人的一生與因緣果報(bào)有什么關(guān)系？

一、人生對(duì)生死應(yīng)有什么看法？

　　人對(duì)于生死毋須害怕，只要以平常心來(lái)面對(duì)，自然而來(lái)，自然而去。生，也未嘗可喜；死，也未嘗可悲。生，是死的延續(xù)；死，是生的轉(zhuǎn)換。生既未嘗生，死亦未嘗死，生死一如，何憂何喜？

　　人在有生之年，能夠把握每一個(gè)當(dāng)下，對(duì)未來(lái)充滿希望，對(duì)人間樂(lè)意奉獻(xiàn)智慧力量，把生命的過(guò)程當(dāng)作一所大學(xué)，各人選修適合自己根性的科系，許多技藝、專(zhuān)長(zhǎng)、學(xué)識(shí)、善根，可以持續(xù)到來(lái)生。因此，許多天才都是因?yàn)榍吧鷮?zhuān)精所學(xué)，累積善因善種，于今世現(xiàn)行所致。發(fā)菩薩心者，為普利群倫，每一行業(yè)，每一專(zhuān)長(zhǎng)，均應(yīng)修應(yīng)學(xué)，因而有諸大菩薩化身千百億的感應(yīng)事跡。

　　人死后，受生投胎的業(yè)力有三種：

　　一、隨重業(yè)受生；

　　二、隨習(xí)慣受生；

　　三、隨意念受生。

　　因此，除了業(yè)報(bào)之外，習(xí)慣與意念都十分重要。

二、人的一生與因緣果報(bào)有什么關(guān)系？

　　語(yǔ)云：「善惡到頭終有報(bào)，只爭(zhēng)來(lái)早與來(lái)遲。」人心如地，播植善種或惡種，全在于我們自己，至于得到什么樣的收成，也沒(méi)有理由怨嘆，所以說(shuō)「心田事不同，果報(bào)分勝劣」。

　　因緣果報(bào)，在起心動(dòng)念間，在日常生活間，重重?zé)o盡，常人可以什么都不怕，但不能不怕因果�！钙兴_畏因，眾生畏果」，表示菩薩深知凡事都必然是有因果關(guān)系，所以慎于始，而凡事洞察于機(jī)先，不昧不滯，自然能掌握未來(lái)。

　　奉勸一切眾生，時(shí)時(shí)反省為要，

　　每日動(dòng)念行為，檢點(diǎn)功過(guò)多少。

　　只要自覺(jué)心安，東西南北都好，

　　如果一人未度，切莫自己逃了。

　　法性本來(lái)空寂，因果絲毫不少，

　　自作還是自受，誰(shuí)也替你不了。

　　空花水月道場(chǎng)，處處時(shí)時(shí)建好，

　　望爾廣結(jié)善緣，自度度他宜早。

　　因緣果報(bào)，歷歷不爽，要有美滿的人生，就要培植好因好緣，要怎么收獲，就要怎么栽。