印光大師勸人念佛，今生能念佛的都是有福德善根的人

　　一句佛號，乃法界真如之本性所在。三藏十二部，所有的一切經(jīng)典，都收攝在這一句佛號里面。八萬四千法門，所有的一切法門，都收攝在這一句佛號里面。不管大乘小乘，還是顯教密教，無不歸攝在這一句佛號里面。這一句佛號的功德，佛與佛乃能究竟。它具有不可量、不可稱、無有邊、不可思議的功德力。正因為如此，所以這一句萬德洪名的佛號，不是每個凡夫眾生都能夠思量的，更不是我們每一個人都能夠念的。

　　今天，我們大家之所以能夠念佛，相信凈土法門，相信這一句佛號能夠拯救我們，我跟諸位同修講：這個是我們累生累劫所積累的善根和福德。如果沒有善根，沒有福德的話，我們不可能相信這一句佛號的功德力。跟大家講一個印祖的故事：

　　凈土宗的第十三代祖師，印光大師。印光大師，他老人家當年在北京的時候，碰到一個乞丐在乞討。印祖就對他說：『如果你能念一句南無阿彌陀佛，我給你一文錢�！贿@個乞丐不念。印祖又說：『那你念一句南無阿彌陀佛?，我給你十文錢�！淮蠹也略趺粗�？這個乞丐還是不念。印祖心里面在想：難道是這個乞丐嫌他給他錢不多？于是他最后跟這個乞丐說：『只要你能夠念一句?南無阿彌陀佛，我把我身上所有的一袋子的錢，總共有四十文錢，全部給你�！�

　　大家猜最后怎么著？這個乞丐當下面露驚恐之色，在那里放聲大哭，扭頭就跑掉了。這個就是一個沒有善根，沒有福報之人。他不肯相信阿彌陀佛，他不肯念佛。拒絕彌陀如來的拯救，那是沒有辦法的。儘管印光祖師想方設法、千方百計地要幫忙他，想要讓他脫離娑婆世界的痛苦，但是人家不相信你，不相信阿彌陀佛，人家還怕你設計陷害。

　　我跟諸位同修講：這個乞丐，就是一個典型的沒有善根之人，沒有福報之人。不要說我們凡夫眾生了，就拿鬼道的眾生來說，鬼道的眾生也是如此。一個有善根的鬼，和一個沒有善根的鬼，差別是很大很大的。一個沒有善根的鬼，縱然有機會聽到彌陀如來的圣號，有機會見到彌陀本尊，祂也會生起煩惱之心，生起嗔恨之心�？吹綇浲尤鐏淼�佛光，恐怖毛豎，有多遠就跑多遠。但是一個有善根的鬼，當?shù)k聽到彌陀如來的名號，祂就會當下生起慚愧之心，當下生起懺悔之心，直接皈依彌陀如來的座下，發(fā)愿往生西方極樂凈土。那祂當下就能夠脫離鬼道的痛苦。

　　從這個例子當中，我們可以得出這么一個結(jié)論：在凈土法門當中，我跟諸位同修講，凈土的善根是非常非常重要的。我們今生能否得度，就是要看我們是否具備善根，是否具備因緣。我們今生能否往生西方極樂世界，也是要看我們的善根福德和因緣是否具備。諸位同修，我們大家知道，凈土法門是屬于難信易行，就是因為這一句彌陀名號的不可思議功德力。這一句彌陀如來的不可思議名號的功德力，不是我們語言所能夠解釋的。

　　大家不知道，我們勸人念佛有多難。真的是比登天還難。我有時候在講經(jīng)弘法的過程當中，在勸進行者的過程當中，我有時候感覺，語言是那么地蒼白，感覺自己力不從心，不知道從何談起，不知道從何契入，不知道怎么樣去勸導行者去相信凈土法門。畢竟這個念佛法門，唯佛與佛乃能究竟，我們一般人很難相信。

　　我們在座的同修，我們大家能夠深信不疑，我們之所以能夠深信不疑，那是因為我們有善根，那是我們多生累劫所修的善根。所以許多祖師大德，把凈土法門的信心歸根于善根部分。為甚么我們今生能夠相信？為甚么我們今生能夠念佛？為甚么我們能夠相信彌陀如來的拯救？這個多半跟我們過去，乃至過去無量劫以來所修的善根有關(guān)。

　　正因為如此，我們大家在勸進行者的過程當中，我們同修一定要擺正我們自己的心態(tài)。人家信不信念這一句六字洪名可以了生脫死，人家信不信念佛是因、成佛是果，甚至最后人家能不能念這一句南無阿彌陀佛，這個都跟他自己本身的善根有關(guān)係。我覺得，我們現(xiàn)在能夠做的、能夠解釋的，不是很多，有時候也不是特別管用。我想大家應該會有同樣的感受。

　　有時候我們在度眾生的過程當中，我們想盡辦法，使盡渾身的招數(shù)，但往往事與愿違，收到的效果不是很好。所以我們唯一可以做的就是，創(chuàng)造一些有利的因緣和條件，更多地啟發(fā)眾生的信心和善根，把他們的善根的開關(guān)給打開了，那我們度眾生的任務就完成了，那我們勸導眾生念佛的這個使命，就完成了。感恩大家為凈土法門的弘揚所做的努力。阿彌陀佛！

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