惡報 過去有一個人，夫婦結(jié)婚好幾年，他們一直渴望著有一個兒子。尤其丈夫等得最著急，為了生子，他就又娶了一個小妾。因為經(jīng)過太太的同意，所以小妾是接回家里同住的...[閱讀全文]

不曾見佛法 上堂：山僧二十余年，挑囊負缽，向寰海之內(nèi)，參善知識十?dāng)?shù)余人，自家并無個見處，有若頑石相似。參底尊宿，亦無長處可相利益。自此一生，作個百無所解底人...[閱讀全文]

人生無常，珍惜時光 人生無常，生病有時候是對人類的一種警惕，讓我們知道病苦災(zāi)難會沒有預(yù)兆的來臨，警惕我們要時刻把握人生，現(xiàn)在不做、今天不做、今年不做，不知道...[閱讀全文]

持戒 維摩詰的卻敵法 佛陀在世時帶領(lǐng)四眾弟子修行，有出家的比丘、比丘尼，也有在家的居士；有一位持地菩薩，他也是佛弟子，當(dāng)他在打坐時，忽然，魔王帶領(lǐng)一萬二千名...[閱讀全文]

賣身的落魄老婦 佛陀時代，有一戶富有人家門口，蹲著一位氣質(zhì)很好、但是衣著襤褸的老婦人，富有人家的傭人看到老婦人蹲在屋檐下，趕緊稟告了家中夫人，夫人見老婦快餓...[閱讀全文]

寶喜生愿 久遠之前，鹿野苑中有一梵施國王，財富圓滿，如理如法主持國政。當(dāng)時有一商主名為寶，財富廣積猶如多聞天子一般。釋迦牟尼佛那時轉(zhuǎn)生為他兒子，莊嚴(yán)善妙，名...[閱讀全文]

神變生信 得佛授記 一時，佛在王舍城，毗鄰此城有個日札城，城中有大施主富如多聞天子，這位慈悲的施主以慈愛心善待每一個眾生。常把自己的財產(chǎn)供施給索求者，并且他...[閱讀全文]

耶輸陀羅 為夫殉身 一時，佛在迦毗羅城，佛子羅睺羅和父王凈飯王親來此拜見世尊，世尊也回父王凈飯王宮受供。一次，世尊在昔日王妃的宮殿里應(yīng)供畢，返回時，王妃耶輸...[閱讀全文]

腳印引路 兩世得度 一時，佛在舍衛(wèi)城。寂靜的森林里住著五百仙人，他們經(jīng)常以火供來供養(yǎng)天尊。如來正等覺我等大師釋迦牟尼佛具有二種智慧、四無畏、七菩提支、八解脫...[閱讀全文]

迦葉尊者 一時，佛在舍衛(wèi)城，有一次，迦葉尊者(Kassapa Thera)在一個寂靜的地方閉關(guān)了很久回到世尊身邊。他須發(fā)皆長，衣衫襤褸。當(dāng)時，世尊正為數(shù)百眷屬傳授妙法，眷...[閱讀全文]

兩位施主 一時，佛在舍衛(wèi)城，城中有一施主，與妻子共享人間的安樂。后來，他們夫婦倆對佛法生起了信心，同皈佛門共受居士戒，經(jīng)常作廣大布施積聚資糧，漸漸地他們家就...[閱讀全文]

依給孤獨 得佛授記 一時，佛在舍衛(wèi)城，附近有一婆羅門生活特別貧困，家里有妻兒仆從等許過多人。他想：我應(yīng)該靠一個富貴的人，生活才好過。他四處尋找，后來，聽說給...[閱讀全文]

供養(yǎng)蓮花 得佛授記 一時，佛在舍衛(wèi)城，薩迦國王以各種鮮花妙香等每日三次供養(yǎng)世尊。一次，一個守護經(jīng)堂的人見蓮池(Paduma Sara)里生出一朵非常絢麗的蓮花(Paduma)，...[閱讀全文]

