心經(jīng)
《心經(jīng)》可以指摩訶般若波羅蜜多心經(jīng),是佛經(jīng)中字?jǐn)?shù)最少的一部經(jīng)典著作,因其字?jǐn)?shù)最少、含義最深、傳奇最多、影響最大,所以古往今來無數(shù)藝術(shù)家都傾注極大精力和虔誠之心,把《心經(jīng)》創(chuàng)作成為異彩紛呈的藝術(shù)品。自由自在的菩薩用般若智慧言傳身教眾生,依靠自心的心靈智慧,從煩惱生死的這一邊到..[詳情]
黃念祖:《心經(jīng)》講解
一、《心經(jīng)》要義
今天給大家講我們經(jīng)常念的一本經(jīng),也是字?jǐn)?shù)最少的一本經(jīng)。它就是《般若波羅蜜多心經(jīng)》,簡稱《心經(jīng)》。我們學(xué)習(xí)的題目叫做"生活中的智慧--《心經(jīng)導(dǎo)讀》"。
《心經(jīng)》共268字。正文260字,題目8字。這268字,把佛教的要義,把宇宙人生的真理講得極為透徹!缎慕(jīng)》是打開佛法大門的鑰匙,是我們學(xué)習(xí)佛法的綱領(lǐng),也是我們觀照宇宙人生的大智慧。《心經(jīng)》這268字,包括了佛教的核心內(nèi)容。它主要是教導(dǎo)我們怎樣觀照當(dāng)下的精神生活境界和物質(zhì)生活境界,教導(dǎo)我們在圣凡迷悟之間怎樣處理修行者所面對的真理世界和世俗世界。《心經(jīng)》突出地講了一個"空"字,這一個"空"字,掃除了凡情圣解;也突出地講了一個"無"字,這一個"無"字,顯示了佛教的不二法門。《心經(jīng)》還有兩句話,一句是"真實不虛",一句是"究竟涅槃"。這八個字,建立了人生的究竟目標(biāo)。
所以說《心經(jīng)》雖然字?jǐn)?shù)很少,內(nèi)容卻很深刻,道理很透徹。要把《心經(jīng)》學(xué)透徹,是我們每個學(xué)佛人天天要訓(xùn)練、天天要思考、天天要體會、天天要觀照的中心內(nèi)容。
可以這樣說,佛學(xué)是透徹、完整、精辟地揭示宇宙生命的真相和奧秘的學(xué)問。宇宙的精華是生命,生命的精華是人,人的精華是般若智慧。佛學(xué)的核心,就是講人生的大智慧,《般若心經(jīng)》就是講人生的大智慧。佛法的大智慧就是告訴我們怎樣來處理內(nèi)心的煩惱、生命深處的煩惱、生活中的煩惱;就是告訴我們怎么樣開發(fā)每個人生命深處的潛在能量。這個潛在的能量就是大智慧,就是我們?nèi)巳吮揪叩恼嫒?a href="/remen/foxing.html" class="keylink" target="_blank">佛性。我們每個人在生活工作中,在處世接物中,往往有許困惑與窘迫、煩惱與痛苦;人生道路上往往會遇到種種坎坷,種種難以逾越的困難。這些都是生命的現(xiàn)實,生活的現(xiàn)實。面對這些現(xiàn)實,我們應(yīng)該怎么辦呢?《心經(jīng)》這本僅有268字的無上寶典,為我們提供了生活的大智慧。
《心經(jīng)》開宗明義告訴我們:"觀自在菩薩,行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空,度一切苦厄。"只有時時以甚深的般若進行觀照,才能見到我們身心世界五蘊皆空所顯示的真理。見到了真理,開發(fā)了智慧,才能夠度一切苦厄!缎慕(jīng)》開宗明義的第一句,就是這本經(jīng)的總綱。
般若要用,要觀照,才有自在;般若要行,行深般若,才能照見五蘊緣生無自性的空理。般若要深觀、要深行,才有在真理指導(dǎo)下的度一切苦厄。般若智慧不是靜止的。對于每一位修行者來說,般若是在觀照中不斷深化、不斷升華的。
五蘊不是五件事,其實是一件事。色受想行識就是我們生命的當(dāng)下,生命的現(xiàn)實,生活的現(xiàn)實。
《心經(jīng)》開示明義的這一句話,既是此經(jīng)的綱要,也是整個佛法的綱要。佛法所要解決的問題,就是人生如何從迷惑中覺醒過來,度脫一切苦厄。這一句話指出了修行般若的任務(wù)是什么,實踐是什么,所取得的效果是什么。"觀自在菩薩"是修行般若的人;"行深般若波羅蜜多"所修的般若行;"照見五蘊皆空"是修行般若的境界、任務(wù);"度一切苦厄"是修行般若的效果。
整個佛法修行的過程不外乎境、行、果!缎慕(jīng)》這第一句話,就把學(xué)佛任務(wù)(境)、實踐(行)和效果(果)三者包括無遺。所以說這一句話就是《心經(jīng)》的總綱,也是我們每一位學(xué)佛人修行的總綱,也是佛法的總綱。
大家請把《心經(jīng)》打開。既然是導(dǎo)讀,那就是要引導(dǎo)大家來讀一遍。在讀的過程中,我們可以把《心經(jīng)》的段落分一分。
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