如此，既是佛的弟子，就應(yīng)當(dāng)讀誦本經(jīng)八條大人覺悟的準(zhǔn)則，并且在每一念之中，都能夠滅去無量的罪業(yè)。

　　我們?nèi)プx誦《八大人覺經(jīng)》，念念之中就不可能與煩惱、五欲和貪嗔癡去相應(yīng)，至少我們心系念于此，所以又有什么不好呢？這就是有說服力的佛法。

　　使之能進(jìn)趣菩提之道，速證正等正覺，常住涅槃之樂。

　　那就是成佛的資糧，我們依教奉行就會(huì)具備了。

　　一般的經(jīng)典，最后都有“流通分”，目的是鼓勵(lì)后人讀誦、流傳、弘通，本經(jīng)結(jié)嘆即是。

　　這一段經(jīng)文就是流通分，就是讓我們?cè)趺礃尤プx誦、弘揚(yáng)、流通這樣一部佛經(jīng)。這部經(jīng)的字?jǐn)?shù)很少，同《心經(jīng)》的字?jǐn)?shù)差不多。很簡(jiǎn)單的佛法，也是最深刻的佛法，所以我們要珍惜，并且獨(dú)樂樂不若與更多的人樂。如此，就是法喜充滿、功德無量了。

　　有人聽聞讀誦《八大人覺經(jīng)》，感受佛陀本懷的同時(shí)，應(yīng)當(dāng)發(fā)愿經(jīng)常讀誦此經(jīng)，就像背誦《心經(jīng)》、大悲咒那樣，如此即能在讀誦這部經(jīng)的同時(shí)，修無量的智慧，滅無量的罪業(yè)。

　　我們修智慧，就能滅罪業(yè)，不然的話，如果我們執(zhí)著，那么就沒有辦法出離煩惱和生死輪回。早成佛道。

　　這樣的佛陀所說的經(jīng)典，給我們的感覺就是真理，我們不能用別的辦法去讓別人學(xué)佛，如果用別的辦法，那么同真正的佛法就不相應(yīng)了。結(jié)果會(huì)怎么樣呢？就像永嘉禪師《證道歌》所說的：“若將妄語誑眾生，自招拔舌塵沙劫。”如果我們?nèi)テ垓_眾生，那么結(jié)果是什么？自招拔舌地獄之苦。我們將在拔舌地獄里塵沙劫受報(bào)，即將用微塵和沙子計(jì)算的那么多劫也出不來！

　　告訴大家，雖然一切是幻化的，但是在我們沒有證得幻化時(shí)，那感覺還是實(shí)在的。要不然的話，我罵你，你怎么會(huì)痛苦？我打你一耳光？你怎么會(huì)接受不了？如果我們有抵抗力、免疫力和消化能力，那么就是擁有了佛法的智慧，也就是真正學(xué)佛法了。

　　什么是佛法？我們?cè)��?jīng)探討過的佛經(jīng)和祖師大德的開示，包括我們今天探討的《八大人覺經(jīng)》就是，所以它應(yīng)該給我們提供的是光明的解脫大道。

原標(biāo)題：光明的解脫大道——哈爾濱極樂寺靜波法師開示節(jié)選

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