一般人在家里可以讀誦《地藏經(jīng)》嗎?
大寂法師回答(大寂比丘尼)
一般人在家里可以讀誦《地藏經(jīng)》嗎?
1、許多人不贊成善男、信女在家里誦《地藏經(jīng)》的第一個(gè)理由
(1)誤解《地藏經(jīng)》是「超渡鬼魂」的經(jīng)典
(2)誤解《地藏經(jīng)》中出現(xiàn)的「無(wú)數(shù)鬼神」皆是「三惡道」中的鬼怪
(3)《地藏經(jīng)》中所說(shuō)「鬼神眾」皆是接受「地藏菩薩」教化的「菩薩行者」
2、一般人不敢在家里誦《地藏經(jīng)》的第二個(gè)理由
有些出家師父與道教人士皆不贊成善男信女在家里誦《地藏經(jīng)》的理由
3、一般人可不可以在家里誦《地藏經(jīng)》?
(1)許多居士在家中誦《地藏經(jīng)》已經(jīng)好幾年,皆平安無(wú)事
(2)第一次誦《地藏經(jīng)》被「鬼魂」干擾,不準(zhǔn)誦經(jīng)的實(shí)例
(3)有一位女居士誦《地藏經(jīng)》感覺(jué)有「鬼魂」跪聽(tīng)……的特殊例子
(4)有一位男居士因?yàn)椤副旧泶艌?chǎng)已經(jīng)被鬼魂侵占」,誦《地藏經(jīng)》時(shí)感覺(jué)有「鬼」出現(xiàn)的特殊例子
(5)一位男居士將「無(wú)名氏」的「骨灰壇」請(qǐng)回家中誦《地藏經(jīng)》超渡的特殊例子
甲、誤解「經(jīng)文」中「誦經(jīng)」超渡「惡道眷屬」的原意
乙、《地藏經(jīng)》中所說(shuō)「誦經(jīng)、超渡」之事是「苦主」有請(qǐng)、有因有緣才請(qǐng)人誦經(jīng)、回向
4、讀誦《地藏經(jīng)》之人現(xiàn)世之中與未來(lái)世中獲得二十八種功德利益
5、鼓勵(lì)網(wǎng)友每天在線上讀誦「一品經(jīng)文」,只要五分鐘,功德無(wú)量
一般人在家里可以讀誦《地藏經(jīng)》嗎?
1、許多人不贊成善男、信女在家里誦《地藏經(jīng)》的第一個(gè)理由
(1)誤解《地藏經(jīng)》是「超渡鬼魂」的經(jīng)典
許多人皆告誡在家居士及一般善男、信女,不能在家里「讀誦《地藏經(jīng)》,原因是一般人誤認(rèn)為《地藏經(jīng)》是「超渡鬼魂」的經(jīng)典,《地藏經(jīng)》中又有「許多鬼神、鬼王……等名詞出現(xiàn)」,恐怕在家里讀誦《地藏經(jīng)》時(shí)「引鬼入門」,所以多不鼓勵(lì)「在家人」在「自己家中誦地藏經(jīng)」。這是大大誤解《地藏經(jīng)》經(jīng)文的「原意」。
由此可知,很多人雖然看了《地藏經(jīng)》也僅是「依文解義」,甚至「一知半解」,不明白《地藏經(jīng)》「經(jīng)文」的「原意」。就好象「異教徒」「注解」、「講解」「心經(jīng)」、「金剛經(jīng)」一樣也是「錯(cuò)解經(jīng)義」,誤人甚深。
(2)誤解《地藏經(jīng)》中出現(xiàn)的「無(wú)數(shù)鬼神」皆是「三惡道」中的鬼怪
當(dāng)知《地藏經(jīng)》是釋迦牟尼佛在欲界天第二層天-「忉利天上」為母親說(shuō)法為緣起的經(jīng)典。當(dāng)時(shí)有無(wú)量無(wú)數(shù)的「天龍、鬼神」都是仰仗佛力及地藏菩薩威神力一同聚會(huì)在「忉利天宮」聽(tīng)佛宣說(shuō)《地藏經(jīng)》。