懷胎六年的怪事 釋迦牟尼佛在未出家這前，是迦毗羅衛(wèi)國的太子，名悉達多。太子的父親是凈飯王，即迦毗羅衛(wèi)國的國君。凈飯王寬厚、仁慈，全國臣民十分愛戴他。 凈飯王...[閱讀全文]

《黑客帝國》的啟示 一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應(yīng)作如是觀�！督饎偨�(jīng)》 《黑客帝國》是一部典型的西方科幻片，作為一部商業(yè)上非常成功的電影，它運用了多...[閱讀全文]

忍辱是成功修行的要決 佛陀雖然知道，須菩提已離開了人我的執(zhí)著，但大慈大悲佛陀，在一次般若會上，仍然苦口婆心地引出自己修行的事跡，加強須菩提行無相布施和無我度...[閱讀全文]

道，就在身邊 從前在大陸有位居士在一座古寺里修行。一段時間后，他開始生疑，懷疑自己學(xué)佛這條路對不對，懷疑自己有沒有修行的天分，懷疑是否真有佛的境界。 他也懷...[閱讀全文]

智慧比丘與不信佛者彌蘭陀王的故事 上堂：山僧二十余年，挑囊負缽，向寰海之內(nèi)，參善知識十?dāng)?shù)余人，自家并無個見處，有若頑石相似。參底尊宿，亦無長處可相利益。自此...[閱讀全文]

面相丑陋聲音悅耳的因果 生活中只要別人做功德，你隨著發(fā)起歡喜心，一樣的會有功德。相反如果你沒有隨喜，反而心生惡意，那么此后所得苦報，自然也無法避免。 有日釋...[閱讀全文]

寬容別人也是祝福自己 當(dāng)你劃破手指，生命會原諒你，它（潛意識中的智慧）會立刻開始修補工作，讓新的細胞在傷口處相互重新搭接；如果你誤食了腐爛的食物，生命會原諒...[閱讀全文]

菩薩為鬼妻迷惑 菩薩年剛十六歲就治學(xué)宏深，精通眾多經(jīng)典了。他感慨地說：世上一切萬事萬物，只有佛經(jīng)最真實最美妙了。我內(nèi)心常懷經(jīng)典教義，這一輩子便平平安安了。 ...[閱讀全文]

摧毀傲慢 令得解脫 一時，佛在舍衛(wèi)城。有一施主富如多聞天子，長大娶妻共享美好的生活。 其妻懷孕九個月后，生下一個非常莊嚴(yán)的孩子：身色金黃，頭如寶[閱讀全文]

圣身父子證得阿羅漢果位 一時，佛在舍衛(wèi)城，城中有一著名施主，富如多聞天子，他與妻子共同生活，后來生下一個很莊嚴(yán)的孩子：身色金黃，面如滿月目如蓮，手臂修長過于...[閱讀全文]

悟道因緣 一 二祖慧可大師，俗姓姬，虎牢（又作武牢，今河南成皋縣西北）人。其父名寂，在慧可出生之前，每每擔(dān)心無子，心想：我家崇善，豈令無子？于是便天天祈求諸...[閱讀全文]

角宿大象 一 一時，佛在王舍城。王舍城由國王影勝執(zhí)政，王有一大臣名叫大象師，其財富圓滿猶如多聞天子。他長大后娶了妻子，與她共度美好時光。不久其妻懷孕，九個月...[閱讀全文]

裸體迦葉 一 一時，佛在舍衛(wèi)城。城的附近有一戶貧窮的農(nóng)民。其妻懷孕九個月后，生下一個孩子。家人為孩子舉行了一個簡單的賀生儀式，因這家人是外道迦葉種姓，故為孩...[閱讀全文]

兩位老人 一 一時，佛在舍衛(wèi)城，有一大國王，名曰增長。他統(tǒng)率軍隊將整個釋迦族涂炭無余。阿難尊者的妹妹、妹夫亦無幸存，唯遺留兩個孤兒，流落于迦毗羅衛(wèi)城的街頭，...[閱讀全文]

