華嚴(yán)經(jīng)

《華嚴(yán)經(jīng)》全名《大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)》(梵文:☉〉,mahā-vaipulya-buddhavata猞愀欀愀-sūtra) 。大方廣為所證之法,佛為能證之人,證得大方廣理之佛也,華嚴(yán)二字為喻此佛者。因位之萬行如華,以此華莊嚴(yán)果地,故曰華嚴(yán)。又佛果地之萬德如華,以此華莊嚴(yán)法身,故曰華嚴(yán)。華嚴(yán)經(jīng)是大乘佛教修學(xué)最..[詳情]

大方廣佛華嚴(yán)經(jīng) 善財(cái)童子五十三參白話文

7、理想的人生

  摩利伽羅國在南閻浮提的南端,就是現(xiàn)在南印的馬都拉,也有譯作摩利矩咤的。善財(cái)來了以后,就各處去訪問海幢比丘。知道他的人,都稱贊他,說他從海樣的大悲方便中,豎起眾生仰望的高幢。善財(cái)求見的心,格外真切了!

  往來尋訪,在一個(gè)經(jīng)行的廣場上遇見他,但他并沒有經(jīng)行,卻在身心寂然的坐禪。善財(cái)在旁邊細(xì)細(xì)的觀察,見他在寂然不動(dòng)的三昧中,流出利益眾生的凡夫、圣人,表現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)人生的崇高目標(biāo)。

  見他的兩足,流出無數(shù)的長者、居士、婆羅門;從事農(nóng)、工、商、學(xué)的事業(yè),生產(chǎn)一切衣服、飲食、珍寶、莊嚴(yán)品,總之增加生活福樂的資具。救護(hù)貧窮者,安慰苦惱者,使他們消除衣食的憂愁,充滿歡喜心,走上菩提大道。

  他的雙膝,流出了無數(shù)的剎帝利、婆羅門:從事政治、教育,用布施、愛語、利行、同事的四攝,訓(xùn)導(dǎo)眾生,叫他們離惡行善。

  他的腰間,流出無數(shù)的仙人(宗教師):說清凈梵行的戒學(xué),說諸法無自性的智學(xué),說世間言論規(guī)則的論理學(xué),使眾生們生長善根。

  他的兩肋,流出無數(shù)的龍王、龍女:他們富有藝術(shù)的天才,白云、綺霞,點(diǎn)綴了虛空,把佛陀的道場,布置得美麗莊嚴(yán)。

  他的胸卍字,流出無數(shù)的阿修羅王:他是著名的魔術(shù)家,因他的幻力,地震、海嘯、山崩,使眾生們感覺自己的脆弱渺小,因此放棄憍慢心、怒害心,不再斗諍而和樂共存了。無常與苦難的警覺,眾生們不但滅除罪惡,還厭怖生死而出離它。有的還要自度度人,發(fā)菩提心,修菩薩行去成佛。

  他的背上,流出無數(shù)出世的聲聞、緣覺:適應(yīng)背佛的小乘根性,說無我,說無常,說不凈,慈悲,緣起,說無所有;但那過于獨(dú)善而僻居寂靜處的,也為他說立愿饒益一切眾生。

  他的肩上,流出無數(shù)的夜叉、羅剎:看起來,他們是恐怖的,其實(shí)是世間的保護(hù)者。他們守護(hù)善人、賢人、圣人;守護(hù)佛陀與道場;守護(hù)世間的可憐者,使他們離卻怖畏、疾病、苦惱、過惡、災(zāi)橫。

  他的腹部,流出無數(shù)的緊那羅王、干闥婆王:他們是著名的樂師,歌奏出百千的妙樂。樂音中,贊嘆諸法的實(shí)性、佛陀、發(fā)菩提心、修菩薩行。他們把佛陀化世與古人守護(hù)佛教的史跡,佛陀的妙法,都一一的歌舞出來。

  他的口中,流出無數(shù)的轉(zhuǎn)輪王:他開發(fā)寶藏,救濟(jì)一切貧乏者,所以民眾不偷盜;解放宮中的釆女,使男女得所,所以不邪淫;發(fā)揚(yáng)仁慈的思想,仁民愛物,所以不斷生命;教導(dǎo)民眾不說誑;不挑撥離間;不惡口罵詈;也不說無益而動(dòng)人邪思的巧言;教他們節(jié)貪欲;除忿怒;發(fā)揚(yáng)因緣的真義,破除世俗的邪見。用這樣的十善,去教化他的臣民。

  他的兩目,流出無數(shù)的日天:把生命、喜樂、熱烈的光明,照破惡趣的苦痛,世間的黑暗層,眾生的愚昧,心中陰闇的稠林,使世界美化、凈化又光明化。

  他的眉間,流出無數(shù)的帝釋(天主):他警覺一切天神,你們別錯(cuò)會(huì)了!天國不是永生,是無常的幻滅。這唯有福德力,智慧力,正直的愛樂力,深徹的意志力,正念力,菩提心力,才是唯一的依怙者。他也贊嘆三寶,制止修羅殘酷的戰(zhàn)爭,魔王的搗亂。

  他的額上,流出無數(shù)的梵天(世界的創(chuàng)造者):他為了世界的罪惡苦痛而焦慮,誠懇的請佛說法。

  他的頭上流出無數(shù)的菩薩:說布施、持戒、忍辱、精進(jìn)、禪定、智慧、方便、愿、力、智波羅蜜。

  他的頂上,流出無數(shù)的如來:適應(yīng)種種不同的眾生,說種種法門。像這樣流出的一切,遍滿了一切世界,作成辦一切眾生的事業(yè)。

  善財(cái)觀察這不思議的利益眾生方便,專志一心的觀察,不斷而深刻的體會(huì)。一直過了六月又六日,海幢比丘才慢慢的出定。霎時(shí)間,利益眾生的事業(yè)也不見了。

  善財(cái)歡喜的贊嘆:「大師!這境界是多么深廣無量!他使一切眾生出三途,離八難。他敞開了人天的大道,享受人天的欲樂禪樂,增長世間的有為樂。他使眾生超出有海;叫他們發(fā)菩提心,修福智的資糧行,生長大悲力、大愿力,一直到成佛。大師!這不是我所能贊嘆的,這叫什么法門呢」?

  「這叫普莊嚴(yán)清凈解脫門。這三昧境界,實(shí)在是廣大無量!一切世界,一切佛,一切眾生,這一切的一切,如果能深入此中,什么都通達(dá)無礙。

  不過善財(cái)!你也不要估價(jià)得太高了!菩薩的偉大還多著呢!離此不遠(yuǎn)的南方,休舍優(yōu)婆夷在海潮區(qū)的普莊嚴(yán)園布教,你可以到那邊去,請問他怎樣學(xué)菩薩行,怎樣修菩薩道。我想,你一定要大有所得。去!再見吧」!

  善財(cái)聽了,歡喜踴躍的告辭南行。

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