華嚴(yán)經(jīng)

《華嚴(yán)經(jīng)》全名《大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)》(梵文:☉〉,mahā-vaipulya-buddhavata猞愀欀愀-sūtra) 。大方廣為所證之法,佛為能證之人,證得大方廣理之佛也,華嚴(yán)二字為喻此佛者。因位之萬行如華,以此華莊嚴(yán)果地,故曰華嚴(yán)。又佛果地之萬德如華,以此華莊嚴(yán)法身,故曰華嚴(yán)。華嚴(yán)經(jīng)是大乘佛教修學(xué)最..[詳情]

大方廣佛華嚴(yán)經(jīng) 善財(cái)童子五十三參白話文

10、烽火連天

  善財(cái)在路上,聽說伊沙那(長(zhǎng)直)的形勢(shì)不大安定,現(xiàn)在正陷在狂熱的騷動(dòng)中。一住直前的長(zhǎng)期苦干,從路人的表情看起來,著實(shí)有點(diǎn)憂慮。善財(cái)呢,為了菩薩行的修學(xué),顧不得它是否在騷動(dòng),為什么騷動(dòng),決意向伊沙那來。

  問起勝熱婆羅門,知道他就在不遠(yuǎn)的前方。善財(cái)翻過了東南大山,只見勝熱在不顧一切苦痛中修行。假如說苦干,這是苦干的榜樣了。滿山滿谷的大火,前方后方,南方北方,延長(zhǎng)擴(kuò)大起來,成為嚴(yán)密而猛烈的火網(wǎng)。大火中白刃相接,筑成劍樹與刀山的高峰。勝熱與他的同行者,踏上高峻的刀山,跳入火網(wǎng)去。刀山與火網(wǎng),似乎是他們的安慰。

  善財(cái)一見,不覺有點(diǎn)戰(zhàn)栗,遠(yuǎn)遠(yuǎn)的贊嘆下拜。勝熱見了善財(cái),不息的揮手狂呼:「童子!來!你說;菩薩有隔岸觀火的嗎?來!你要學(xué)菩薩行,修菩薩道,這不難;你能踏上刀山,向大火直跳,我保證能滿足你的一切。站得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的敬禮,這有什么相干?你是菩薩,是童子,那么來!快來!快來」!

  這時(shí),善財(cái)不免狐疑而躊躇了。人身難得,見佛聞法得善知識(shí)的指導(dǎo),是難而又難。登刀山,入火聚,這不會(huì)喪失生命嗎?沒有這人身,憑什么修行度眾生!這怕是魔化的惡知識(shí),是反佛教者,他將引導(dǎo)我走上毀滅,走入惡道,障礙我的修學(xué)。善財(cái)這么一想,不覺渾身戰(zhàn)抖,準(zhǔn)備立刻退下來。

  「善財(cái)!善財(cái)!你千萬不要那樣想」!善財(cái)一怔,抬頭見云霞繚繞的虛空中,十千梵天在呼喚他。

  「善財(cái)!這是圣者的金剛般若光;他堅(jiān)強(qiáng)而勇猛的精進(jìn),從沒有后退。他要消滅世間的一切貪欲、邪見,解脫老死的怖畏。你認(rèn)為人身難得:這自然是難得的。但生命是無限的無限;在生命洪流中,這渺小的一生,算得什么!你太為這一生打算了!你不要狐疑,我們,你該是知道的。我們自以為是自在者,是世間的創(chuàng)造者,應(yīng)該支配世間,是世間的最優(yōu)勝者。但是勝熱婆羅門的苦行,刀山火光震動(dòng)了我們,使我們憂慮驚惶,寢食不安,拜倒在勝熱的跟前。

  他呵責(zé)我們:你們憑什么創(chuàng)造世界,支配世界?他滅除我們的邪見狂慢,教我們?cè)诖蟠缺膹V大心中,發(fā)菩提心。你想:他是魔化的惡知識(shí)嗎」?

  梵天還在勸導(dǎo),魔王也在虛空中出現(xiàn)了!干曝(cái)!你不該懷疑善知識(shí)!你可以想我們,障礙他人的解脫自在;凡是要超出我統(tǒng)治的,我就千方百計(jì)的障礙他。威脅引誘,唱道和平正義而又為自我的權(quán)益而戰(zhàn)?傊`屬我的,就是善,是自在,解脫,就是真理。

  但是,婆羅門的苦行,刀兵的火光,使我們的一切,就是崇高的宮殿,尊貴的王冠,也黯淡無色而搖動(dòng)了。我們開始醒悟,不再樂著統(tǒng)治世間的自由,到婆羅門那里去請(qǐng)教。從此,我們不再障礙他人的進(jìn)步為善,發(fā)菩提心。這樣的善知識(shí),你是可以毀謗的嗎」?