能持子 一 一時，佛在王舍城，城中有一位財富圓滿的德衛(wèi)峽瑪婆羅門，鄰近的德衛(wèi)夏城，有位杰日婆羅門，此二婆羅門關(guān)系極為密切。杰日婆羅門娶舍利為妻，夫妻共同生活...[閱讀全文]

安寧太子 一 一時，佛在舍衛(wèi)城。時舍衛(wèi)城由勝光國王掌管，鹿野苑由梵施國王執(zhí)政。兩國因一些矛盾交兵作戰(zhàn)，雙方傷亡甚為慘重。兩國關(guān)系日趨惡化。 一次，梵施國王統(tǒng)...[閱讀全文]

本師 一 一時，佛在舍衛(wèi)城，有一施主娶妻后，夫婦倆先生了一個莊嚴(yán)的孩子，后來，連續(xù)又生下了六個孩子。夫婦倆給每個孩子都舉行了隆重的誕生儀式，取了適合種姓的名...[閱讀全文]

極賢之佛臨涅槃?wù){(diào)化證果 一 佛為兜率天子時，三十三天(Tavatinsa)中有一干達國，國王名叫極喜，他經(jīng)常對帝釋天奏樂供養(yǎng)。兜率天子觀察因緣后，降臨人間。帝釋天告訴極...[閱讀全文]

俱天太子 一 早在二千五百年前，印度的迦毗羅衛(wèi)國，執(zhí)政國君是獅子頰國王，其毗鄰友邦是無壁城，由善覺國王（即釋迦拉薩國王）統(tǒng)管。兩國善鄰友好，兩個國王也是親密...[閱讀全文]

一缽米飯的故事 釋迦牟尼佛住世時，有一年正趕上鬧饑荒，百姓多有餓死，地上白骨縱橫，比丘們很難討到食物。 一天，世尊等弟子們出去以后，獨自入城挨門乞食，整整一...[閱讀全文]

婆羅門兒子 一 一時，佛在舍衛(wèi)城，城附近有一大施主，富如多聞天子，與妻子共享美好的生活。妻子懷孕九個月后，生下一個非常莊嚴(yán)的孩子，施主夫婦為孩子舉行了隆重的...[閱讀全文]

搶功德的樹神 佛陀的兩大弟子，舍利弗尊者，人稱智慧第一；目犍連尊者則是神通第一。舍利弗與目犍連兩人的感情很好，他們兩個出家沒多久，就證得阿羅漢，阿羅漢可以入...[閱讀全文]

發(fā)聲逝空 大譯師仁欽桑波曾誦《文殊真實名稱經(jīng)》梵語本10萬遍，藏語本又10萬遍，為加持他人又誦了10萬遍。85歲時，與來藏的阿底峽尊者會面，并拜尊者為師。尊者令他閉...[閱讀全文]

佛陀與父親的因緣 當(dāng)佛陀在舍衛(wèi)城的時候。有一次，佛陀在去祇陀園的路上遇到一位婆羅門老人。這位老人一見到佛陀，就情不自禁地喊：「我的兒子，我的兒子[閱讀全文]

佛也耕耘 秋天，稻谷成熟，田野一片金黃，農(nóng)人聚集，慶祝豐收，大地洋溢著一片歡樂。 佛陀來到農(nóng)莊，許多人都恭敬地供養(yǎng)他。只有一個生性固執(zhí)的農(nóng)人，十分生氣，他大...[閱讀全文]

最不幸的人 一個人在他23歲時為人陷害，在牢房里呆了9年。后來冤案告破，他終于走出了監(jiān)獄。出獄后，他開始了常年如一日的反復(fù)控訴、咒罵：我真不幸，在最年輕有為的時...[閱讀全文]

