大安法師談母親念佛及往生
2008年9月18日下午四時(shí)許,一位83歲高壽的優(yōu)婆夷在東林寺安詳往生,這位有大福報(bào)的老菩薩,便是廬山東林寺代住持大安法師的母親。
母親的往生,使大安法師原定19日赴香港參加“凈土之光詩歌音樂法會”的行程不得不延期了。經(jīng)過商議,在安葬了母親遺骨之后,大安法師于21日下午二時(shí)乘飛機(jī)趕往香港,在晚上的《凈土之光》詩歌音樂會中,親自朗誦阿彌陀佛的四十八大愿愿文。
21日下午四點(diǎn)多鈡,大安法師來到法會會場。待心賢法師講座結(jié)束后,司儀恭請大安法師上臺,給香港信眾做開示。
在熱烈的掌聲中,大安法師上臺向阿彌陀佛接引像深深一鞠躬,然后就自己的遲到向香港佛教三德弘法中心主席凈雄法師和全體信眾表示歉意。
大安法師的開示從母親善良苦難的一生說起。母親一生生育了7個(gè)子女,一輩子省吃儉用含辛茹苦把孩子撫養(yǎng)成人。法師回憶說,母親特別善良,可以說是毫不利己專門利人,每到逢年過節(jié),家中無論如何拮據(jù),母親也會想辦法讓孩子們穿上新衣服,而自己卻總是一身打著補(bǔ)丁的舊衣服。不僅對家人,對鄰里也是如此,家里有點(diǎn)好吃的,總不忘鄰家的孩子。
大安法師對慈母的回憶,深深打動了臺下四眾弟子的心,會場上鴉雀無聲。
大安法師說:“2000年,我萌生了出家的心愿,母親并不贊成,她老人家怕兒子出家后吃苦,我只好采取了先斬后奏的方式,想到這一點(diǎn),我就覺得很對不起她老人家。后來母親看到我出家后的衣食住行,稍稍放心了,再后來在我的影響下母親學(xué)佛了,慈母對我的出家完全理解和贊同了。母親皈依后,請受了五戒,不久又受了菩薩戒,母親一生的辛苦和磨難,使得她對西方極樂世界非常向往。去年母親病重,我把她接到東林寺住,她老人家天天把一句佛號掛在心中口中,她說:‘我再不來輪回了,就是爬,也要爬到西方極樂世界去!’”
會堂中頓時(shí)響起一陣熱烈的掌聲,許多人眼里都含著晶瑩的淚花。
大安法師繼續(xù)說:“今年8月底,母親再次病危,東林寺四眾弟子輪班為母親助念。18日下午三點(diǎn)半我去看望母親時(shí),老人家神志還清醒,到了大約四點(diǎn)鈡,姐姐見母親面容安詳、面帶微笑,還以為她睡著了,上前仔細(xì)觀察,才發(fā)現(xiàn)母親已經(jīng)往生了。后來我摸摸母親的頭頂,是溫?zé)岬?hellip;…”
又是一陣掌聲,打斷了大安法師的話語。待掌聲稍息,大安法師補(bǔ)充說:“再后來據(jù)姐姐和女居士們說,給母親換衣服時(shí),她老人家的身體,像嬰兒一樣柔軟!”
全場信眾群情振奮,掌聲久久不能平息。
大安法師開示說:“從先母這樣一個(gè)非常平凡的苦難眾生的往生中,我們更加能夠體會到西方極樂世界的真實(shí)不虛,體會到阿彌陀佛攝受眾生愿力的不可思議!記得母親剛念佛時(shí),聽一位法師說‘萬修一二去’,老人家泄氣了,說‘我業(yè)障深重,肯定去不了’。后來在我的一再開導(dǎo)下,老人家鼓起了往生極樂的信心和勇氣。”
大安法師提高嗓音鼓勵說:“凈土法門,‘信、愿、行’是關(guān)鍵,只要我們不懷疑不猶豫不自卑,深信切愿持佛名號,臨命終時(shí),就一定能感得佛菩薩現(xiàn)前接引,帶業(yè)往生;就一定能在一剎那間蓮花化生,永脫輪回!”
