帶業(yè)往生是否只帶舊業(yè)不帶新業(yè)

　　問:弟子煩惱不斷,意惡重重,甚至還造作身口意罪業(yè),這種情況下信愿持名能夠往生嗎?帶業(yè)往生是否只帶舊業(yè)不帶新業(yè)?

　　大安法師答:首先我們要認(rèn)知到凡夫眾生都是煩惱重重的,每天妄想雜念紛飛,我們與生俱來的貪、瞋、癡、慢、疑諸多的無明煩惱,一定會驅(qū)使吾人身口意三業(yè)造作惡業(yè),正因為我們是這樣罪惡的根機,才有阿彌陀佛這種同體大慈悲心所流現(xiàn)的念佛法門和西方凈土的設(shè)立啊!他就是令我們這個煩惱不斷的眾生能夠帶業(yè)往生啊!只要我們在煩惱當(dāng)中還有這個信愿持名愿往生心,我們決定能蒙彌陀愿力的加持,能橫超三界啊!這不會有問題的,如果一定說我信愿持名,我沒有煩惱,我心很清凈,我能夠功夫成片,事一心乃至理一心都去往生,能達到這個水平固然好,那往生不在中下,然而我業(yè)障深重,還有煩惱不斷,每天還造作這樣那樣的惡業(yè),然而我們只要信愿持名,我們一定往生啊!帶業(yè)也帶舊業(yè),也帶新業(yè),你說我們學(xué)佛以后就都沒有造業(yè)嗎?你觀察一下每天你的念頭在想些什么?起個壞的念頭就是個業(yè)啊!就有一個因果啊!我們因無明的煩惱沒有斷,俱生我執(zhí)堅固,會有什么清凈啊!有什么慈悲啊!有什么無我啊!我們內(nèi)心朋從爾思的大多還是貪嗔癡三毒煩惱,這些都是業(yè)啊!阿彌陀佛悲憫我們,不舍一切眾生,舊業(yè)新業(yè)一攬子解決,這個大航船啊!我們原來的呀!比如呀!業(yè)力四十由旬的大石頭,然后我們再加點新業(yè)五十里的大石頭放在這個航空母艦上,它照樣運輸過去呀!但是并不意味著反正帶業(yè)可以往生,我現(xiàn)在就造作很多惡業(yè)吧。不能這樣啊!一個真心學(xué)佛的人,一定要持戒,一定要凈業(yè)三福,隨緣消舊業(yè),更不造新殃啊!念佛行人盡最大努力消舊業(yè),盡可能做更多的善業(yè),但在起心斷惡修善業(yè)的過程當(dāng)中,滲合著貪、瞋、癡的煩惱,這種雜毒之類是在所難免的,在這世間上做事,我們常會犯錯誤,能找一個不犯錯誤的人嗎?我們就是在錯誤當(dāng)中成長的啊!如果這個念佛法門搞得非常嚴(yán)格,只能帶舊業(yè),不能帶新業(yè),那我們都沒有辦法啦!所以這個一定要把它辨識清楚,我們從自己的角度來看,好好地凈化自己的心,然而確實煩惱重重啊!我做不到的地方,那就全交給阿彌陀佛了,他老人家會憐憫我等,會有慈悲愿力,一攬子給我們解決問題的啊!帶業(yè)往生,橫超三界,疾速成佛,這凈土法門的異勝方便,圓妙妙法,吾人當(dāng)深信不疑。