千手千眼佛 大相國寺八角琉璃殿中心亭里供奉著一位女菩薩。這尊佛像是由一整棵白果樹精雕細刻而成的，栩栩如生，華美絕倫。她四面有臉有身，好像四個長得一模一樣的連...[閱讀全文]

法師現(xiàn)身說法 殺生食肉，實是惡業(yè)，必當(dāng)受報無疑也。只是受報是依據(jù)殺心的猛弱和殺法的殘忍，而各有遲速高下，不能一概而論。其次，殺主食肉后的懺悔修善，亦可以轉(zhuǎn)后...[閱讀全文]

公雞與蟲兒的故事 有個兒童，才七歲，但常常找無德禪師，和他東南西北亂說一通，但無德禪師卻認為這個童子機智不凡，出言吐語，常有一些禪味。有一天，無德禪師對他道...[閱讀全文]

普庵祖師度化屠夫 從前有個普庵祖師，是個顯密雙修有大神通的著名高僧，為當(dāng)世人民之所敬仰�，F(xiàn)在教內(nèi)通行之普庵神咒就是普庵祖師所留，他是佛教史上流傳的著名人物。...[閱讀全文]

貧窮老人和佛祖 在舍衛(wèi)國里有一個貧窮的老人，年齡已經(jīng)一百歲了。他拄著一根拐杖來到佛祖這里，想要求見佛祖。這時門衛(wèi)阻攔住他，不為他通報。這位老人就大聲喊叫著說...[閱讀全文]

愿力成熟 信心第一 一時，佛在舍衛(wèi)城，城中有一商主，一直膝下無子，就四處祈禱諸天尊，由天人的加持及其它因緣的合和，后來，商主的妻子懷孕了。九個月后，生下了一...[閱讀全文]

文殊菩薩對國王的考驗 從前有一個國王，名為薩恕擅。這個國王心地善良，憐憫貧窮孤寡之人，經(jīng)常對人們周濟和布施，只要他們有所需求，國王都盡量滿足他們，因此國王的...[閱讀全文]

智慧第一舍利弗 舍利弗譯為身子，其母身形好，身子所生，故名；又譯鹙子，母眼明凈，如鹙鷺眼。生于摩竭陀國王舍城郊區(qū)迦羅臂拏迦村，父名婆陀羅，是婆羅門教中聞名論...[閱讀全文]

以慢心故 遲得圣果 一時，佛在舍衛(wèi)城。城附近有二千萬仙人，他們精通一切經(jīng)論，具有無礙神變，已得四禪五通。一次，世尊在無熱惱海邊為很多眾生授記后，帶領(lǐng)五百眷屬...[閱讀全文]

巧度淫女 佛在祇樹園時，有事命阿那律往僑薩羅國。旅途勢頓，暮色蒼茫，郊野空曠，無有客店。忽見前程，燈光恍惚，晦暗之中，座落茅屋數(shù)間，屬后修竹結(jié)屏，屋前柴扉半...[閱讀全文]

酒肉穿腸過，佛祖心中留 酒肉穿腸過，佛祖心中留的來由，本是一個悲壯的典故。說的是明朝張獻忠攻打渝城，也就是現(xiàn)在的成都時，在城外的廟里駐扎，強迫里面的和尚吃肉...[閱讀全文]

佛 佛下山游說佛法，在一家店鋪里看到一尊釋迦牟尼像，青銅所鑄，形體逼真，神態(tài)安然，佛大悅。若能帶回寺里，開啟其佛光，記世供奉，真乃一件幸事，可店鋪老板要價50...[閱讀全文]

原諒別人釋放自己 有的人即使不學(xué)佛法，也同樣堅持做人的基本原則，這就構(gòu)成了人和人之間的區(qū)別，也就是人與人之間不同的造化。懂得為人之道的人，內(nèi)心世界永遠是美麗...[閱讀全文]