  他化自在天與化樂天,也在空中高呼:「我們利用他人而得的自在,物質(zhì)的欲樂,是怎樣的虛偽!唯有勝熱婆羅門戰(zhàn)火的光明,使我們走上真自由,真喜樂」。

  兜率天也在月光下出來了:「善財(cái)哪!圣者的功德不可思議!我們落在自我的解脫中,狗咬枯骨,自以為少欲知足;受了虛誑知足的蒙蔽,不再為無限的光明而努力。勝熱的苦行,拯救了我們,擊破我們的懈怠。我們走出自己的殿堂來,不再想須臾茍且。我們從勝熱那里,了解少欲知足的真諦,獲得無限的歡喜」。

  東方的空中,三十三天與他的眷屬也向善財(cái)說:「善財(cái)!我們敢憑自己的經(jīng)驗(yàn)向你作見證。我們生在天朝,從來天國(guó)的榮華,使我們憍慢放逸,沈迷在金粉的欲樂中。連釋迦佛的教授,也大半遺忘,很少能把它放在心上。阿修羅不斷的侵略,不得已高唱和平,文飾自己的懦弱。我們快要從天上落在地上,虧了勝熱婆羅門的苦行──刀、火,才恍然警覺。我們不敢樂著天國(guó)的五欲,接受他的指導(dǎo)。一切在無常演變中,過去的光榮,瞬息的過去,未來的需要現(xiàn)在來創(chuàng)造。我們舍離自我的欲樂、憍慢、放逸,在不斷的恐怖中,堅(jiān)固我們的菩提心」。三十三天在勸告善財(cái)時(shí),把許多曼陀羅華,華雨繽紛的散在勝熱的身上。

  虛空中,隱隱的神鬼都現(xiàn)出身來。海國(guó)的龍王,好作空中襲擊的迦樓羅,醉心音樂與跳舞的干闥婆、緊那羅,一個(gè)個(gè)的忠告善財(cái)。天色忽然黯淡了,龐大的丑類,身長(zhǎng)八萬四千由旬的阿修羅,從東洋大海站起來,一手摸著太陽(yáng),發(fā)出呀呀的怪聲:「善財(cái)!他是否魔化的惡知識(shí),我把自己的一切告訴你,你可以自己考慮。我們住在東洋,雖然與天朝有著姻戚的關(guān)系,但猜疑憍慢,無限的貪欲,促我們經(jīng)常向天國(guó)進(jìn)攻,想掠奪占有天宮的一切。有時(shí),損兵折將,戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的躲在藕絲孔里;有時(shí),美女成為天宮的舞女。但野心不死的我們,還是不斷的向天朝騷擾。自從勝熱婆羅門的苦行,扇起熊熊的戰(zhàn)火,火光震動(dòng)了我們的老家。大海狂嘯了,大地震動(dòng)了,我們自負(fù)的力量,什么也不再存在,我們覺悟而懺悔了!舍離了憍慢、放逸、諂詐、虛誑,從勝熱婆羅門的教誨中,獲得佛陀利他的十力」。

  那時(shí),山谷中,樹林中,虛空中,一群群的夜叉、羅剎、鳩盤茶,他們都現(xiàn)身說法:「善財(cái)!刀山,大火,是反佛教的嗎?你想:我們從前,假借天帝的意旨,吸人的血,吃人的肉,不要說脂膏,有時(shí)連枯骨也要吃。世間咒詛我們,怨恨我們,我們反引以為憍傲。勝熱的刀鋒戰(zhàn)火,消滅了我們的鬼性,我們高呼圣者慈悲!我們是愿意懺悔的。我們生起慈愍心,對(duì)眾生不再敢惱害。懺悔過去的一切,成為佛化的新人」。

  空中又有天人在歌唱,他們禮敬勝熱婆羅門,歡喜中流著熱淚:「圣者!過去我們過的是什么生活?阿鼻等八大地獄中,受赤火的焚燒;八寒地獄中,受狂風(fēng)、大雪、堅(jiān)冰的酷虐。我們是餓鬼,貧窮困苦,一切都不是我們所能享受的。我們是畜生,無條件的忍受他們的宰割。唯有圣者刀山火網(wǎng)的光明,解放我們,使我們的痛苦休息。我們真誠(chéng)的感戴你,信仰你,服從你,F(xiàn)在,我們是從地獄的底層生在天上,享受天堂的幸福。我們知道你的恩德,愿意永遠(yuǎn)的瞻仰贊嘆你!從你修學(xué)佛法,發(fā)大菩提心」。

  香華堆滿了刀山火焰,歌音充滿了虛空。勝熱婆羅門照樣的登刀山,入火坑,善財(cái)卻慚愧無地而懺悔了。他向圣者作禮說:「圣者!我是童子,我是幼稚愚癡。我懷疑你,心中誹謗你,這一切的錯(cuò)誤,愿圣者容許我的悔過」!

  勝熱說:「是的,善財(cái)!你真是童子,幼稚愚癡。你應(yīng)隨順善知識(shí)的教誨,一切無疑。應(yīng)當(dāng)懺悔。佛法中,有罪當(dāng)懺悔,懺悔則安樂」。

  善財(cái)聽了,從歡喜中涌出無畏的精進(jìn),大踏步的走上刀山,投入火網(wǎng)中去。一到中間,接觸了火光,不覺說:「奇哉!奇哉!刀山與火聚,竟是這樣的安樂」!

  勝熱說:「這是你自己所證得的。在不礙性空的般若中,為解脫眾生的苦痛,上刀山,入火聚,才是菩薩的快樂自在,這是我的無盡輪解脫門。大菩薩的大精進(jìn),還多得很,我也不明白,你該再向南方前進(jìn)。師子奮迅城的慈行童女,你可以參訪去」!

  善財(cái)感激善知識(shí)的開示,熱淚橫流的別了出來;赝辽衬堑幕鸸,似乎比方才更旺盛了。

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