大安法師富有激情的聲音,在會堂上空久久回蕩。香港四眾弟子紛紛站起,用雷鳴般的掌聲,表達(dá)對法師的恭敬,對往生極樂的信愿和信心。
記者:法師,先母鄭根英老居士于2008年9月18日安詳舍報(bào)往生凈土,老人家往生的情況以及往生的瑞相在海內(nèi)外信眾中產(chǎn)生了巨大的反響,您在不同的場合也對先母的往生情況作過簡要開示,我們也想借《凈土》雜志這個(gè)平臺,請您對老人家往生的情況以及您在送老人家往生的整個(gè)過程當(dāng)中的感觸為海內(nèi)外信眾作一個(gè)完整的開示。
法師:好的。先母在往生前后的這近一個(gè)月的時(shí)間里,本人收到了很多信眾關(guān)心和問候的信息,很多寺院和念佛團(tuán)的四眾弟子都自發(fā)的為先母助念回向,本人深深的感動感恩。先母蒙阿彌陀佛慈悲愿力的加被攝受,得東林比丘與居士的助念,往生瑞相顯著,表現(xiàn)有四:
一、9月18日臨終時(shí),病痛中止,臉色安詳面帶微笑,如睡夢中去。
二、頭頂溫?zé)帷?/p>
三、經(jīng)24小時(shí)念佛后凈身換衣,全身柔軟。
四、荼毗得二百余五色舍利花考諸先母信佛念佛十余年,具備愿生之心,加上四種瑞相,足證往生無疑。
記者:在寺院的蓮友都見證了這些,倍受鼓舞。能否介紹一下老居士的生平行業(yè),或能助益凈業(yè)行人的修持。
法師:先母出生在1926年10月25日,享年八十三歲。青少年時(shí)代都是在神州動蕩的戰(zhàn)亂中度過的,我們小的時(shí)候,常聽母親講起抗戰(zhàn)時(shí)期全家逃難時(shí)的情景,輒興“寧做太平犬,不為亂世人”之嘆。以后成家,生育二男五女,僅靠我父親一人的工資生活,如果沒有相當(dāng)?shù)那趧诤颓趦持家的能力,要維持這個(gè)家庭生活,是不堪設(shè)想的。母親雖然沒有什么文化,但她心地善良,樂善好施,意志力堅(jiān)韌。對子女的撫育,竭盡心血。大兒子小時(shí)身體虛弱,多次大量輸血給瘦弱的兒子。忙治家務(wù)里里外外,難得一刻的閑暇。每年大年三十,通宵為子女縫制新衣。對本人的出家,母親剛開始是不贊同的,常常暗中垂淚。本人對在世間法上未能做到孝養(yǎng)父母,還讓母親擔(dān)憂,深感愧疚,惟有發(fā)愿專勤道業(yè),自利成就后再來報(bào)孝今生乃至多生多劫父母而已。
先母有佛緣善根,據(jù)她自己說,年青時(shí)曾萌發(fā)過出家的念頭。1994年7月15日,在我的影響下禮北京廣華寺上修下明大和尚皈依三寶,法名澄根。2005年9月19日,在東林寺上傳下印大和尚座下受五戒與菩薩戒。學(xué)佛十余年,堅(jiān)持茹素做功課,間或也聽些講經(jīng)光碟。先母早先聽有的光碟講,古人修行萬修萬人去,現(xiàn)代人念佛萬修一二去。她就自付,自己業(yè)障重,念佛又沒有功夫成片,又沒有文化,不懂教理,往生比例這么低,那自己肯定往生無分。這樣對念佛往生一直信心不足,然還是泛泛悠悠地吃素念佛,為求臨終無病痛,求來世有個(gè)好一點(diǎn)的去處。