彌多的故事 佛陀有很多弟子，其中有一位名叫彌多。由于彌多喜歡說別人的閑話，大家都討厭他，看見他來了，大家總是避開或者趕他走�？傊�，沒有人喜歡和彌多在一起，彌...[閱讀全文]

悲賢童子 一時，佛在廣嚴(yán)城，城中有一名為獅子的大臣。他的妻子懷孕九個月后，生下一個非常莊嚴(yán)的孩子。他們?yōu)樗�舉行了隆重的賀生儀式，取名為悲賢，并以牛奶、酸奶等...[閱讀全文]

無惱出家 在舍衛(wèi)國中，一輔相家有一子，名叫無惱。他長得健壯有力，雄武彪悍，能抵抗千人，他的父親就讓他跟隨一個婆羅門修學(xué)道術(shù)。 他的師父就教導(dǎo)他說： 你要在七...[閱讀全文]

論議第一迦旃延 迦旃延那羅陀尊者，姓迦旃延，名那羅陀，生于南印度阿提國彌猴食村婆羅門家庭。父是國王的國師，家中擁有廣大田地和眾多奴仆。少從舅父阿私陀仙學(xué)習(xí)，...[閱讀全文]

夢獻花屋得授 著名高僧鄧頂巴住持扎塘寺時，有一次他夢見自己流兜率天宮，謁見彌勒。以手中所持花束向彌勒身上投供時，突然花束變成一異常美妙的花屋籠罩于彌勒頂上。...[閱讀全文]

神降湖神廟 揚州江邊有一個湖神廟，廟里的湖神，甚是威嚴(yán)，人不敢犯，犯則遭殃。 當(dāng)時，有一位客僧法藏婆羅門，善持神咒，驅(qū)邪除鬼并皆有驗�？蜕�有一弟子，跟隨他學(xué)...[閱讀全文]

神通第一 窈窕淑女 招贅夫婿 在彌沙塞律里，有一位在風(fēng)塵中的女人，出家后就證得羅漢果，并且在比丘尼中，還被稱贊做神通第一的，那就是蓮華色女。 蓮華色女，家住...[閱讀全文]

商人的四個老婆 釋迦牟尼在一次法會上說：某地有個富商共討了四個老婆：第一個老婆伶俐可愛，整天作陪，寸步不離；第二個老婆是搶來的，是個大美人；第三個老婆，沉溺...[閱讀全文]

有一天佛陀和阿難出去托缽，他們所居住的地方和人群聚居的地方有一段距離，當(dāng)走到樹林和鄉(xiāng)村交界處時，地上有很多斷落的樹枝和竹刺，佛陀一不小心腳底刺到斷裂的樹根，...[閱讀全文]

徐州韋馱菩薩的傳奇 韋馱菩薩像，高六十厘米，木制貼金，雕于明代，原供奉于徐州竹林寺(原址在徐州東郊獅子山，現(xiàn)楚王陵附近)。 1940年，日本的一支侵略軍進駐徐州，...[閱讀全文]

如來的出身 有一個仙人叫善慧，原是燈照王國的太子，名叫普光。后來告訴他的父親要出家，得徹悟之道。開始是學(xué)外道（佛法以外的各種異端邪說），講經(jīng)論道。但這些異端...[閱讀全文]

太子的降誕 王妃摩耶夫人十月懷胎漸漸的滿足，但她還是照樣的喜歡到寂靜的郊野去散步。青枝綠葉的草木，潺潺有聲的流泉，夫人認為這都有助于人生的修養(yǎng)。一天，正在春...[閱讀全文]

高僧眼淚 有一位中年以后出家的高僧,居住在離家很遠的寺院里,由于他有很高的修持，許多弟子都慕名來跟他修行。 平常,他教化弟子們應(yīng)該斷除世緣,追求自我的覺悟,精進開...[閱讀全文]

薄福善來 一 （一） 這個故事，發(fā)生在佛陀時代的印度境內(nèi)。那是大名鼎鼎的給孤獨長者的姻親，浮圖長者的兒子；他的姊姊，就是給孤獨長者的兒媳婦。給孤獨長者的財富...[閱讀全文]