當(dāng)知聚會(huì)在忉利天上的無(wú)數(shù)龍眾、鬼神眾及各種神祇、諸大鬼王等,都不是「正在遭受鬼道業(yè)報(bào)的重罪眾生」,均是宿世無(wú)量劫前……曾經(jīng)接受過(guò)「地藏菩薩」教化……而成就「真實(shí)菩薩」的「行愿」,不是一般三惡道中的鬼神眾。
(3)《地藏經(jīng)》中所說(shuō)「鬼神眾」皆是接受「地藏菩薩」教化的「菩薩行者」
如《地藏經(jīng)》說(shuō),在忉利天上聚會(huì)的龍眾、鬼神等眾,有從無(wú)量他方世界而來(lái)……,也有從此娑婆世界的「多度時(shí)空」而來(lái)……!高@些數(shù)也數(shù)不盡的『鬼神』等眾,都是『地藏菩薩』過(guò)去久遠(yuǎn)劫以來(lái),已度、當(dāng)度、未度,已成就、當(dāng)成就、未成就的『善根深厚』、『久修定慧』的「菩薩行者」。然而現(xiàn)在很多人讀誦《地藏經(jīng)》時(shí),因?yàn)闆](méi)有佛法做基礎(chǔ),而誤把《地藏經(jīng)》中所出現(xiàn)的無(wú)量鬼神當(dāng)成是一般三惡道中的鬼神看待,以為一讀誦《地藏經(jīng)》就會(huì)將「經(jīng)中」所記述的「鬼怪」引過(guò)來(lái),「引鬼入門」,是很危險(xiǎn)的事。這是許多人不贊成「在家人」家中讀誦《地藏經(jīng)》的第一個(gè)理由。
2、一般人不敢在家里誦《地藏經(jīng)》的第二個(gè)理由
(1)有些出家?guī)煾概c道教人士皆不贊成善男信女在家里誦《地藏經(jīng)》的理由
第二個(gè)不贊成在家中讀誦《地藏經(jīng)》的理由是:許多人誤認(rèn)為《地藏經(jīng)》是在每年農(nóng)歷七月「超渡鬼魂」時(shí)專門讀誦的經(jīng)典,及在「親朋好友」死亡后,辦渡亡時(shí),才能讀誦的「經(jīng)典」,而且要在佛寺請(qǐng)出家人或道教廟中請(qǐng)道士等才能讀誦《地藏經(jīng)》,因?yàn)椤钢劣H之人死后」如果在家中讀誦《地藏經(jīng)》,或者一般人平時(shí)在家中讀誦《地藏經(jīng)》,恐怕「功力不夠」,渡亡渡不成,反而讓外面的鬼魂一聽(tīng)到《地藏經(jīng)》就會(huì)「因見(jiàn)有人讀誦《地藏經(jīng)》而尋求超渡,「引鬼入門」,所以不僅有些出家?guī)煾覆毁澇?a href="/remen/xintu.html" class="keylink" target="_blank">信徒在家里「誦地藏經(jīng)」,鼓勵(lì)「信眾」到「佛寺」參加「地藏法會(huì)」,在佛寺「誦《地藏經(jīng)》,比較不會(huì)出事情,就是一些「道教老師」也在電視上不贊成「一般人」在家里讀誦《地藏經(jīng)》及反對(duì)一般人在家里讀誦任何「佛經(jīng)」,其理由不僅是「引鬼入門」的問(wèn)題,更因「回向文中所說(shuō)回向無(wú)形界的冤親債主」(即一切孤魂野鬼、鬼神眾等而產(chǎn)生許多被「鬼魂干擾」的現(xiàn)象……(這是一些道教人士親自處理過(guò)許多因平常「誦經(jīng)」回向「無(wú)形的冤親債主」而發(fā)生被「鬼魂干擾」的事實(shí)(產(chǎn)生腦波異,F(xiàn)象)……。但是如果平常誦經(jīng)時(shí)不回向冤親債主,還是可以「在家里誦經(jīng)的」,但是佛經(jīng)后面的回向文不可以念,有道教老師如是說(shuō)。)
3、一般人可不可以在家里誦《地藏經(jīng)》?
