十三法身法性法界
<十三>法身法性法界
法。指一切事物,不論大的小的,有形無形的,都叫做法,有形的叫做色法,無形的叫做心法。
法眼。菩薩之眼,能夠清楚的見到一切法妙有的道理,為五眼之一。
法忍。對佛所說的法信受不疑。
法位。真如的別名,因真如是諸法安住之位。
法命。法身的慧命,也指僧人的壽命。
法施。以自己所聞知的佛法去向別人宣說。
法師。精通三藏佛法,以法自師,復以法師人的出家人。
法恩。指四恩中的三寶恩,或叫佛恩。
法悅。由聽聞佛法或由思惟佛法而生的喜悅。
法財。佛法能滋潤眾生,猶如財寶一樣。
法流。正法相續(xù)不斷,如水長流。
法執(zhí)。固執(zhí)一切法為實有。
法船。佛法能使人了脫生死,猶如船只能夠渡人過生死海而到涅槃的彼岸。
法智。智度論所說的十一智之一,即觀見欲界苦集滅道四諦法的無漏智。
法念。演講佛法或是施僧供佛的法會。
法塵。六塵之一,法塵是意根所緣之境,意根對前五根所緣境界,分別好丑,而起善惡諸法,是名法塵。吾人日常動作,雖已過去,而前塵影事,憶念不忘。即是法塵的作用。
法樂。行善積德以自樂,以法昧為樂。
法幢。妙法高聳,如幢之上出,佛菩薩說法,能降魔而得勝。
法燈。正法如明燈,能照破世間的黑暗。
*輪。佛的教法如車輪旋轉(zhuǎn),能轉(zhuǎn)凡成圣,能輾碎眾生的一切煩惱,所以叫做*輪。
法藥。佛法如藥,能醫(yī)治一切眾生的病痛。
法印。佛法的印契,有三法印與四法印,都是佛法的準則,不合於法印者,即非佛法。
法體。有為無為諸法的本體。
法王子。大菩薩的尊稱,因大菩薩是出生在法王之家,而且能夠傳承佛法。
法身。佛之三身之一,佛的真身,以正法為體,名法身。
法身佛。法性的本體叫法身,法性有覺知的功德,叫做佛。
法身菩薩。又名法身大士,即斷一分無名而顯一分法性的菩薩。亦即初地以上的菩薩,為二種菩薩之一。
法身本有。法身本來就在一切眾生的心中的意思。
法性。諸法的本性,這種諸法的本性,在有情方面叫佛性,在無情方面叫法性,法性也就是實相、真如、法界、涅槃的別名。
法性空。諸法自性是空。
法性常樂。法性是涅槃的別名,涅槃有常樂我凈四德,所以叫做法性常樂。
法性真如,法性與真如同體異名。
法性隨緣。又叫真如隨緣,法性有不變與隨緣二種,法性之體,隨染緣而生流轉(zhuǎn)的因果,隨凈緣而生遷滅的因果。這情形叫做法性隨緣。
法門。佛所說的法,因是眾生超凡入圣的門戶,故稱為法門。
法空。諸法緣起性空,緣起性空是說宇宙間一切萬法都是緣起的。緣起的諸法,其性本空,無真實的自體可得,菩薩得此智慧,而破除法執(zhí)。
法空觀。即觀色(物質(zhì))、心(精神)等諸法都是因緣和合而生的。自性本空,無作者,亦無受者,這是大乘菩薩的觀慧。
法空智。即觀一切法都是緣起性空的智慧。
法食時。四食時之一。三世諸佛,都是以午時為食,過了午時即為非時食。
法界。有兩種解釋:
一就是言。法是諸法,界是分界,諸法的分界各各不同,名為法界。但是一法名為法界,而總該萬法,也可以稱為一法界。
二就理言,真如的理性,名為法界,故法界即是諸法所依之性,又諸法又同一性,故名法界。
法界身。周遍於法界的身體,即佛三身中的法身。
法界佛。華嚴經(jīng)所說的十種佛之一。佛證悟了一真法界的大智慧后,其大光明遍照一切法界,故稱法界佛。