無德禪師（上） 一、無所事事的地獄 無德禪師收了不少青年學(xué)僧，大家慕名而來跟他學(xué)禪，禪師叫大家把所有一切都不準(zhǔn)帶進山門。在禪堂里，他要學(xué)僧色身交予常住，性命...[閱讀全文]

歡喜菩薩（1） 道證法師講述 惜德法師哈克童子筆錄 在現(xiàn)代日常生活中，我們幾乎很難遇到一個真正歡喜快樂的人。大部分的人都好像心事重重，仿佛有很大的壓力，忙得不...[閱讀全文]

僧團講求六和無諍 僧團是講求六和無諍的團體，但由于攝受的對象普遍，難免有一些根器比較頑劣的弟子，因此有時也會有紛爭發(fā)生。 羅諾伽是個桀傲不馴的青年，雖然跟隨...[閱讀全文]

頂生王的故事 有一次，佛陀在憍薩羅國首都舍衛(wèi)城游化，住在城南的祇樹給孤獨園。 尊者阿難在一次的禪思中，體悟到：世間人的欲望是很少能滿足的，也很少有人帶著對欲...[閱讀全文]

白觀音和黑觀音 某位信徒擁有一尊白瓷觀音。整尊觀音圣像質(zhì)地細致，塑工精巧；純白莊嚴(yán)的光澤，任何人看了都贊嘆不已。 這位信徒聽聞佛像都要在寺院里開光，如此才會...[閱讀全文]

慈受禪師 只是舊時行履處，等閑舉著便誵訛，夜來一陣狂風(fēng)起，吹落桃花知幾多。 倩女離魂，究竟離家出走，生兒育女的倩女是真的？抑或躺臥病榻，懶懶懨懨的倩女才是真...[閱讀全文]

蜜蜂的啟示 很久以前，有一位已得大覺悟的佛，法名為一切度王，降到人世講說法要。這時群眾中有兩位比丘，一位名叫精進辨，一位名叫德樂止，他們一起到一切度王的座前...[閱讀全文]

帝須羅漢學(xué)佛法 一天清晨，帝須來到一個地名叫阿練苦的地方游獵，看見一名叫無德的比丘端坐在林中。 這時，有只大象，用鼻子從樹上折下一段樹枝，來到比丘身邊，輕輕...[閱讀全文]

小樹苗 在波羅奈城，人們紛紛傳講著檸孛樹苗的故事。 一天，菩薩轉(zhuǎn)生的修行者進城乞求施舍。他一路行走，不知不覺來到了王宮門口。 這時，國王正站在王宮中憑窗眺望...[閱讀全文]

豐干禪師 唐朝有一位豐干禪師，不知他是那里的人氏，他居住在天臺山國清寺，頭發(fā)剪到齊眉的高度，經(jīng)常穿著一件不起眼的布衣。 如果有人向他詢問佛理，他都只回答：「...[閱讀全文]

慕魄太子 在波羅奈國有個太子名叫慕魄，不僅面貌端正，而且非常聰慧，上至天文地理，宿命星辰；下至人間萬物，往來因果，他幾乎沒有不知道的。但這個聰明絕頂?shù)奶�子�?..[閱讀全文]

居士偷喝水 古時候，菩薩轉(zhuǎn)世投生，成為一位皈依三寶，嚴(yán)守五戒、十善的國王。 在他的國家里，從不使用武力，也不設(shè)監(jiān)獄刑堂。這個國家年年風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登，百姓...[閱讀全文]

屠夫供佛得道 昔日，佛陀在舍衛(wèi)國弘法時，有五百位婆羅門因無法忍受大眾對佛陀的崇敬，所以時常挑剔佛陀日常的一言一行，想要藉機毀謗世尊的圣譽。而佛陀是一位智慧圓...[閱讀全文]