(1)許多居士在家中誦《地藏經(jīng)》已經(jīng)好幾年,皆平安無(wú)事
而一般人是不是可以在家里「誦《地藏經(jīng)》呢?當(dāng)然可以。筆者的出家?guī)熜?女眾師父),在俗家時(shí)就讀誦過(guò)一百多部《地藏經(jīng)》,也沒(méi)有發(fā)生過(guò)任何問(wèn)題。筆者認(rèn)識(shí)的一位住在臺(tái)北的女居士,每日在家中「誦一部《地藏經(jīng)》,已經(jīng)持續(xù)十幾年,從來(lái)沒(méi)有間斷過(guò)」,也沒(méi)有發(fā)生過(guò)任何問(wèn)題。筆者認(rèn)識(shí)的一位住在臺(tái)中的女居士,幾年前因?yàn)楦赣H過(guò)世,發(fā)心誦《地藏經(jīng)》回向父親,一天兩部,持續(xù)兩年,之后一天一部,又持續(xù)數(shù)年,也從來(lái)沒(méi)有發(fā)生過(guò)任何問(wèn)題。筆者認(rèn)識(shí)的一位住在臺(tái)北的男居士,在家中誦《地藏經(jīng)》,稱念「地藏圣號(hào)」,持續(xù)一年以上,也沒(méi)有發(fā)生過(guò)任何問(wèn)題,現(xiàn)在仍然在家中誦《地藏經(jīng)》……。筆者認(rèn)識(shí)的數(shù)位女居士,都是在「六齋日」中在家里「誦《地藏經(jīng)》,已經(jīng)幾年,也從來(lái)沒(méi)有發(fā)生過(guò)任何問(wèn)題。
(2)第一次誦《地藏經(jīng)》被「鬼魂」干擾,不準(zhǔn)誦經(jīng)的實(shí)例
倒是筆者親自聽(tīng)到一位住在臺(tái)北的女居士說(shuō),她在第一次要誦《地藏經(jīng)》時(shí),有一股力量很生氣不讓她《誦經(jīng)》……,在正常情況下,她一直翻不開(kāi)「經(jīng)卷」,后來(lái)她的意志力勝過(guò)那股力量,才翻開(kāi)經(jīng)文「恭誦」,這么一誦下去,非常平穩(wěn),不但沒(méi)有「引鬼入門」,反而對(duì)「地藏經(jīng)」信心大增,因?yàn)檎b《地藏經(jīng)》精進(jìn)之人,一定蒙受「地藏菩薩」「大悲愿力」加被,善神守護(hù)。她又告訴筆者一位女居士在第一次「誦《地藏經(jīng)》時(shí),也是被一股力量百般阻撓,令她頭部、全身?yè)u晃、驚嚇,不準(zhǔn)她「誦經(jīng)」,后來(lái)也是意志力勝過(guò)那股邪惡力量,強(qiáng)翻「經(jīng)卷」勉強(qiáng)誦下去,才不再受無(wú)形的「冤親債主」干擾。又如筆者在十八歲誦第一部《金剛經(jīng)》時(shí),也是感覺(jué)有一股力量在生氣,不讓筆者翻開(kāi)經(jīng)典,后來(lái)也是筆者強(qiáng)翻「經(jīng)文讀誦」,才不再遭受干擾……。
(3)有一位女居士誦《地藏經(jīng)》感覺(jué)有「鬼魂」跪聽(tīng)……的特殊例子
筆者認(rèn)識(shí)的一位女居士,在二十年前剛開(kāi)始誦《地藏經(jīng)》時(shí),一翻開(kāi)《地藏經(jīng)》就當(dāng)下看到《地藏菩薩本愿經(jīng)》的「經(jīng)本」放出紫金色的光芒,只有一次看到「地藏經(jīng)」經(jīng)卷放光,又當(dāng)讀到「介紹地獄中的種種酷刑時(shí)」,似曾相似,仿佛地獄中一層一層的種種刑罰,她都曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò),不忍卒睹……,又仿佛看到地獄刑行停止時(shí),親見(jiàn)地藏菩薩放光照她……頓時(shí)痛苦消失……。