釋道鑒，姓馮氏，吳郡(今蘇州市)人。不知從什么地方來，寓居于濟(jì)南(今濟(jì)南市)靈巖山寺，蹤跡神異，往來不測。　　元和年間，有一位姓馮的書生，也是吳郡人，以明經(jīng)...[閱讀全文]

　　靈潤 (順厭生 成大行)　　在一間寬敞明亮的屋子里，三個少年手帶經(jīng)卷，在那里凝神背誦、他們不是在哪一個寺院的誦經(jīng)堂，而是在一間富貴人家的書房里。三個少年中...[閱讀全文]

　　鑒真 (百折不撓)　　唐玄宗天寶元年，初冬的揚(yáng)州城照舊笙歌不斷，大運(yùn)河里照舊帆影連天，大明寺的鐘聲聽起來更加渾厚而渺遠(yuǎn)了。　　這天，大明寺來了好幾個風(fēng)塵仆...[閱讀全文]

　　窺基 (三車和尚 百本疏主)　　窺基是唐朝一代法師玄奘的高足弟子。窺基之于玄奘，猶如子夏之于孔子�？鬃訉W(xué)說須有子夏輩西河傳經(jīng)，方可闡揚(yáng)宏發(fā)，廣被于世；而玄...[閱讀全文]

　　玄奘 (飲譽(yù)天竺 留芳華夏)　　曾經(jīng)統(tǒng)治古代印度的戒日王向全印度發(fā)出敕命，命印度知識界、學(xué)術(shù)界、思想界、宗教界的一切有識之士，共赴曲女城，參加他親自舉辦的...[閱讀全文]

　　道宣 (南山律師)　　做和尚而未經(jīng)受戒，恰似沒有領(lǐng)結(jié)婚證就做了夫妻，不能算數(shù),不被承認(rèn)。做了和尚倘若不守戒律，也就是自成一套的日常行為規(guī)范,胡思亂想,亂說亂動...[閱讀全文]

　　志超 (誓死離俗)　　這是一個奇怪的新婚之夜。洞房里，新郎嚴(yán)肅地坐在床上，新娘坐在鋪了氈墊的地。新郎在給新娘宣講佛法。新郎先講了人生的苦難，接著又講了佛教...[閱讀全文]

　　法融 (牛頭禪師)　　法融讀了許多儒家的經(jīng)典和佛經(jīng)后說：　　儒家的義理和許多世俗的文章，象糠粃一般，而佛家般若止觀等道法，可以渡人到幸福的彼岸�！　》ㄈ趶�...[閱讀全文]

　　志寬 (一代佛日)　　救助眾生，自度度人，這是志寬的一貫所為。　　志寬曾到長安游學(xué)。在誦經(jīng)修持的閑暇，志寬到集市上去買布，志寬走到一個布攤前，向布攤的主人...[閱讀全文]

　　靜琳 (山自高 谷自深)　　靜琳七歲時(shí)，就投奔一個僧人出了家，僧人每天只帶他下地耕作，不給他傳授佛法，靜琳很失望。他自言自語道：　　他連這種俗事都不能舍棄...[閱讀全文]

　　惠寬 (兩尊靈座)　　楊緯的妻子第一次懷孕之后，吃東西的口味大變，厭惡她以前所喜愛的辛辣和腥葷的食物。不久，她生下來一個姑娘，取名叫信相。信相喜愛安靜，沒...[閱讀全文]

　　玄琬 (盛世律師)　　貞觀年間的某一天，在長安城的皇宮內(nèi)，正要舉行一個盛大的儀式。宮內(nèi)的大殿里擠滿了人，可大殿里的氣氛卻無比莊嚴(yán)肅穆。這些人中，有身穿黃袍...[閱讀全文]

　　曇倫 (死生本空)　　唐時(shí)比丘曇倫，姓孫，汴州浚儀人。十三歲出家，在修福寺以端禪師為師。端修次第觀便。他告戒曇倫說：把心系在鼻端，就可以得靜了。曇倫卻說：...[閱讀全文]

　　曇榮 (亂世高僧)　　寺院里聚集著一群人，有身穿袈裟的僧人，也有沒有出家的俗人。人們靜靜地坐在那里，認(rèn)真地聽一位法師宣講華嚴(yán)經(jīng)。 法師叫靈裕，是南北朝和隋...[閱讀全文]

　　彥琮 (借勢弘道)　　十四歲的彥琮收到北齊重臣敬長瑜、朝秀、盧思道、元行恭、邢恕聯(lián)名簽發(fā)一封邀請信，他們要請少年彥琮為北齊的建立講大智論。這事在當(dāng)時(shí)傳為奇...[閱讀全文]

　　智顗 (天臺祖師)　　智顗，俗姓陳，原籍穎川(今河南許昌)，東晉時(shí)遷居到荊州華容(湖北監(jiān)利縣西北)。智顗的父親曾是梁朝的重臣。　　傳說，智顗的母親懷孕的時(shí)候，...[閱讀全文]

　　慧遠(yuǎn) (冒犯天威)　　北周的武帝高高地坐在大殿的寶椅上，下面站著文武百官和一群被他召來的高僧，慧遠(yuǎn)也在其中。大殿的外面，手持刀槍、身披鎧甲的武士里三層、外...[閱讀全文]

　　靈裕 (道俗俱伏)　　現(xiàn)在不能出家，這一輩子就完了。七歲的靈裕嘆息說。他的出家的請求又一次被父母拒絕了。　　靈裕一生下來，就與佛門有緣。每次遇到僧人，小小...[閱讀全文]