佛心生 有一天如來持缽到梵志館（梵志是婆羅門教中，還未出家的居士），停步化齋，以便分衛(wèi)。（分食于一切辦道之士，以盡護道心）。佛身光明，普照十方。這時梵志婦人...[閱讀全文]

叫無名的和尚 從前有座山，山后有座廟，廟里有個小和尚。山叫無量山，廟叫無音廟，小和尚叫無名和尚。 這無名和尚，別看年齡小，在無音廟里的輩分卻不低，據(jù)說曾得到...[閱讀全文]

阿難陀多聞第一 在佛陀所有的弟子中，相貌最莊嚴(yán)的，記憶力最強的，要算阿難陀尊者了。 關(guān)于阿難陀尊者，有著不平凡的一生，他對于當(dāng)時的教團，以及今日的佛法，都有...[閱讀全文]

還俗和尚的故事 一個和尚因為耐不得佛家的寂寞就下山還俗去了。 不一個月，因為耐不得塵世的口舌，又上山了。 不一個月，又因不耐寂寞還是去了。 如此三番，老僧就...[閱讀全文]

羅漢習(xí)氣難斷 習(xí)氣在人的身上，就像裝過酒的酒瓶，雖然將酒倒光了，但瓶中仍有酒味一樣的難以斷除。像畢陵伽婆蹉阿羅漢就是一個例子。 畢陵伽婆蹉阿羅漢曾經(jīng)五百次投...[閱讀全文]

陽光、花朵、凈水般的語言 多年以前，曾經(jīng)在一篇文章里，讀到這么一句話：語言，要像陽光、花朵、凈水。當(dāng)時深深感到十分受用，于是謹(jǐn)記心田，時刻反省，隨著年歲的增...[閱讀全文]

護法國王 從前有一位名叫覺德的比丘，他是位嚴(yán)守戒律，認真修行的出家人。由于在覺德比丘出世的時代，并沒有佛住世說法，雖然佛法未滅，但已遭到許多的破壞。 但是覺...[閱讀全文]

三車和尚的故事 一天小廝忽報說玄奘法師登門化緣，尉遲宗將軍忙迎進玄奘法師，頂禮拜過。玄奘法師說自己貿(mào)然造訪，是有事相求，還望將軍不吝布施。尉遲宗聽后慷慨地說...[閱讀全文]

持誦金剛經(jīng)靈驗 昔梁時，招提寺僧琰師，初作沙彌。時有相師，語琰曰：師子雖大聰明智慧，無那相王短命，如何？琰聞此語，遂請大德，共詳其福，修何功德，更得延年。大...[閱讀全文]

人要對自己和他人負責(zé) 有一次，佛陀請阿難到摩耶利家向他要一點新鮮的牛乳，那時摩耶利與他五百多名弟子正要進宮面見國王，一出門就遇見阿難。摩耶利問： 阿難尊者這...[閱讀全文]

愚笨的比丘 世尊在舍衛(wèi)國的時候，有個老比丘名叫盤特，他總是很用功地學(xué)習(xí)，可是卻一點進展也沒有，所以大家經(jīng)常嘲笑他的愚笨。 佛陀憐憫他，于是親自教他一偈，并且...[閱讀全文]

龍忍 世尊在成佛前，廣行菩薩道時，曾經(jīng)在某一世中，與阿難尊者分別轉(zhuǎn)生為金龍和白龍，一起生活在大海里。 有一天，白龍無聊地對金龍說：我們共同在海里生活了很長一...[閱讀全文]

孫陀羅難陀以鼻根入道 另外有一位孫陀羅難陀，也是觀鼻中氣息出入，如煙一般，由此而悟道。經(jīng)中記載： 孫陀羅難陀即從座起，頂禮佛足而白佛言：我初出家從佛入道，雖...[閱讀全文]