又當(dāng)一遍又一遍讀到「主命鬼王」時(shí),讓她感覺(jué)很親切,似乎曾經(jīng)得到祂的照顧……。后來(lái)當(dāng)她「誦經(jīng)時(shí)」,讓她感覺(jué)身后「有一排透明的鬼魂長(zhǎng)跪、合掌聽(tīng)她『誦經(jīng)』,但是不能接近她」,因?yàn)榭吹接幸蛔稹?a href="/remen/hufa.html" class="keylink" target="_blank">護(hù)法神」守著她「誦經(jīng)」,將「鬼魂擋在一旁」……,這是比較特殊的例子。由于這位女居士深受「地藏菩薩」「護(hù)佑」,在日常生活中也從來(lái)沒(méi)有發(fā)生過(guò)任何事情。筆者也曾經(jīng)在二十年前誦過(guò)一百多部《地藏經(jīng)》,而且許多出家眾在最初學(xué)佛時(shí),于俗家中或在出家后都誦過(guò)《地藏經(jīng)》一百部、數(shù)百部,大有人在,也從來(lái)沒(méi)有發(fā)生過(guò)任何問(wèn)題。
(4)有一位男居士因?yàn)椤副旧泶艌?chǎng)已經(jīng)被鬼魂侵占」,誦《地藏經(jīng)》時(shí)感覺(jué)有「鬼」出現(xiàn)的特殊例子
只有一個(gè)特殊例子,就是有一位男居士走在路上……,在某一個(gè)偶然因緣里,被一位女鬼看上,跟著他回家,每天在他夢(mèng)里出現(xiàn),后來(lái)在白天也能看到她,因?yàn)樗砩系摹戈巿?chǎng)已經(jīng)被啟開(kāi)」,所以被好幾鬼纏身,讓他很困擾。結(jié)果他居然跑去出家,住持因?yàn)椴恢羞@種被鬼附身情形,竟然讓他出家,而且「附身的女鬼」不給他多睡,每天半夜就把他叫醒,要他起來(lái)「誦佛經(jīng)」……。讓他每天睡眠不足。有一天,他對(duì)一位師父說(shuō),他不敢誦《地藏經(jīng)》,因?yàn)楫?dāng)他誦到「許多鬼神名字及很多鬼王名字時(shí),『鬼』就出現(xiàn)了……,他很害怕,所以不敢誦《地藏經(jīng)》」。這是因?yàn)楸旧肀弧腹怼估p身,而產(chǎn)生不敢誦《地藏經(jīng)》的特殊情況,現(xiàn)在已經(jīng)還俗。
(5)一位男居士將「無(wú)名氏」的「骨灰壇」請(qǐng)回家中誦《地藏經(jīng)》超渡的特殊例子
甲、誤解「經(jīng)文」中「誦經(jīng)」超渡「惡道眷屬」的原意
當(dāng)然如果依照《地藏經(jīng)》中所說(shuō)「正知見(jiàn)」引導(dǎo)「誦經(jīng)」當(dāng)然可以在家里誦《地藏經(jīng)》。除非你誦經(jīng)的觀念不正確,才會(huì)出問(wèn)題。例如有一位男居士,每天在家里虔誦《地藏經(jīng)》,但是「不解經(jīng)意」,他以為「地藏經(jīng)」中所說(shuō):「若未來(lái)世諸眾生等,或夢(mèng)或寐,見(jiàn)諸鬼神及諸形,或悲或啼,或愁或嘆,或恐或怖,此皆是一生、十生、百生、千生,過(guò)去父母、男女弟妹、夫妻眷屬,在于惡趣,未得出離,無(wú)處希望福力救拔,當(dāng)告宿世骨肉,使作方便,愿離惡道。普廣!汝以神力遣是眷屬,令對(duì)諸佛菩薩像前,志心自讀此經(jīng),或請(qǐng)人讀,其數(shù)三遍或七遍。如是惡道眷屬,經(jīng)聲畢是遍數(shù),當(dāng)?shù)?a href="/remen/jietuo.html" class="keylink" target="_blank">解脫,乃至夢(mèng)寐之中永不復(fù)見(jiàn)!
