第五章 百法之要略 第一節(jié) 百法分位

　　第五章 百法之要略 第一節(jié) 百法分位

　　宇宙間之萬有，其數無量無邊，佛典名之萬法，或稱諸法。法是總該一切事物之稱，也即萬事萬物。梵語達磨之本義為軌持，持即任持自性，軌是軌生物解。即是任載攝持自家之特性，能為軌范令他生解。宇宙間所有萬事萬物，無論大小，無形有形無不各自任持自家一定之持性，常不改變，而又令他生解等。

　　關于法界諸法有種種施設，《百法明門論》將其括為百法。又將此百法分為五位：

　�。ㄒ唬┬姆ǎ郝杂邪朔N即眼識、耳識、鼻識、舌識、身識、意識、末那識、阿賴耶識。

　�。ǘ�）心所有法：略有五十一種，此中又分六位即 ①遍行有五：觸、作意、受、想、思。

　�、俦樾杏形澹河|、作意、受、想、思。

　�、趧e境有五：欲、勝解、念、定慧。

　�、凵朴惺�一：信、慚、愧、無貪、無瞑、無癡、精進、輕安不放逸、行會、不害。

　�、�煩惱有六：貪、瞑、癡、慢、疑、惡見。

　�、蓦S煩惱有二十：忿、恨、惱、覆、班、餡、橋、害、嫉。惺、無漸喪煙、不信、懈怠、放逸、昏沉膀暉、失念、不正知、散亂。

　�、薏欢ㄓ兴模核�眠、惡作、尋、伺。

　�。ㄈ�）色法：略有十一種即眼、耳、鼻、舌、身、色聲。香、味、觸、法處所攝色。

　　（四）不相應行法：略有二十四種即得、命根、眾同分、異生性、無想定、滅盡定、無想事、名身、句身、文身。生、住。老、無常、流轉、定異、相應、勢速、次第、方、時。數、和合性、不和合性。

　�。ㄎ澹�無為法：略有六種即虛空無為、擇滅無為、非擇滅無為、不動無為、想受滅無為、真如無為。