廣化法師的因果故事——往生瑞相現(xiàn)肉髻

　　再來(lái)看這位，是慈航法師的徒弟，廣化法師。也是軍人出身，早年還沒有學(xué)佛，很喜歡吃肉喝酒。有一次部隊(duì)到一個(gè)養(yǎng)鴨的地方，一望無(wú)際都是雞鴨每天吃飯時(shí)，都少不了雞鴨肉。

　　吃了一陣子，有一天，飯菜出來(lái)，沒有看到雞鴨肉，他就在那邊吼：“今天有沒有鴨肉？”“還吃鴨，還吃鴨，鴨都被你吃光了，還要吃！”他說(shuō)：“開玩笑，這里是養(yǎng)鴨的人家，怎么鴨會(huì)給我吃光呢？”“不信你自己去看。”

　　他帶一位副官，吉普車開出去繞一大圈，沒有看到一只鴨。喔！人都有與生俱來(lái)的天良佛性，一看到這種情形，自己都嚇得起雞皮疙瘩。這件事，把他的天良佛性引出來(lái)了，說(shuō)：“不得了！不得了，我無(wú)形中吃了那么多性命。”

　　大家想一想，我們要是沒有接觸佛法，真是茫茫造業(yè)。一般世俗人說(shuō)：“心好就好，何必要念佛，何必要學(xué)佛。”這種話只講對(duì)了一半，當(dāng)然基本是要心好，可是我們放眼看看，世俗人，光殺生吃肉，就吃太多了。

　　結(jié)婚要?dú)⑸�；懷孕進(jìn)補(bǔ)要?dú)⑸�；孩子出生要�(dú)⑸�；孩子周歲要?dú)⑸�；生日又要�(dú)⑸�；一直到死還要?dú)⑸�。貪圖口欲，不曉得吃了雞萬(wàn)萬(wàn)條生命，真的是：“一旦無(wú)常到，方知夢(mèng)里人；萬(wàn)般帶不去，唯有業(yè)隨身。”時(shí)間一到，其他不要講，光吃的這些性命、殺的這些性命，這個(gè)罪過(guò)就不得了。

　　世俗人說(shuō)：“某某人不是才做幾十歲的生日，怎么現(xiàn)在辦喪事了？”一些有看書、有修養(yǎng)的老人家說(shuō)：“你看他怎么做生日？做生日時(shí)殺了那么多性命，上天有好生之德，那種人怎么可以讓他活在世間，老天爺就趕快把他抓回去。他要是多活幾年的話，還不曉得多少性命要遭殃。”

　　廣化法師當(dāng)時(shí)就因?yàn)檫@件事情，引發(fā)他的天良，就慢慢地來(lái)學(xué)佛。進(jìn)一步就快馬直追，出家修行，他也是修念佛法門的。有一次，在拜佛的時(shí)候，一拜下去，“嘎、嘎、……”，鴨子的叫聲。

　　起來(lái)時(shí)，自己感覺很明顯，胸口抱了一只鴨子，再一回頭，成群的雞啊、鴨啊、牛啊、豬啊、狗啊，排得不曉得有多遠(yuǎn)。他嚇著了，是報(bào)應(yīng)現(xiàn)前，都是他殺過(guò)的、吃過(guò)的性命，這時(shí)現(xiàn)前來(lái)討回這筆債的。

　　他想，自己也許會(huì)得重病，就向寺院里面的人說(shuō)：“你們留意一下，我很可能會(huì)出什么事情、得什么��？”講的當(dāng)天晚上，走著，走著，無(wú)緣無(wú)故，摔了一跤，摔斷腿以后就坐著輪椅，這是我們臺(tái)灣很有名的輪椅法師，坐了二、三十年的輪椅。他把親身的經(jīng)驗(yàn)，到處現(xiàn)身說(shuō)法。

　　在他的《素食的利益》里面特別詳細(xì)的講出這件事，他示現(xiàn)得這么清楚，給我們一個(gè)警惕。因?yàn)檫@件事，他就拼命用功念佛，曉得因果的可怕，雖坐輪椅，也一定要照佛法的規(guī)矩去做。

　　往生前，他照古規(guī)矩傳了一次戒，精選出這些能夠照著規(guī)矩來(lái)受戒的人，大概五十位左右，照規(guī)矩，托缽，只化取一些飲食來(lái)療養(yǎng)色身好修行，絕對(duì)不化金錢。他平時(shí)幫人家做事情，絕對(duì)不收錢，堅(jiān)守道風(fēng)，福報(bào)很大。

　　戒傳完之后，就照著戒律，取結(jié)夏安居，就是每年的農(nóng)歷四月十六日到七月十五日，佛的制度是要安居，就是出家?guī)煾覆怀鲩T，大家集合在一起好好用功、好好懺悔。

　　傳完戒，在戒子剛受戒、初發(fā)心最可貴的時(shí)候，結(jié)夏安居，在結(jié)夏安居中，老師父安詳往生。正好這些戒子可以好好幫他助念，好好處理他的后事，不然他寺院里面沒有幾個(gè)人。

　　后學(xué)也有幸?guī)退�助念，感覺到這位壽終的老人家，躺在那邊，有一種說(shuō)不出的殊勝感覺，不像我們一般殯儀館看到的死尸。這說(shuō)明有修行跟不修行相差之大，我們就能體會(huì)老法師的戒律一定守得太嚴(yán)了，斷了氣，還叫人家這樣肅然起敬，很不可思議的。

　　助念后，他老人家的頭頂浮出一個(gè)肉髻，佛的三十二相，頭頂是一個(gè)無(wú)見頂相，一個(gè)圓圈的、深紅色的肉髻，這是非常好的往生證明。

　　佛經(jīng)上記載：我們?nèi)送短�時(shí)，神識(shí)先來(lái)，壽終時(shí)，神識(shí)最后離去，神識(shí)離去的部位是有一定的。喜歡修行念佛的人，神識(shí)從頭頂上出去。喜歡做善事而不懂修行的人，他做了善事，有功德會(huì)升天，神識(shí)從眼睛里出去。

　　他要好好做人，神識(shí)從胸口出去。像目連救母中，目連的母親墮餓鬼道，神識(shí)從肚皮里出去。投胎當(dāng)畜生，神識(shí)從膝蓋出去。要墮地獄的人，神識(shí)從腳底出去。神識(shí)，就是世俗講的靈魂。所謂的“頂圣眼升天，人心餓鬼腹，畜生膝蓋離，地獄腳板出。”這件事情，一點(diǎn)點(diǎn)都做不得假。

　　老和尚的示現(xiàn)，真的從頂門出去，太好了。他老人家一輩子提倡持戒念佛，他說(shuō)：“持戒念佛，合則雙美，離則兩傷。”他二、三十年的輪椅生涯，自己懺悔業(yè)障，真是隨緣消舊業(yè)。在輪椅上用功，在輪椅上，還為佛法、為眾生，盡心盡力。

　　我們祝福廣化老法師往生極樂世界，早日乘愿再來(lái)，也感謝他這樣的示現(xiàn)。他在《素食的利益》里面所講的經(jīng)驗(yàn)，感動(dòng)了多少人從今以后不再食肉。像他這種頭頂浮出一個(gè)肉髻的好瑞相，是后學(xué)助念中所見的另一個(gè)特殊瑞相，真是非常非常難得。