請(qǐng)注意:經(jīng)文所說(shuō)自己誦《地藏經(jīng)》或者請(qǐng)他人誦《地藏經(jīng)》都是有因有緣,如「經(jīng)中說(shuō)」自己夢(mèng)到鬼神或者其他形像等諸不如意事……,才有「自誦經(jīng)或者請(qǐng)他人誦經(jīng)之事。而不是鼓勵(lì)自己可以「誦經(jīng)」隨便回向給不認(rèn)識(shí)的「孤魂野鬼」,廣做不相干的超渡之事,這樣做當(dāng)然會(huì)出事情。那位居士就是誤解「經(jīng)意」,以為「誦地藏經(jīng)」可以超渡一切「孤魂野鬼」。于是發(fā)心到墳?zāi)沟、?yīng)公廟……,將沒(méi)有入土、無(wú)人祭拜的許多「骨頭」發(fā)心裝入「骨灰壇」中……及將「無(wú)名氏」的「骨灰壇」……全部取回家中在大廳的佛桌上供奉起來(lái),每天誦《地藏經(jīng)》回向……,如是經(jīng)過(guò)了一段時(shí)間。有一天,朋友到他家中閑聊,大熱天里坐在客廳中不需要吹冷氣,就感覺(jué)客廳很「陰涼」,而且「陰風(fēng)慘慘」,令人不寒而栗,嚇得朋友不敢再到他家中作客。這位居士每天誦《地藏經(jīng)》時(shí)都覺(jué)得很舒服,但是誦完經(jīng)后,久而久之,也感覺(jué)家中似乎非常陰冷……,總覺(jué)得不對(duì)勁。
乙、《地藏經(jīng)》中所說(shuō)「誦經(jīng)、超渡」之事是「苦主」有請(qǐng)、有因有緣才請(qǐng)人誦經(jīng)、回向
于是有一天,特別到他認(rèn)識(shí)的出家?guī)煾改抢飳⑺b《地藏經(jīng)》后家中所產(chǎn)生奇奇怪怪事情告訴師父,請(qǐng)問(wèn)師父到底是怎么回事?
師父說(shuō):「《地藏經(jīng)》中有沒(méi)有教導(dǎo)你可以將沒(méi)有人祭拜的「骨灰壇」取回家中供俸「超渡」?
居士回答說(shuō):「沒(méi)有,但是《地藏經(jīng)》中有說(shuō)可以誦經(jīng)回向給「惡道眷屬」(無(wú)形的冤親債主),所以我將祂們?nèi)』丶腊荨⒊?祂們難道不是我過(guò)去多生多世中的冤親債主嗎?」
師父開(kāi)導(dǎo)說(shuō):「你這么做是『引鬼入門』,祂們剛好無(wú)處可去,也無(wú)處可住,現(xiàn)在正好住在你家不走了。而且『鬼道眾生』有善、有惡,祂們是怎么死的?有些什么習(xí)性?你都不知道,那一天你生病了,不能誦經(jīng)回向,其中有鬼還是會(huì)怪你的,會(huì)令你居住不平安……鬼類眾生不是這么好度的,何況祂們不懂佛法……,你這么做不但不能度祂們,也會(huì)牽累家人,居住在鬼屋之中,……。而且《地藏經(jīng)》中所說(shuō)『誦經(jīng)、超渡之事』是『苦主』有請(qǐng),有因有緣才請(qǐng)人誦經(jīng)回向,『亡魂』得到誦經(jīng)功德,不會(huì)到你家中居住,但是你將『孤魂野鬼』的『骨灰』請(qǐng)回家中『誦經(jīng)、超渡』,祂們會(huì)住在你家不走,并且你的德行、「功力不都?jí)颉?不能感化、度化祂們……。你已經(jīng)感覺(jué)家中陰風(fēng)慘慘,有鬼在走動(dòng)……,家中妻子、兒女會(huì)害怕……,就是一種警訊!
