能滿百年。文殊師利,若諸有情,聽聞無量壽命最極決定威光王佛百八名號(hào)者,壽命當(dāng)?shù)迷鲩L。即使壽命將盡,能持名號(hào),其人壽命,亦得增長。文殊師利,是故善男子,善女人,欲求長壽,當(dāng)聞無量壽智如來百八名號(hào),或自書,或教人書,或自讀誦,即能成就如是功德。
嗡。那摩叭嘎瓦得。阿巴惹彌達(dá)。阿汝甲納。蘇比里幾打。登祖(上曰下阿)咱雅。打塔嘎打雅。阿(上曰下阿)哈得。三尼雅三菩提耶。得雅塔。嗡。布勒耶。布勒耶。嗎哈布勒耶。阿巴惑彌打布勒耶。阿巴惹彌打布勒耶甲納。桑叭若巴幾得。嗡。薩瓦桑嘎(上曰下阿)。巴日述達(dá)。達(dá)馬得。嘎嘎納。桑莫嘎得。娑叭瓦比述得。嗎哈納雅。巴惹瓦惹。娑哈。
文殊師利,若人于此百八名號(hào),或自書,或教人書,裝成經(jīng)卷,安置家中,受持讀誦。壽命將盡,能滿百歲。從此世界命終之后,當(dāng)生無量壽智如來無量功德等世界。
嗡。那摩叭嘎瓦得。阿巴惹彌達(dá)。阿汝甲納。蘇比里幾打。登祖(上曰下阿)咱雅。打塔嘎打雅。阿(上曰下阿)哈得。三尼雅三菩提耶。得雅塔。嗡。布勒耶。布勒耶。嗎哈布勒耶。阿巴惹彌打布勒耶。阿巴惹彌打布勒耶甲納。桑叭若巴幾得。嗡。薩瓦桑嘎(上曰下阿)。巴日述達(dá)。達(dá)馬得。嘎嘎納。桑莫嘎得。娑叭瓦比述得。嗎哈納雅。巴惹瓦惹。娑哈。
爾時(shí)九十九億諸佛,皆同一意,以一音聲,說此無量壽智陀羅尼經(jīng)。
嗡。那摩叭嘎瓦得。阿巴惹彌達(dá)。阿汝甲納。蘇比里幾打。登祖(上曰下阿)咱雅。打塔嘎打雅。阿(上曰下阿)哈得。三尼雅三菩提耶。得雅塔。嗡。布勒耶。布勒耶。嗎哈布勒耶。阿巴惹彌打布勒耶。阿巴惹彌打布勒耶甲納。桑叭若巴幾得。嗡。薩瓦桑嘎(上曰下阿)。巴日述達(dá)。達(dá)馬得。嘎嘎納。桑莫嘎得。娑叭瓦比述得。嗎哈納雅。巴惹瓦惹。娑哈。
爾時(shí)八十四億諸佛,皆同一意,以一音聲,說此無量壽智陀羅尼經(jīng)。
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爾時(shí)七十七億諸佛,皆同一意,以一音聲,說此無量壽智陀羅尼經(jīng)。
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爾時(shí)六十五億諸佛,皆同一意,以一音聲,說此無量壽智陀羅尼經(jīng)。
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爾時(shí)五十五億諸佛,皆同一意,以一音聲,說此無量壽智陀羅尼經(jīng)。
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爾時(shí)四十五億諸佛,皆同一意,以一音聲,說此無量壽智陀羅尼經(jīng)。
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爾時(shí)三十六億諸佛,皆同一意,以一音聲,說此無量壽智陀羅尼經(jīng)。
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爾時(shí)盡十恒河沙數(shù)諸佛,皆同一意,以一音聲,說此無量壽智陀羅尼經(jīng)。
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若人受持無量壽智陀羅尼經(jīng),或自書,或教人書,其人壽命將盡,能滿百歲,當(dāng)更增長。
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若人書此無量壽智陀羅尼經(jīng),或教人書,永不生于有情地獄,旁生,鬼趣,及無暇處。一切生中,隨生何處,能憶宿命。