2003年,本人常住東林寺后,先母也時(shí)常從南昌到寺院小住一段時(shí)間。本人針對她往生信心不足的情形,常常介紹阿彌陀佛的大愿,只要信愿持名,阿彌陀佛保證一個(gè)不漏地令我們往生。加上與本寺居士的交流,先母對往生凈土,漸漸升起了信心。
2007年5月,先母在家里摔了一跤,全身不得動彈,年事已高,又長期因糖尿病打胰島素,身體非常虛弱,住院治療一段時(shí)間后病情有些好轉(zhuǎn)。本人到南昌看望她時(shí),問她愿不愿意到東林寺來住,她一口答應(yīng),表示要到東林寺來求往生。這樣就在寺院長期住下來,一邊護(hù)理性治療,一邊由護(hù)法居士陪著念佛,一年多時(shí)間,雖然有些病痛,起床行走艱難,總的情況還算安然。
今年8月底先母的病情開始加重,飲食減少乃至中斷,病痛之中聲聲求往生,希望我?guī)退话,于是我們開始分班助念。剛開始助念的時(shí)候,她的信心還是很強(qiáng)的,一定要往生,“爬也要爬到極樂世界去”。助念了十幾天后,病痛的反復(fù)侵襲,心態(tài)有些急躁了,信心開始動搖了。‘念佛怎么沒有感應(yīng)呀’‘阿彌陀佛怎么還不來接我呀’,甚至一度不愿意聽佛號了。我當(dāng)時(shí)勸慰開導(dǎo)她,要心平氣和,只要有信愿,專注聽佛號阿彌陀佛臨終一定會來接你的!根據(jù)當(dāng)時(shí)的情形,將多人助念改為護(hù)理性助念,二、三人在房間輕聲念佛。當(dāng)時(shí)看著母親被病痛折磨得那么痛苦,自己又無能為力,心里非常無奈,只有含淚呼喚阿彌陀佛救助。
到了18號,情況明顯好轉(zhuǎn)了,母親在佛號中神態(tài)安詳,默念佛號沒有任何的痛楚。我在下午3點(diǎn)鐘左右去看她,母親神態(tài)非常安詳,睡著了似的,嘴角還帶著微笑。在這之前她還對助念的居士講“放心呀安心呀,我要往生了”。4點(diǎn)鐘我趕過去的時(shí)候,在場的醫(yī)生正在檢查,少頃醫(yī)生說老人家安詳往生了。我趕緊大聲念佛,為防滑入中陰身,又做了一個(gè)十聲念佛,提醒信愿求生的開示,半小時(shí)后,我試探先母的頭頂,感覺是溫?zé)岬模?9號凈身更衣的時(shí)候全身柔軟,23號荼毗燒出很多五彩的舍利花,燒出來的頭蓋骨,敲擊之下發(fā)出金屬般的聲音!這次助念的感受,本人曾有兩句話表達(dá):“母受病苦兒傷悲,親登極樂子歡喜”可謂悲喜交集。
從母親往生的事例我深深的感到阿彌陀佛的威神愿力真實(shí)不虛。佛說凈土法門是一切世間極難信之法,這種極難信就在于我們對阿彌陀佛拯救我等眾生的大不可思議威神愿力不能生起決定的信心。我們往往把往生這件事和自己功夫的深淺、自己水平的高低聯(lián)系在一起,孰不知阿彌陀佛的慈悲大愿是無條件救度的。凈業(yè)行人一定要樹立這樣一個(gè)知見:只要我們信愿持名,萬修萬人去,決不是什么萬修一二人去。造作五逆十惡就要下阿鼻地獄的眾生懺悔念佛都能去,我們?yōu)槭裁床荒苋ィ葵W鵡、八哥等禽獸念佛都能去我們?yōu)槭裁床荒苋?縱觀歷代祖師大德的著述與講法,橫說、豎說、熾然說、無間說,就是在破疑生信,建立信愿念佛決定往生無一漏網(wǎng)的信心太重要了!我們應(yīng)當(dāng)時(shí)常熏聞歷代凈宗祖師的言教,恒常精進(jìn)的念佛,從中建立念佛往生的信根、信力,有了信心我們就得救了!
