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生死由它

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生死由它

　　“生死由它”是禪宗一則著名公案。

　　后唐時期的保福禪師將要辭世示寂時，向周圍的弟子僧人說道：“我近來氣力不繼，想大概世緣時限已快到了。”門徒弟子們聽后，紛紛勸說禪師“師父法體仍很健康”，“弟子們?nèi)孕鑾煾钢笇?rdquo;，“要求師父常住世間為眾生說法”，種種勸慰言語不一。

　　這時候有一位弟子問道：“生死的時限如果已到時，禪師是去好呢？還是留住好？”保福禪師聽到后安詳?shù)胤磫柕溃?ldquo;你認為是怎么樣才好呢？”這個弟子回答：“生也好，死也好，一切隨緣任它去好了。”禪師笑道：“我心里要講的話，不知什么時候都被你偷聽去了。”保福禪師說完就跏趺示寂了。

　　在一般世人看來，生之可喜，死之可悲，但在悟道的禪師眼中，生并非是可喜的，死也并非是可悲。生死兩者與他們都不相干。道楷禪師示寂曾經(jīng)留言：“吾年七十六，世緣今已足，生不愛天堂，死不怕地獄；撒手橫身三界外，騰騰任運何拘束？”生不貪求，死不畏懼，禪者視生死均是不可執(zhí)著的。

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