云門宗祖庭是何寺,在哪里?云門宗祖庭云門寺介紹
云門宗祖庭是云門寺。云門寺,又稱大覺禪寺,位于粵北乳源瑤族自治縣城東北六公里的云門山下,是中國禪宗五大支派之一云門宗的發(fā)祥地。禪宗六祖慧能圓寂后,嗣法弟子有南岳懷讓和青原行思兩個法系。至唐末五代間,南岳一系形成溈仰和臨濟(jì)二宗,青原一系分出曹洞、云門、法眼三宗,合稱禪宗五家。云門宗的法脈傳承依次為:青原山行思——道悟——崇信——宣鑒——義存——文偃。
云門文偃(864-949),俗姓張,嘉興(今浙江)人。出家后到各地參學(xué)。初參睦州道明,后參義存,獲得印可。文偃在福州象骨山雪峰廣福院又得到了義存的印可后,投奔知圣禪師。知圣禪師圓寂后,文堰禪師應(yīng)后梁廣王劉龑(即后來南漢高祖,917—923)之請,繼承靈樹知圣禪師法席。由于文堰禪師“倦于迎接,志在幽棲”,遂于后唐莊宗同光元年(923)向廣王請求轉(zhuǎn)移寺庵。獲許后,率眾來到乳源縣云門山,修復(fù)殘破的光泰禪院,創(chuàng)建了云門寺。“因高就遠(yuǎn),翻地為基,鼎革廢址,創(chuàng)建梵宇”,后唐明宗天成二年(927)竣工。廣王賜名“廣泰禪院”,后又改為“證真禪寺”。北宋太祖乾德元年(963),南漢王劉振于大寶六年(1963)改寺名為“大覺禪寺”,一直沿用至今。因其位于云門山下,故又名云門寺。
云門寺建成后,香火漸旺,至北宋時達(dá)到鼎盛。北宋吳奎曾寫有《游云門寺留題靈運上人房》一詩,詩云:“云門入云深,樹密山轉(zhuǎn)幽。溪亭修竹里,激激玉泉流,仁智所遐想,古今為勝游。我乘休沐至,窮覽殊難周。金碧樓殿午,寒香松桂秋。清風(fēng)動高興,飄越不可收。禪師索題詩,捉筆事冥搜。欲速馳思遠(yuǎn),頃刻歷九州。象外有真物,惝怳難為求。徒形陳熟言,羞澀為爾留。”南宋以后,逐漸衰敗。北宋徽宗建中靖國年間(1101),僧紹資曾對寺院加以重修,至于南宋、元朝是否重修過,已無史料可查。
明清時期,曾數(shù)次重修云門寺。據(jù)《韶州府志》記載,明洪武初年僧了偈、成化五年(1469)僧法浩都曾對云門寺加以重修。至于具體的修建情況,已無從考證。據(jù)萬歷十二年(1584)乳源知事趙佑卿所撰《云門寺山門記》記載,云門寺主持法傳禪師,“獨募緣重葺之”。據(jù)碑文資料記載,清代曾多次對云門寺加以修葺?滴醵荒辏1682),邑侯舒公因文堰禪師像建成800余年來,“遐邇士庶”,“禱雨祈晴,默佑多焉”,于是捐資為其鍍金。
康熙三十五年(1696),乳源縣正吳奕芳見云門寺“棟宇飄搖”,祖庭外僅存的大雄寶殿“亦復(fù)聊蔽風(fēng)雨”,三寶佛像也都“剝落無光”,一地面雜草叢生,于是決心修葺。先是出資重修祖庭,六年后又與劉朝柱聯(lián)合捐資裝飾三寶和其他大士像。道光二十九年(1849),武舉邵漢卿游覽云門山時,見云門寺“廊檐傾頹”,“禪堂草茂”,于次年召集十七人集資買料,對云門寺的廊檐棟宇、照墻、雨道拱門、神廚佛座等加以翻新。
1943年,近代名僧虛云大師從廣東曹溪來到云門寺,見古寺年久失修,殘破不堪,但文偃祖師肉身猶存,就發(fā)愿重興云門宗祖庭。1943年至1951年,在虛云的努力下,歷時十年,先后修建殿堂樓閣三百余間,并安禪傳戒,演教弘宗。1953年起,虛云的入室弟子佛源法師繼任云門大覺寺方丈,實行農(nóng)禪并重,以寺養(yǎng)寺的方針。
1983年,國務(wù)院確定云門大覺寺為漢地佛教全國重點寺院,受到政府的重視和保護(hù)。之后,佛源法師回到云門,重修寺廟,再塑佛像,恢復(fù)佛教活動。1984年,在政府的支持和海內(nèi)外信徒的資助下,又再次對云門寺進(jìn)行了大規(guī)模的重建工作。云門寺現(xiàn)在主要建筑有山門、天王殿、大雄寶殿、法堂、鐘樓、禪堂、齋堂、教學(xué)樓、功德堂、延壽堂等。還有寺前觀音山,寺后九仙巖、鐘鼓山等山水名勝。
寺內(nèi)還有不少現(xiàn)存的古跡,山門內(nèi)壁存有著名的兩通石碑,為佛教珍154貴文物。一通為《大漢韶州云門山光泰禪院故匡真大師實性碑》,五代十國南漢大寶元年(958)十二月立,石灰石質(zhì),陰刻楷書,共兩千三百零九字。該碑記載了云門寺開山祖師文偃禪師經(jīng)歷、云門寺創(chuàng)建和云門宗起源等內(nèi)容。另一通為《大漢韶州云門山大覺禪寺大慈云匡圣弘明大師碑》,刻于五代十國南漢大寶七年(964)。碑高2.6米、寬1.3米、厚0.22米,石灰石質(zhì)。碑文楷書陰刻,共三千四百三十三個字,記述云門祖師文偃禪師經(jīng)歷,南漢王敕賜其謚號和宜升寺譽等內(nèi)容。陳守中撰文。清代嘉道年間,阮元《廣東通志·金石略》輯錄此碑全文。
云門寺的四面層巒迭嶂,山高林密,猿猴、白鵬等珍禽異獸,時有出沒。環(huán)寺蒼松挺勁,竹影搖曳,令人流連忘返,為乳源八景之一、嶺南勝地。深厚的佛教文化底蘊加之幽雅的環(huán)境,吸引了國內(nèi)外大批僧眾前來禮佛觀光。近年來,云門寺接待的國內(nèi)外四眾弟子、知名人士和旅游者數(shù)以十萬計,F(xiàn)在的云門寺,“既是宗教活動的場所,又是乳源的旅游勝地和開展海外聯(lián)系活動的窗口。
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