記者:老居士學(xué)佛的經(jīng)歷和往生的過程,對當(dāng)代凈業(yè)行人正見的樹立以及往生信心地建立真是有莫大的啟發(fā)意義。感恩法師的寶貴開示,也祝愿老人家蓮品增上,早日乘愿再來!南無阿彌陀佛!
- 上一篇:念佛要兼念觀世音菩薩圣號
- 下一篇:信佛因緣,皆得往生
- 《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經(jīng)》原文
- 佛說無量壽經(jīng)全文
- 佛說長壽滅罪護(hù)諸童子陀羅尼經(jīng)全文
- 佛說高王觀世音經(jīng)全文
- 如何修法才能得神通?神通怎么修?
- 十八層地獄分別叫什么?十八層地獄詳細(xì)圖解
- 戒除邪淫得清涼
- 《佛說圣者無量壽智大乘陀羅尼經(jīng)》原文
- 在家居士修凈土宗早晚課的內(nèi)容
- 讀誦無量壽經(jīng)的利益
- 念佛怎樣“發(fā)愿和回向”?
- 最常用回向偈、回向文
- 佛前懺悔發(fā)愿文
- 凈土五經(jīng)一論是什么?有哪些內(nèi)容?
- 簡單的早晚課
- 《太上感應(yīng)篇》原文及白話譯文
- 《金剛般若波羅蜜經(jīng)》全文
- 佛說十善業(yè)道經(jīng)原文
- 凈土宗歷代祖師是誰?凈土宗十三代祖師介紹
- 曹操投胎轉(zhuǎn)世變?yōu)樨i 因果輪回不可思議
- 印光大師十念法(文白對照)
- 生死關(guān)全集
- 凈土宗十三祖-印光大師簡介
- 今生做眷屬,必有前世因緣
- 凈宗朝暮課本
- 阿彌陀經(jīng)白話文
- 凈修捷要
- 極樂輔臣觀世音菩薩
- 凈土宗祖師論專修
- 徐清賢往生紀(jì)實(shí),亂心念佛佛也迎
- 大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)普賢行愿品講義
- 佛說無量壽經(jīng)
- 凈土十要
- 《凈土圣賢錄》上的令人震撼的往生實(shí)例
- 佛說阿彌陀經(jīng)全文
- 念佛求往生能提前走嗎?趁年輕先走可以嗎?
- 觀經(jīng)四帖疏
- 西方發(fā)愿文(圖文)
- 娑婆教主釋迦牟尼佛
- 信佛因緣,皆得往生
- 一朵蓮含一圣胎,一生功就一花開的解釋
- 凈土三經(jīng)是指哪三經(jīng)?主要內(nèi)容是什么?
- 一位老人自在往生的真實(shí)故事
- 瀟灑的東門乞丐往生記
- 百歲老居士崔成貴往生紀(jì)實(shí)
- 慈母虔誠念佛,終微笑往生凈土
- 今生做眷屬,必有前世因緣
- 兩位法師一同發(fā)愿,感佛來迎同時(shí)往生
- 無神論者歸彌陀,敬禮往生放光佛
- 有因才有果,不要只認(rèn)果不認(rèn)因
- 曹操投胎轉(zhuǎn)世變?yōu)樨i 因果輪回不可思議
- 持燭專注觀想憶念佛,往生三天后身體依然散發(fā)奇香
- 將所有善行功德都回向往極樂世界
- 念藥師佛能不能往生呢?
- 對于念佛求往生,你有做到“至心”嗎?
- 因果是行事的準(zhǔn)則,不可不信
- 凈土宗祖師論專修
- 專心一志念佛,體發(fā)異香往生
- 徐清賢往生紀(jì)實(shí),亂心念佛佛也迎
- 九殿閻王——平等王
- 信佛因緣,皆得往生
- 在家居士修凈土宗早晚課的內(nèi)容
- 欲決定往生者,請從持戒念佛真實(shí)行去
- 念佛要兼念觀世音菩薩圣號
- 《了凡四訓(xùn)》:功名富貴能向外求嗎?