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若人書此無量壽智陀羅尼經(jīng),或教人書,同于書寫八萬四千法蘊(yùn)。
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若人書此無量壽智陀羅尼經(jīng),或教人書,同于修持八萬四千法蘊(yùn),并令長住。
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若人書此無量壽智陀羅尼經(jīng),或教人書,其人雖造五無間罪,悉能清凈。
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若人書此無量壽智陀羅尼經(jīng),或教人書,其人積罪,量等須彌,悉能清凈。
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若人書此無量壽智陀羅尼經(jīng),或教人書,雖有魔天,魔類,藥叉,羅剎,伺求損害,不得其便。
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若人書此無量壽智陀羅尼經(jīng),或教人書,其人臨命終時(shí),有九十九億諸佛現(xiàn)前授記,一千諸佛手摩其頂,能從佛剎而往佛剎,不應(yīng)疑惑,猶預(yù)不信。
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若人書此無量壽智陀羅尼經(jīng),或教人書,四大天王,常隨守護(hù),隱蔽其人。
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若人書此無量壽智陀羅尼經(jīng),或教人書,當(dāng)生阿彌陀佛極樂世界。
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若人書此無量壽智陀羅尼經(jīng),或教人書,盡未來際,不墮女身。
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若任何方所,書有此經(jīng),其地即成佛塔,且能于旁生生處,所有禽獸,一經(jīng)于耳,皆得阿耨多羅三藐三菩提。
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若人于此無量壽智法門供施一錢,如以充滿三千大千世界七寶而為布施。
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若有人供此法門,如供一切法寶。
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若以七寶供養(yǎng)毘婆尸佛,尸棄佛,毘舍浮佛,拘留孫佛,拘那含牟尼佛,迦葉佛,釋迦牟尼佛,所得福蘊(yùn),猶能量度,供此無量壽智,所有福蘊(yùn),則不能量。
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若以七寶量等須彌而為布施,所得福德,猶能計(jì)算。供此無量壽智,所有福蘊(yùn),則不能計(jì)。
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如滿四大海,一一水滴,猶能計(jì)算。持此無量壽智,所有福蘊(yùn),則難計(jì)量。
