人要對自己和他人負(fù)責(zé)

　　人要對自己和他人負(fù)責(zé)

　　有一次，佛陀請阿難到摩耶利家向他要一點(diǎn)新鮮的牛乳，那時(shí)摩耶利與他五百多名弟子正要進(jìn)宮面見國王，一出門就遇見阿難。摩耶利問：

　　“阿難尊者這么早來這里，有什么事情嗎？”

　　阿難回答說：“佛陀身體有點(diǎn)不舒服，派我來向您要一點(diǎn)牛奶。”

　　摩耶利沉默不答，心中暗想：“如果我不答應(yīng)，別人會說我吝嗇，但是如果我答應(yīng)了，我的弟子一定會說我偏心于佛教徒。”正覺得為難的時(shí)候，他忽然想到一個(gè)辦法：

　　“我指引一頭兇惡的母牛，讓阿難自己去取牛乳，他如果得不到牛乳，我就可以趁機(jī)羞辱他，要是他被這頭兇惡的母牛所傷，我也不用擔(dān)負(fù)殺人的罪名，反而可以令信眾放棄對佛教的支持，使婆羅門教得到敬仰禮遇，而且就算他順利收到牛乳，眾人也不會認(rèn)為我吝嗇。”

　　摩耶利打定主意，便對阿難說：“我的牛在早晨都已經(jīng)全部趕去吃草了，現(xiàn)任只剩下一頭母牛在土坑里，你自己去擠吧！要擠多少隨便你。”

　　這時(shí)他的五百弟子知道老師有意要為難阿難，都非常興奮，并竊竊私語地議論著：

　　“佛陀曾經(jīng)說過自己天上天下，唯我獨(dú)尊，生老病死都可以解脫，佛陀怎么會生病呢？”

　　這時(shí)維摩詰尊者正要到佛陀的住所，中途經(jīng)過摩耶利的門前，見到阿難，便問他為何早晨拿著缽來到這里，要求取什么物品？

　　阿難回答：“佛陀染上風(fēng)寒，身體有點(diǎn)不舒服，要喝牛乳才會治愈，所以叫我來這里拿。”

　　尊者維摩詰對阿難說：“你不要這樣說！佛陀修行圓滿，身體非常健壯，各級惡緣都斷盡了，留下的都是許多苦行功德，還會有什么��？你住口，快走吧！不要學(xué)其他教派毀謗佛陀。阿難��！你應(yīng)當(dāng)知道，佛陀是法身，不是凡夫俗子的肉身可以相比擬的，你快快回去，不要再多話了。”

　　阿難聽到尊者這樣說，感到非常慚愧恐懼，正想要走，佛陀卻用神通力在空中對阿難說：

　　“阿難！尊者說得沒錯(cuò)，但是我要借這件取牛乳療傷的因緣，方便為大眾說法。你應(yīng)該體會我超度世間眾生的美意，前往取得牛乳，不要再感到羞恥慚愧了。”

　　于是阿難信心堅(jiān)定地來到土坑，摩耶利的家人、弟子及附近的居民，全部跟著阿難到土坑去，看看他怎么取兇惡母牛的牛乳。

　　阿難心想：“世尊設(shè)立門派教化，就門規(guī)法制而言，佛門弟子不應(yīng)該自己用手去擠牛乳。”正想著的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)一位少年站在母牛旁邊，阿難高興地對那少年說：

　　“年輕的婆羅門教士啊！麻煩你替我去擠牛乳。”

　　少年低聲回答：“我不是婆羅門教徒，是第二忉利天上的天帝，我聽說佛陀要取牛乳，知道沒有人代替他取，所以到這里相助。”

　　阿難說：“天帝的地位尊貴，怎么能接近這么腥臭不潔的母牛呢？”

　　帝釋天回答：“我雖然豪華尊貴，卻遠(yuǎn)不及佛陀尊貴，佛陀數(shù)次度化眾生尚且不覺得厭煩，何況我以是居于天帝的位置。”

　　說完就從容的持著缽，走到兇惡的母牛身邊。這時(shí)候母牛就像是一頭溫馴的羊，安靜得不敢動(dòng)彈，圍觀民眾看到這種情形，沒有不吃驚的，大家交頭接耳地議論著：

　　這頭牛的性情兇暴蠻橫，平時(shí)沒人敢接近，今天是什么原因讓它這么溫柔馴良。”

　　“��！一定是這位比丘阿難道行高深，感化了這頭牛。”

　　“對呀！對呀！佛陀的弟子都這么厲害了，更何況是佛陀。我們這些人平常不相信佛的教化，實(shí)在是件錯(cuò)誤的事。”

　　后來阿難提著牛乳回到佛陀的住處，同佛陀詢問這頭牛的因緣。

　　佛陀告訴阿難：“這頭母牛有個(gè)兒子，它們前幾世家財(cái)萬貫，可惜性情吝嗇，不肯布施，也不相信佛經(jīng)的訓(xùn)示及各種戒律規(guī)定。平時(shí)專門放高利貸，日夜都在盤算著如何獲取暴利，騙取敲詐別人的錢財(cái)。因?yàn)檫@樣的業(yè)報(bào)，墮入畜生道十六世了。今天聽聞我的名號，心中歡喜，生出善良的念頭，奉獻(xiàn)乳汁給佛，希望以此善緣，快快得到解脫。它們死后都會住生善道。”

　　佛陀對阿難說：“牛尚且能夠發(fā)愿，布施乳汁用來種下日后的因緣，以便得到超度解脫，直到成佛，何況六根具全的人呢？我們應(yīng)該相信佛法、多布施，才能獲得無量的福報(bào)。”

　　佛語感悟：

　　人對自己要負(fù)責(zé)，對他人要盡責(zé)。這才是人生的最高境界，一頭牛尚能如此，何況人呢？