你現(xiàn)在要用恭敬心好好對(duì)祂們說(shuō):你已經(jīng)找到更好讓祂們安身之處,將祂們一個(gè)一個(gè)請(qǐng)到有骨灰塔的「寺廟中」去安置、供俸,那里每天有師父誦經(jīng)、超渡!師父修得比你好,你們更容易得渡……。」
于是居士遵照師父所說(shuō),將祂們一一祭拜,好言好語(yǔ)全數(shù)請(qǐng)到寺廟中「骨灰塔」去供奉、超渡……。后來(lái)他再于大熱天中請(qǐng)那位朋友到家中作客,朋友直呼好熱,趕快開(kāi)冷氣,那股「無(wú)形的陰風(fēng)」已經(jīng)沒(méi)有了……,全家恢復(fù)往昔的平靜。這位居士并沒(méi)有因?yàn)檫@件事情對(duì)《地藏經(jīng)》失去信心,完全是他誤解「經(jīng)意」所致。所以善男、信女只要依照《地藏經(jīng)》中所說(shuō)「正知見(jiàn)」誦《地藏經(jīng)》,贊嘆「經(jīng)中」所說(shuō)地藏菩薩在凡夫因地所發(fā)救渡亡母的成佛大愿……,遵照《地藏經(jīng)》中所說(shuō)遠(yuǎn)離「惡業(yè)因果」,種下善業(yè)「因果」的道理去待人處事,并且依照「經(jīng)文所說(shuō)」隨緣「行善布施」、「經(jīng)常讀誦《地藏經(jīng)》」,稱念「地藏菩薩」圣號(hào),自然蒙受「地藏菩薩」「大威神力」、「大悲愿力」加被,善神守護(hù),死后生天。
4、讀誦《地藏經(jīng)》之人現(xiàn)世之中與未來(lái)世中獲得二十八種功德利益
如《地藏經(jīng)》上說(shuō):「讀誦《地藏經(jīng)》之人,可以得到二十八種功德利益:
一者、天龍護(hù)念。
二者、善果日增。
三者、集圣上因。
四者、菩提不退。
五者、衣食豐足。
六者、疾疫不臨。
七者、離水火災(zāi)。
八者、無(wú)盜賊厄。
九者、人見(jiàn)欽敬。
十者、神鬼助持。
十一者、女轉(zhuǎn)男身。
十二者、為王臣女。
十三者、端正相好。
十四者、多生天上
十五者、或?yàn)榈弁酢?/p>
十六者、宿智命通。
十七者、有求皆從。
十八者,眷屬歡樂(lè)。
十九者,諸橫銷滅。
二十者、業(yè)道永除。
二十一者、去處盡通。
二十二者、夜夢(mèng)安樂(lè)。
二十三者、先亡離苦。
二十四者、宿福受生。
二十五者、諸圣贊嘆。
二十六者、聰明利根。
二十七者、饒慈愍心。
二十八者、畢竟成佛。
5、鼓勵(lì)網(wǎng)友每天在線上讀誦「一品經(jīng)文」,只要五分鐘,功德無(wú)量
網(wǎng)友如果家中沒(méi)有佛堂,又不方便在家中《誦經(jīng)》,可以在「本網(wǎng)」《誦地藏經(jīng)》,只要一天誦「一品」即可,一次誦「一品經(jīng)文」,只要五分鐘至十分鐘即可(本網(wǎng)經(jīng)文一品一品有做「跳頁(yè)」,共有「十三品」,方便網(wǎng)友讀誦。當(dāng)知一天「誦一品」,半個(gè)月就誦了「一部地藏經(jīng)」,一年就誦了「二十四部地藏經(jīng)」,五年就誦了「一百二十部地藏經(jīng)」,功德力量是不可思議的,必然蒙受「地藏菩薩」「大悲愿力」加持,善神守護(hù),死后生天,……,地藏菩薩(諸佛菩薩)永遠(yuǎn)帶引你往學(xué)佛修行的路上走,永不退墮!
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- 仁清法師:聽(tīng)說(shuō)誦大悲咒對(duì)鬼不好,請(qǐng)法師開(kāi)示
- 星云大師:解讀普賢菩薩十大愿王(附普賢行愿品全文)
- 圣嚴(yán)法師:關(guān)于靈魂與鬼的終極真相
- 夢(mèng)參法師:夢(mèng)參老和尚:金剛經(jīng)
- 惟覺(jué)法師:修行人應(yīng)做到的三大精進(jìn)
- 夢(mèng)參法師:夢(mèng)參老和尚講地藏本愿經(jīng)
- 心律法師:什么人與佛有緣?
- 文珠法師:大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)
- 星云大師:千江映月
- 虛云法師:多誦讀《普門品》和《地藏經(jīng)》
- 達(dá)摩祖師:《破相論》原文
- 星云大師:春有百花秋有月,夏有涼風(fēng)冬有雪;若無(wú)閑事掛心頭,便是人間好時(shí)節(jié)。
- 正如法師:念《心經(jīng)》比《大悲咒》更好嗎?
- 印光大師:安士全書白話解
- 凈慧大師:凈慧法師《楞嚴(yán)經(jīng)》淺譯
- 星云大師:星云大師談《心經(jīng)》
- 文珠法師:妙法蓮華經(jīng)
- 大寂尼師:一般人在家里可以讀誦《地藏經(jīng)》嗎?