嗡。那摩叭嘎瓦得。阿巴惹彌達(dá)。阿汝甲納。蘇比里幾打。登祖(上曰下阿)咱雅。打塔嘎打雅。阿(上曰下阿)哈得。三尼雅三菩提耶。得雅塔。嗡。布勒耶。布勒耶。嗎哈布勒耶。阿巴惹彌打布勒耶。阿巴惹彌打布勒耶甲納。桑叭若巴幾得。嗡。薩瓦桑嘎(上曰下阿)。巴日述達(dá)。達(dá)馬得。嘎嘎納。桑莫嘎得。娑叭瓦比述得。嗎哈納雅。巴惹瓦惹。娑哈。
若人書此無量壽智陀羅尼經(jīng),或教人書,恭敬供養(yǎng),等于禮敬供養(yǎng)十方一切佛剎中一切如來。
嗡。那摩叭嘎瓦得。阿巴惹彌達(dá)。阿汝甲納。蘇比里幾打。登祖(上曰下阿)咱雅。打塔嘎打雅。阿(上曰下阿)哈得。三尼雅三菩提耶。得雅塔。嗡。布勒耶。布勒耶。嗎哈布勒耶。阿巴惹彌打布勒耶。阿巴惹彌打布勒耶甲納。桑叭若巴幾得。嗡。薩瓦桑嘎(上曰下阿)。巴日述達(dá)。達(dá)馬得。嘎嘎納。桑莫嘎得。娑叭瓦比述得。嗎哈納雅。巴惹瓦惹。娑哈。
由布施力佛超勝已證施力人獅子
趣入悲心聚落中宣揚(yáng)稱說布施力
由持戒力佛超勝已證戒力人獅子
趣入悲心聚落中宣揚(yáng)稱說持戒力
由忍辱力佛超勝已證忍力人獅子
趣入悲心聚落中宣揚(yáng)稱說忍辱力
由精進(jìn)力佛超勝已證進(jìn)力人獅子
趣入悲心聚落中宣揚(yáng)稱說精進(jìn)力
由靜慮力佛超勝已證靜力人獅子
趣入悲心聚落中宣揚(yáng)稱說靜慮力
由智慧力佛超勝已證慧力人獅子
趣入悲心聚落中宣揚(yáng)稱說智慧力
嗡。那摩叭嘎瓦得。阿巴惹彌達(dá)。阿汝甲納。蘇比里幾打。登祖(上曰下阿)咱雅。打塔嘎打雅。阿(上曰下阿)哈得。三尼雅三菩提耶。得雅塔。嗡。布勒耶。布勒耶。嗎哈布勒耶。阿巴惹彌打布勒耶。阿巴惹彌打布勒耶甲納。桑叭若巴幾得。嗡。薩瓦桑嘎(上曰下阿)。巴日述達(dá)。達(dá)馬得。嘎嘎納。桑莫嘎得。娑叭瓦比述得。嗎哈納雅。巴惹瓦惹。娑哈。
佛說是經(jīng)已,文殊師利童子,及諸大眾,所有眷屬,一切世間,天,人,阿修羅,犍達(dá)婆等,聞佛所說,皆大歡喜,信受奉行。
佛說圣者無量壽智大乘陀羅尼經(jīng)終
長壽佛贊
宗喀巴大師造法尊法師譯
猶如黃丹含曙色可愛紅黃光綱覆
千蓮蕊上月輪座無量壽佛從舍出
身披五彩妙天衣若赤寶山虹光繞
兩手猶如新藤條其上托有應(yīng)量器
無死甘露極充滿賜壽悉地我敬禮
發(fā)色紺青如蜂黑髻飾頂上余長垂
細(xì)軟彩綾為下裙相好威熾我敬禮
凡以猛利信敬心演出和雅可意語
贊詠如來勝功德能賜眾善我敬禮
智劍割斷無知綱大悲恒憫含識(shí)類
荷度生擔(dān)無疲乏究竟皈處我敬禮
稱名能消諸橫死憶念即救三有怖
皈依便賜畢竟樂于諸時(shí)處常敬禮
我今敬依離過尊現(xiàn)前愿消諸災(zāi)障
究竟得往極樂界蓮花化生承事佛
猶如無量壽佛身眷屬壽量并世界
勝妙相好悉何若愿我所得亦如是
長壽佛贊終
長壽佛咒念誦略軌
諸佛正法賢圣僧直至菩提我皈依
以我所修諸善根為利眾生愿成佛(三遍)
無量壽佛導(dǎo)世尊能滅一切非時(shí)死
無怙苦惱皈依處敬禮無量壽佛足(三遍)
嗡。那摩叭嘎瓦得。阿巴惹彌達(dá)。阿汝甲納。蘇比里幾打。登祖(上曰下阿)咱雅。打塔嘎打雅。阿(上曰下阿)哈得。三尼雅三菩提耶。得雅塔。嗡。布勒耶。布勒耶。嗎哈布勒耶。阿巴惹彌打布勒耶。阿巴惹彌打布勒耶甲納。桑叭若巴幾得。嗡。薩瓦桑嘎(上曰下阿)。巴日述達(dá)。達(dá)馬得。嘎嘎納。桑莫嘎得。娑叭瓦比述得。嗎哈納雅。巴惹瓦惹。娑哈。長咒
嗡。阿摩惑尼。擠聞底耶。沙哈。小咒隨力轉(zhuǎn)誦
由六度力佛超勝具六度力人獅子
若時(shí)趨向大悲城愿增六度勢(shì)力壽
若見非時(shí)橫死相便見無量壽佛身
即摧死主勇悍力速得無死持明位
由一切生無量壽作為大乘知識(shí)力
愿于諸佛所贊道雖剎那頃不退轉(zhuǎn)一遍
丙戌年浴圣節(jié)嚴(yán)寶恭校
念誦略軌終
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