一切法門都是依仗自力

文鈔原文：

　　如來圣教，法門無量，隨依一法，以菩提心修持，皆可以了生死，成佛道。然于修而未證之前，大有難易疾遲之別。求其至圓至頓，最簡最易，契理契機，即修即性，三根普被，利鈍全收，為律，教，禪，密諸宗之歸宿，作人，天，凡，圣證真之捷徑者，無如信愿念佛求生西方一法也。

　　良以一切法門，皆仗自力。念佛法門，兼仗佛力。仗自力，非煩惑斷盡，不能超出三界。仗佛力，若信愿真切，即可高登九蓮。當(dāng)今之人，欲于現(xiàn)生了生死大事者，捨此一法，則絕無希望矣。須知凈土法門，法法圓通。

　　如皓月麗天，川川俱現(xiàn)。水銀墮地，顆顆皆圓。不獨于格物致知，窮理盡性，覺世牖民，治國安邦者，有大裨益。即士農(nóng)工商，欲發(fā)展其事業(yè)，老幼男女，欲消滅其疾苦者，無不隨感而應(yīng)，遂心滿愿。

——《印光法師文鈔》• 無錫佛教凈業(yè)社年刊序

如誠法師譯文：

　　如來圣教，法門無量，隨依一種法門，以菩提心來修持，都可以了生死，成佛道。然而在修持而沒有證悟之前，大有困難、容易、快疾、遲緩的差別。

　　求取其中最圓滿頓超，最簡便容易，上契佛理，下契眾機，即修德為性德，三根普被，利鈍全收，是律、教、禪、密諸多宗派的歸宿；是人、天、凡、圣證得真諦捷徑，沒有超過信愿念佛，求生西方這個法門的。

　　實在因為一切法門，都是依仗自力。念佛法門，兼仗佛力。依仗自力，不是煩惑斷盡，不能超出三界。依仗佛力，如果信愿真切，就可以高登九品蓮。當(dāng)今的人，想在現(xiàn)生了脫生死大事的人，舍棄這個法門，就絕對沒有希望了。必須知道凈土法門，法法圓通。

　　如同皓潔月亮高掛天空，條條江河，全都顯現(xiàn)。水銀墮落在地上，顆顆都是圓珠。不僅對于儒家格私欲，致良知；窮天理，盡人性；覺世間，導(dǎo)人民；治國安邦的人，有很大的利益。即使是士、農(nóng)、工、商各個行業(yè)的人，想要發(fā)展他的事業(yè)，老幼男女，想要消滅他們疾苦的人，無不隨感而有應(yīng)，滿足達(dá)成心愿。