- 仁清法師:聽(tīng)說(shuō)誦大悲咒對(duì)鬼不好,請(qǐng)法師開(kāi)示
- 星云大師:解讀普賢菩薩十大愿王(附普賢行愿品全文)
- 圣嚴(yán)法師:關(guān)于靈魂與鬼的終極真相
- 夢(mèng)參法師:夢(mèng)參老和尚:金剛經(jīng)
- 惟覺(jué)法師:修行人應(yīng)做到的三大精進(jìn)
- 心律法師:吃虧是福
- 夢(mèng)參法師:夢(mèng)參老和尚講地藏本愿經(jīng)
- 心律法師:什么人與佛有緣?
- 文珠法師:大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)
- 星云大師:千江映月
- 虛云法師:多誦讀《普門品》和《地藏經(jīng)》
- 星云大師:手把青秧插滿田,低頭便見(jiàn)水中天;六根清凈方為道,退步原來(lái)是向前。
- 達(dá)摩祖師:《破相論》原文
- 永明延壽:宗鏡錄
- 正如法師:誦心經(jīng)比大悲咒功德大嗎
- 凈善法師:凈善法師:看風(fēng)水與算命能否改變命運(yùn)?
- 大安法師:無(wú)量壽經(jīng)
- 未知:星云大師講解
- 正如法師:梁皇寶懺 慈悲道場(chǎng)
- 明空法師:明空法師:《心經(jīng)》中的般若智慧
- 印光大師:不科學(xué)的求子秘方,但是很靈驗(yàn)
- 星云大師:人身難得今已得,佛法難聞今已聞;此身不向今生度,更向何生度此身?
- 星云大師:朝看花開(kāi)滿樹(shù)紅,暮看花落樹(shù)還空;若將花比人間事,花與人間事一同。
- 凈界法師:打坐的時(shí)候該怎么念佛?
- 仁清法師:《大悲咒》的九種世間利益
- 正如法師:在家居士受五戒可以搭縵衣嗎?
- 印光大師:命不好者求美好姻緣,有個(gè)簡(jiǎn)單方法
- 星云大師:人死后生命是怎樣的?
- 星云大師:溪聲盡是廣長(zhǎng)舌,山色無(wú)非清凈身;夜來(lái)八萬(wàn)四千偈,他日如何舉似人?
- 大安法師:大安法師講解
- 明安法師:把握當(dāng)下不后悔
- 星云大師:天為羅帳地為氈,日月星辰伴我眠;夜間不敢長(zhǎng)伸足,恐怕踏破海底天。
- 凈慧法師:凈慧法師:《妙法蓮華經(jīng)》淺釋
- 如瑞法師:身外之財(cái)終舍離,所造之業(yè)如影隨
- 靜波法師:佛法的中道觀
- 濟(jì)群法師:明心見(jiàn)性是怎么來(lái)的?利根是天生的嗎?
- 如瑞法師:佛性不分南與北,為人不與比高低,廣修;郢@法喜
- 本源法師:學(xué)習(xí)佛陀冥想靜坐,就可以悟道成佛嗎?
- 靜波法師:深著虛妄法 堅(jiān)受不可舍
- 濟(jì)群法師:人為什么要擺脫痛苦和煩惱,目的是什么?
- 本源法師:出家人與在家信徒要保持距離,才能更好地度化眾生
- 如瑞法師:什么是不善業(yè),為什么要遠(yuǎn)離一切不善業(yè)?
- 明海法師:當(dāng)業(yè)障現(xiàn)前時(shí)怎么辦?隨緣了業(yè),究竟解脫
- 濟(jì)群法師:如何面對(duì)喜歡吃喝玩樂(lè),做不如法事情的朋友?
- 如瑞法師:每個(gè)人的福報(bào)都是自己修來(lái)的
- 本源法師:人與人之間的相處,要保持一定的距離
- 濟(jì)群法師:佛教對(duì)世界的認(rèn)識(shí)——因緣因果
- 如瑞法師:護(hù)念他人善用心,學(xué)佛慈悲須踐行
- 本源法師:如何報(bào)答佛陀的恩德?依教奉行就是對(duì)佛最好的報(bào)恩
- 濟(jì)群法師:真正完美的人生,需要具足這八種圓滿
- 本源法師:只有無(wú)漏的福德,才是真正的功德
- 如瑞法師:印光大師是后世佛弟子學(xué)習(xí)的榜樣
- 理海法師:無(wú)論哪種供養(yǎng),都離不開(kāi)善用一顆歡喜的心
- 如瑞法師:敬畏因果,努力修正自己的行為、語(yǔ)言和心念
- 正慈法師:一人獨(dú)坐、內(nèi)心空閑,無(wú)甚雜思
- 本源法師:皈依三寶是踏入佛門的第一步
- 靜波法師:跳出三界得解脫
- 濟(jì)群法師:如何呵護(hù)發(fā)起普利眾生的愿心,使發(fā)心不消退?
