放下情執(zhí)，才能得到自在

放下情執(zhí)，才能得到自在

　　《楞嚴(yán)經(jīng)》上說：“情多的人往下墮落，想多的人往上超升。”生在凡塵俗世中，多少人因?yàn)橐荒钋閳?zhí)而整日活在自我折磨和自我摧殘中，多少人因?yàn)橐荒钋閳?zhí)而釀成了痛苦不堪的悲劇�！�地藏菩薩本愿經(jīng)》上說：“以導(dǎo)執(zhí)情。”情執(zhí)是一種理性的迷失，必須通過疏導(dǎo)，才能找回原來的自我。這種疏導(dǎo)可以是自己的開悟，也可以借助別人的開導(dǎo)，但主要還在于自己。

　　其實(shí)，人類所有的痛苦都是源自于情執(zhí)。情就是七情，即喜、怒、憂、思、悲、恐、驚。執(zhí)就是執(zhí)著，是指對(duì)某一事物堅(jiān)持不放、追求不舍。因而佛說：“情執(zhí)是苦惱的原因，放下情執(zhí)，你才能得到自在。”

　　李商隱有詩云：“荷葉生時(shí)春恨生，荷葉枯時(shí)秋恨成。深知身在情長在，悵望江頭江水聲。”執(zhí)著于情的人，總是看不透、放不下，剪不斷、理還亂，縱然是曾經(jīng)深深地被情所傷，在某個(gè)時(shí)刻、某個(gè)角落，那傷口依然會(huì)隱隱作痛。執(zhí)著于情的人，一生為情所困，總是在癡癡地追憶探尋著前塵舊夢(mèng)。正所謂“問世間情為何物，直教人生死相許”，人一旦陷入感情的旋渦，就會(huì)為情所困，為情所累，為情所傷。

　　面對(duì)愛情，凡人總是舍不掉、放不下、看不開，因而就有了許多無端的苦惱，即佛家所說的“情執(zhí)”。

　　很久以前有一個(gè)苦命的女人，結(jié)婚沒多久，丈夫就匆匆離世了。這個(gè)女人悲切地來找一位老禪師，以期尋求一絲慰藉。老禪師對(duì)婦人說：“我很同情你的不幸遭遇，很難過你失去了丈夫，但這是一切眾生都必須要走的路，不要太傷心，懂得了死亡的不可避免性，快樂就會(huì)從你眼前的不幸中升起。”

　　然而，這位悲切的婦人仍然沒有停止哭泣，并且不停地扯著自己的頭發(fā)。老禪師接著說：“你聽我說，你總是想著你丈夫的死是沒有用的，不要一直想著它。現(xiàn)在你不妨灑淚如雨，但必須記住，這件事很快就會(huì)過去，正如其他所有事情一樣。如果你不停地想著它，你只能繼續(xù)受折磨，繼續(xù)痛苦下去。我活這么大歲數(shù)了，我的經(jīng)驗(yàn)就是不要將每一件事都掛在心上！”

　　聽了這番話，婦人慢慢舒緩了悲痛之情，道謝后轉(zhuǎn)身回家去了。她按照傳統(tǒng)方式守喪，但是沒有再過度哀傷和絕望。依照老禪師的建議，她不僅在德行與見地上大大增長，而且在精神修行上也取得了很大的進(jìn)步。

　　曾有位禪師說：“人至佛是圣情執(zhí)，人至地獄是凡情執(zhí)。只如今但于凡圣二境有染愛心，是名有情無佛性；只如今但于凡圣二境及一切有無諸法都無取舍心，亦無無取舍知解，是名無情有佛性。”所謂“有情無佛性”，意思是說因?yàn)橛星閳?zhí)、有分別、有取舍，所以就沒有佛性；所謂“無情有佛性”，意思是說因?yàn)闊o情執(zhí)、無分別、無取舍，所以就有佛性。因此，我們要看清萬事萬物無常與非真的本質(zhì)，不要把每一件事都記掛在心中，更不要太過執(zhí)著、念念不忘。

　　很久以前有個(gè)年輕人，和心愛的女孩約定了結(jié)婚的日期�？墒堑搅四且惶欤�女孩卻嫁給了別人。

　　年輕人為此深受打擊，郁郁寡歡，最終一病不起。家人到處求醫(yī)問藥，用盡了各種辦法都無濟(jì)于事。正當(dāng)家人準(zhǔn)備為他料理身后事的時(shí)候，來了一個(gè)云游僧人。這位僧人得知情況后，決定點(diǎn)化一下年輕人。僧人來到年輕人床前，從懷里掏出一面鏡子叫他看。

　　年輕人看到了漫無邊際的大沙漠，一名女子遇害了，一絲不掛地躺在沙漠中。路過一個(gè)人，看了一眼，搖了搖頭便走了；又路過一個(gè)人，將自己的衣服脫下，蓋在了女尸身上，然后走了；再路過一個(gè)人，走過去，挖了個(gè)坑，小心翼翼地把尸體掩埋了。

　　正當(dāng)年輕人疑惑時(shí)，畫面忽然切換，他看到自己心愛的女孩正被她丈夫掀起蓋頭的瞬間。年輕人不明所以。

　　僧人解釋說：“看到那具沙漠中的女尸了嗎？她就是你愛的女孩的前世，你是第二個(gè)路過的人，曾為她披過一件衣服。她今生和你相戀，只是為了還你一個(gè)人情。但是她最終要報(bào)答的是最后那個(gè)把她掩埋的人，他就是女孩現(xiàn)在的丈夫。”

　　年輕人恍然大悟，從床上坐起來，不久病就好了。

　　情執(zhí)，其實(shí)是以自我為中心，苦于不得解脫。再說得直白一點(diǎn)，就是凡人六根不清凈的私欲。按照佛家的觀點(diǎn)來講，欲望本是原罪，人身只不過是一個(gè)空空的軀殼而已，所以，根本就沒有情欲可言。

　　人生在世，情執(zhí)是苦惱的原因，何苦這樣折磨自己、跟自己過不去呢？情執(zhí)越淡泊，智慧就越增加。眾生皆有佛性，放下情執(zhí)，就會(huì)走上一條人生的光明大道；擺脫情執(zhí)，就能重獲自由，贏得一種智慧的人生態(tài)度！