　　僧稠 (嶺東第一禪)　　僧稠從幼年時(shí)就勤學(xué)苦讀，到青年時(shí)已精通經(jīng)史子集。被聘為太學(xué)博士。僧稠雖名振朝庭，但對俗事無比厭煩，常嘆息不止。偶然間，僧稠看一本佛...[閱讀全文]

　　慧思 (兩世為僧)　　慧思從慧文學(xué)習(xí)禪定已有很長時(shí)間了，自己修煉也進(jìn)行了兩個季節(jié)，可到現(xiàn)在也沒有得到證悟。在第二個夏天到來時(shí)，慧思又要繼續(xù)修煉，他下定了決...[閱讀全文]

　　僧達(dá) (德厚君王服)　　南北朝時(shí)的高僧僧達(dá)，曾受到當(dāng)時(shí)四個皇帝的禮遇，名震一時(shí)�！　∩�達(dá)十五歲出家，以聽人講經(jīng)和自己修持為日常的功課。受具足戒后，僧達(dá)專門...[閱讀全文]

　　法愿 (洞曉世事 守戒如一)　　在宋都城建康附近的沈橋邊，住著一位名聲遠(yuǎn)揚(yáng)的算命先生。此人姓鐘名武厲，曾任過新道縣令，家世信神，很早便學(xué)會了歌舞鼓樂、以及...[閱讀全文]

　　保志 (奇行世難知)　　保志本姓朱，少年出家，隨師傅修習(xí)禪業(yè)，一向恭謹(jǐn)勤奮，到宋太始初年(465—471年)卻忽然變得行跡怪異起來，居止不定，飲食無時(shí)，幾寸長的頭...[閱讀全文]

　　道生 (孤明先發(fā) 頑石點(diǎn)頭)　　道生受戒之后，離開了他熟悉的寺院與師傅竺法汰，到廬山中隱居，一住就是七年，飲溪水，食蔬果，終日在山林中沉思鉆研，尋求自己的...[閱讀全文]

　　杯度 (持杯渡水 亦戲亦真)　　荒野上，一個僧人輕飄飄地走著，邊走邊回頭看。后面幾匹馬在緊緊追趕，馬蹄踏起凌亂的塵土，驚得野鴉四處飛散。追趕的人不斷抽打著...[閱讀全文]

　　曇無懺 (東土傳法 有去無回)　　冷月斜照。中天竺都城外的刑場上，陰風(fēng)不斷地翻動著一具男尸的長發(fā)衣衫：這是為國王調(diào)理大象的人，平日很受優(yōu)寵，不想無意間將國...[閱讀全文]

　　曇始 (大法儆愚頑)　　長安人王胡，忽見已死了好幾年的叔父來找他，嚇得腿都軟了。叔父微微一笑：不要怕，孩子，我不是來勾你的魂兒的。不過現(xiàn)在得跟我走一趟，叔...[閱讀全文]

　　玄高 (愿生惡世中 度人出苦海)　　前秦弘始三年(公元401年)，馮翊萬年(今陜西西安一帶)一個姓魏的人家。主婦寇氏半夜夢見天竺僧人將無數(shù)鮮花灑在自己的居室內(nèi)，早...[閱讀全文]

　　法顯 (萬里求法)　　命中注定，法顯不是塵凡中人：他的三個哥哥均是幾歲便夭折，于是他剛到三歲，便由傷心已極的父親決定做了小沙彌。只是年歲尚小，暫時(shí)養(yǎng)在家中...[閱讀全文]

　　覺賢 (曲高和寡 行高忤從)　　罽賓大寺中，來了一位前秦僧人智嚴(yán)。他為學(xué)法而來，見此地僧眾儀表談吐果然不凡，而見地也非漢土能比，不禁沖著東方慨嘆道：哎，我...[閱讀全文]

　　佛陀耶舍 (赤髯胡僧)　　佛陀耶舍十三歲時(shí)，父親讓他出家了。　　他出家的因由很簡單：他家在罽賓(克什米爾一帶),本屬婆羅門種姓，家中世代信奉外道。有位僧人來乞...[閱讀全文]

　　曇猷 (精誠所至 金石為開)　　曇猷剛搬到赤城山，就遇到奇怪事情。　　這位自幼出家、修習(xí)禪定的僧人是敦煌人，后來云游到江東，住進(jìn)石城山，邊乞食邊修行。再后...[閱讀全文]

　　支道林 (都城名士 山林玄僧)　　名士王濛臥病在床，吩咐仆人：無論親疏遠(yuǎn)近，都不許通報(bào)。一日，仆人小心翼翼跑進(jìn)來道：　　有一異人在門口，不敢不來稟報(bào)�！　�...[閱讀全文]

　　竺佛調(diào) (了盡生死)　　竺佛調(diào)是佛圖澄的徒弟，在常山寺住了好幾年。他道法純樸，不以華美言辭為裝飾，時(shí)人都因此看重他。　　有兩兄弟素來信奉佛法，住處離常山寺...[閱讀全文]

　　耆域 (行事通神變 說法如平常)　　聽說從天竺來了一位神僧，可有本事呢�！　“。�是啊，不知什么時(shí)候能來這兒。不過，你知道嗎？聽說神僧穿戴可不怎么樣,……　　...[閱讀全文]

　　道安 (漂萍傳燈)　　公元314年，后趙都城襄國(河北邢臺)大饑，據(jù)載谷二升值銀一斤，肉一斤值銀一兩，懷金玉而餓死者無數(shù)，尸體枕籍路上。就在離此不遠(yuǎn)的常山扶柳(...[閱讀全文]

　　安世高 (三世勘破 一生解怨)　　朝陽出現(xiàn)在塔與寺之間。　　大師安世高放下經(jīng)卷，站起身來，又是一個不眠之夜。他譯出的經(jīng)典越來越多了，像《安般守意經(jīng)》、《陰...[閱讀全文]