- 什么是因緣果報(bào)?因果是如何運(yùn)行的?
- 民國一貧婦往生記
- 念佛求往生能提前走嗎?趁年輕先走可以嗎?
- 百歲老人往生記
- 《太上感應(yīng)篇》原文及白話譯文
- 《凈土圣賢錄》上的令人震撼的往生實(shí)例
- 凈土宗歷代祖師是誰?凈土宗十三代祖師介紹
- 為什么要見到自己的過失,不要看別人的不是?
- 往生論節(jié)要
- 因果輪回及天堂地獄果然有么?
- 印光大師十念法(文白對照)
- 十念記數(shù)念佛方法
- 蓮池大師發(fā)愿文
- 拜佛與醫(yī)學(xué)
- 印光大師論外道
- 佛說無量壽經(jīng)全文
- 《金剛般若波羅蜜經(jīng)》全文
- 阿彌陀經(jīng)白話文
- 大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)普賢行愿品講義
- 凈土十要
- 觀經(jīng)四帖疏
- 大佛頂首楞嚴(yán)經(jīng)講記
- 大般涅槃經(jīng)全文
- 《佛說長阿含經(jīng)》原文【姚秦 佛陀耶舍共竺佛念譯】
- 般若波羅蜜多心經(jīng)表解
- 《悲華經(jīng)》原文
- 地藏菩薩本愿經(jīng)導(dǎo)讀
- 大佛頂首楞嚴(yán)經(jīng)
- 凈土法門疑難問題解答
- 心經(jīng)的理論和實(shí)踐
- 當(dāng)代往生紀(jì)實(shí)
- 拜佛與醫(yī)學(xué)
- 往生紀(jì)實(shí)
- 谷響集
- 早吃素
- 五福臨門
- 念佛法要
- 六祖大師法寶壇經(jīng)
- 法藏法師:凈土深義
- 凈土十疑論
- 諦閑法師:普賢行愿品輯要疏
- 佛說無量清凈平等覺經(jīng)
- 正信的佛教
- 凈土宗教程
- 印光大師論外道
- 大通方廣懺悔滅罪莊嚴(yán)成佛經(jīng)
- 蓮池大師戒殺放生文圖說
- 佛說無量壽經(jīng)義疏
- 蕅益大師法語
- 《賢劫經(jīng)》原文
- 明信因果
- 阿彌陀佛和他的極樂世界
- 《佛說大乘造像功德經(jīng)》原文
- 印光大師文鈔
- 臨終關(guān)懷
- [放生起源]寺院設(shè)立放生池在經(jīng)典或傳統(tǒng)上有什么根據(jù)?
- [感應(yīng)故事]心經(jīng)故事
- [白茶]什么是白茶,有哪些品種?
- [白茶]什么是白茶?白茶的簡單介紹
- [佛與人生]面對別人的批評,應(yīng)該怎么做?
- [佛學(xué)常識]八關(guān)齋戒的解釋、戒相、功德利益
- [佛學(xué)常識]袈裟是什么意思?為什么叫福田衣?
- [佛學(xué)常識]為什么把佛法僧三者稱為“寶”?
- [佛學(xué)常識]為什么要皈依三寶?歸投三寶令身心安穩(wěn)
- [人物故事]佛教貧女供燈的故事與啟示
- [佛經(jīng)故事]釋迦牟尼佛和菩提達(dá)多的雙頭鳥故事
- [佛學(xué)常識]食存五觀指的是什么?
- [人物故事]阿育王的小王妃須阇哆,持戒穿素服得寶珠
- [禪宗公案]老修行人“三十年不冒煙”的故事
- [佛經(jīng)故事]富孩子變窮孩子,《法華經(jīng)》窮子喻的故事
- [佛學(xué)常識]布施的意思與種類
- [佛經(jīng)故事]伽尸比丘尼身披袈裟出生的因緣故事