- 覺(jué)真法師:人與眾生的關(guān)系,是佛教倫理的核心和主體
- 本源法師:每個(gè)念佛人在極樂(lè)世界都有一朵蓮花
- 濟(jì)群法師:佛教是宿命論嗎,我們這一生的努力有用嗎?
- 本源法師:為什么有人對(duì)佛法深信不疑,有人卻生不起信心?
- 佛源法師:什么是外道?心外求法是外道
- 明海法師:學(xué)佛人多拜幾個(gè)師父,去極樂(lè)的幾率也就越大,對(duì)嗎?
- 界文法師:為什么說(shuō)皈依三寶就可以找到依靠?
- 星云大師:善事要盡心盡力去做,惡事則要毫不猶豫的斷除
- 西行法師:佛號(hào)代表佛智與法界
- 懺云法師:一念凈心的寶貴性!
- 道堅(jiān)法師:佛教所說(shuō)的業(yè)報(bào)是什么意思?業(yè)報(bào)的意思
- 西行法師:極樂(lè)世界的神秘面紗
- 夢(mèng)參法師:造什么業(yè)就感什么果!
- 夢(mèng)參法師:地獄到底有多苦?都是自招的業(yè)報(bào)
- 天因法師:學(xué)法就是為了導(dǎo)正心念
- 妙法蓮華經(jīng)
- 夢(mèng)參老和尚講地藏本愿經(jīng)
- 千江映月
- 宗鏡錄
- 無(wú)量壽經(jīng)
- 星云大師講解
- 大安法師講解
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- 星云大師文章
- 解脫之道講記
- 夢(mèng)參法師講解
- 印光大師文章
- 圓覺(jué)經(jīng)講記
- 虛云法師文章
- 凈界法師文章
- 四圣諦講記
- 圣嚴(yán)法師講解
- 大乘百法明門論講記
- 心經(jīng)的人生智慧
- 定慧之路
- 楞嚴(yán)經(jīng)輕松學(xué)
- 佛法修學(xué)概要
- 摩訶止觀
- 大乘大集地藏十輪經(jīng)
- 般若波羅蜜多心經(jīng)解說(shuō)
- 體方法師講解
- 印光大師傳奇
- 大方廣圓覺(jué)經(jīng)講義
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- 大寂尼師:初入佛門應(yīng)該從那一部「佛經(jīng)」開(kāi)始學(xué)習(xí)?
- 大寂尼師:《佛說(shuō)阿彌陀經(jīng)》重點(diǎn)介紹 1.如何讀誦阿彌陀經(jīng)才能啟發(fā)菩提心?
- 大寂尼師:慈、悲、喜、舍四無(wú)量心的深入修行意義 在家居士修梵行的基礎(chǔ)
- 大寂尼師:佛教「學(xué)戒」的意義 戒有世間戒與出世間戒之分
- 大寂尼師:略談大乘佛法是不是佛說(shuō) 上集
- 大寂尼師:成佛必經(jīng)之路—圓滿布施之道 一、布施入門愿 (五)施者與受者之間
- 大寂尼師:請(qǐng)注意:皈依證明師不等同皈依本師釋迦牟尼佛
- 大寂尼師:初入佛門該從六道輪回的意義認(rèn)識(shí)佛教所說(shuō)因果報(bào)應(yīng)的道理
- 大寂尼師:初入佛門應(yīng)該從哪一個(gè)宗派入門學(xué)習(xí)?
- 大寂尼師:《佛說(shuō)阿彌陀經(jīng)》重點(diǎn)介紹 3.注意阿彌陀經(jīng)所說(shuō)「七日念佛」的正知見(jiàn)
- [放生起源]寺院設(shè)立放生池在經(jīng)典或傳統(tǒng)上有什么根據(jù)?
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