法界三昧。謂修法界觀,得法界定,透徹一真法界的玄理。
法界三觀。即真空觀、理事無礙觀、周遍含容觀。
1、真空觀是觀一切法界的事相,皆以空為性,惟此空不是無的空,乃是真如的理性,起然而離諸相;
2、理事無礙觀是觀真如地理性能生萬法,故萬法也就是真如,猶如水即是波,波也就是水一樣;
3、周遍含容觀是觀諸法互相含攝,重重無盡,不相妨礙,一可攝多,多亦合一,大小互容,舉一全收,具足而相應。
法界圓融。法界的一切法都是互相圓通的意思。
法華。大乘妙法蓮華經(jīng)的簡稱。
法華會。頌贊法華經(jīng)的法會。
法華宗。即天臺宗,因為天臺宗是以法華經(jīng)為本經(jīng)。
法華一實。法華經(jīng)所說的都是一乘的真實教法。
法華三昧。三諦圓融的妙理現(xiàn)前,障中道的無明止息,攝一切法使歸實相,名法華三昧。
法華八年。佛說法華經(jīng)一共八年的時間。
法華涅槃時。法華涅槃二經(jīng)同屬醍醐昧,故合為一時。
法喜。聞法之后,心生歡喜。
法藏。又名佛法藏或如來藏,即法性之道理,因法性含藏無量的性德,故名法藏。
法藏比丘。阿彌陀佛在因位時於世自在王佛所出家修行菩薩道時的名字。
法云。喻佛說法如云,普蔭一切眾生,使得清涼自在。
法云等覺。菩薩十地的第十名法云地,過了法云地就是等覺,過了等覺即是佛的妙覺。
法緣。說法普結(jié)善緣,說法人的機緣很殊勝。
法緣慈悲。謂破除我之相,而對眾生隨力隨意拔苦與樂,生起慈悲的心。
法報應。即法身、報身、應身。
法相。諸法顯現(xiàn)於外各別不同的相狀。
- 第一課、佛
- 第一課、佛的意義
- 第一篇 法身、報身、應身
- 第一冊、自序
- 三十七道品 序文
- 第一章 佛法僧三寶 第一節(jié) 何謂佛
- 第一課、佛教的真理
- 第二課、如來十號
- 第二課、釋迦牟尼佛 (一)
- 圣典篇 大念處經(jīng)
- 大架構(gòu)篇 二、五根、五力
- 第三課、佛身
- 第一課、律宗(一)
- 第一章 佛法僧三寶 第二節(jié) 釋迎牟尼佛
- 第九課、中國四大名山 (一)
- 第一課、修觀對治淫欲
- 第一、二、三課、綜合指要
- 十三、懺法
- 1:佛學是怎么一回事?
- 第四課、藥師佛
- 編者序言 作者序言
- 練習1 有意識的呼吸 一 正念觀身
- 第三課、釋迦牟尼佛(二)
- 第一章 佛法僧三寶 第三節(jié) 何謂法
- 十五、焰口
- 上座部佛教修學入門 目錄
- 第一章、什么是佛教 第三節(jié)、佛教的實質(zhì)
- 第十五課、四攝法 四無量心 四弘誓愿
- 第二篇 受持五戒、八關(guān)齋戒、菩薩戒
- 第三十課、焰口召請文(宋·蘇軾)
- 第八課、四圣諦
- 一一念不生
- 第七課、娑婆世界教主釋迦牟尼佛
- 第十四課、菩薩十地
- 第十八課、聲聞四果
- 第四課、轉(zhuǎn)輪圣王
- 第十課、修學佛法的次第
- 第二十六課、悟道詩
- 第九課、十二因緣
- 第一章、什么是佛教 第二節(jié)、佛陀教導的是什么
- 什么是文字禪?
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