雪梅禪師預(yù)知時至坐化往生的故事

　　今天我們給大家分享的是雪梅禪師，就是踏雪尋梅的雪梅，聽起來好像有點兒風(fēng)花雪月。實際上他當(dāng)時的行跡所在，就在我們現(xiàn)在的蘇州。他確實有一個特色，就是喜歡吟詩，有奇才，他的行跡也是一般人都捉摸不透，很奇異，不入套路。他在戒律上不拘一格，這是他的一個特色。就是說你嚴格地要以高僧的這種持戒冰霜來要求他呢，他丟幫跌底的，不在乎。那么他也是念佛，動靜中從來不間斷。

　　他非常崇尚實修。當(dāng)時游歷到南京的時候，在報恩寺。大家知道，南京在明朝的時候是首都，那肯定佛法興盛也在首都體現(xiàn)嘛，到處都是講經(jīng)說法的講寺。但是他看見講經(jīng)的法師，還笑他們，笑一笑說：“你們亂說！亂說！”我們想想，因為他可能念佛念得已經(jīng)心即是佛了，入了這個真如境的話，那我們用言語表達出來的法呢，跟這個心地的法是不一樣的。所以他每每給法師們說：“你亂說！亂說！”

　　后來他就回到蘇州了，到八十歲多的時候，有一次，突然間就把寺院里的大眾聚齊了，跟他們辭行說：“我要走啦！”念佛嘛，念得人家要到極樂世界去了呀。大家見老和尚來告假，道場的師父們總得還有個道情，所以眾人就在那兒集資，給老和尚要造個龕。我不曉得諸位了解與否，出家人，特別是大德，往生了以后，會結(jié)跏趺坐，就有這么一個木龕，然后用香木把他頂起來，到化身窯去火化，不是用躺著的棺材。大家集資，要把這個龕給他置辦出來。

　　老和尚還有一個特色，他有一點點禪風(fēng)的做派。他當(dāng)時就罵這些大眾，說：“你們什么意思？才布施了幾文錢，就想把老僧的性命給取走嗎？”又給他們演這么一個法。大家也不知道如何是好了，說拿點兒錢給你造個龕嘛，你覺得好像我們催你死，你不是跟我們來辭行的嗎？老和尚把這個法一演以后，還說：“尚早尚早”，還早著呢。那說明什么呀，自知時至了。大家散去了以后，又過了幾天，這個龕就派上用場了。等到再發(fā)現(xiàn)他的時候，就端坐在龕里邊，已經(jīng)安然坐化了。到哪兒去了？當(dāng)然是極樂世界。愿生西方凈土中！定生西方凈土中！

文章轉(zhuǎn)自微信公眾號：芬陀利講堂