一只逃鴿的故事 西邊天際的夕陽，放射出最后的余輝，將與大地吻別。就在這黃昏的時候，佛陀散步在祇園精舍的附近，舍利弗尊者徐步跟隨在佛陀的后面。 他們走了一段路...[閱讀全文]

佛教和武夷茶 茶與佛，因緣深長。茶最初為僧人提供了無可替代的飲料，而僧人促進了茶葉生產(chǎn)的發(fā)展和制茶技術(shù)的進步。向以佛宗道源著稱的武夷山，歷史悠久，儒釋道三教...[閱讀全文]

理想的弟子 隨著佛陀教化的弘傳，皈依佛陀的弟子不可勝數(shù)，僧團份子良莠不齊自是意料中事，要求所有的弟子在短時間都能成圣成賢，是不可能的事情。如同十只手指頭有長...[閱讀全文]

修習(xí)的觀想 在另一次的集會中，佛陀勉勵比丘們說： 「比丘們！多修習(xí)念死，可以使大家獲得許多成果，成就許多功德，就像沈浸在甘露中，而且是究竟的甘露之中。所以，...[閱讀全文]

梵志和佛 有一天如來持缽到梵志館（梵志是婆羅門教中，還未出家的居士），停步化齋，以便分衛(wèi)。（分食於一切辦道之士，以盡護道心）。佛身光明，普照十方。這時梵志婦...[閱讀全文]

陶師與迦葉佛 在南傳巴利文陶師經(jīng)和北傳中阿含鞞婆陵耆經(jīng)，講述了一個故事：很久很久以前，有一位陶師，名字叫難提波羅，住在鞞婆陵耆村。 那個時代非常遙遠，釋迦牟...[閱讀全文]

目犍連 簡稱目犍連，目連，歷史上真有其人，出身于婆羅門，本來信外道，弟子百余人，后來聽了釋迦牟尼的講學(xué)，為之折服，于是率領(lǐng)弟子投奔了草創(chuàng)時期的佛教，這對佛教...[閱讀全文]

聰明的一休 日本高僧一休從小出家，在他九歲時，有一天他的師父出門，他在大殿里坐不住，就找?guī)熜秩ネ妗Ｔ诜秸墒艺业搅藥熜�，師兄比他大兩歲，正在方丈室里哭。 一休...[閱讀全文]

夢窗國師 在日本禪門里，有一位大名鼎鼎的夢窗國師。夢窗國師少年時，曾經(jīng)有一次千里迢迢到京都一山禪師處參學(xué)。 夢窗到方丈室向一山禪師請示道：弟子大事未明，祈求...[閱讀全文]

小鵪鶉救火 有一天，佛陀在穿過叢林時，叢林中忽然間起了大火，火勢兇猛，鋪天蓋地而來。一些和尚想重新燃起一堆火將眼前的草燒光，等大火撲來時好有個地方躲避，但另...[閱讀全文]

超越自己 一位和尚跪在一尊高大的佛像前，正無精打采地默誦經(jīng)文。長期的修煉并未使他立地成佛，他因此而苦悶、彷徨，渴望解脫。正好，一位馳名中外、云游四海的哲人來...[閱讀全文]

國王與尊者 久遠以前，有一個國家叫月氏國。國王栴檀罽尼吒非常崇尚佛法，所以當(dāng)他知道罽賓國內(nèi)有位證得阿羅漢果位的只夜多尊者，就一直想去請示佛法。一日，國王帶領(lǐng)...[閱讀全文]

祥云大師：如愿化去 高齊祥云大師，乃是并州姓周人家的子弟。在孩提時代就從本州僧人靈詢法師尋問有關(guān)佛教教義，長大后跟隨靈詢法師出家。 靈詢法師想要觀察他宿世根...[閱讀全文]

閭丘胤的故事 閭丘胤太守準(zhǔn)備前往臺州上任刺史的前兩天，在長安的家中，突然頭部疼痛起來。那種痛法，仿佛千萬根釘子同時刺進他的頭里；也仿佛千百條繩子勒住他的頭，...[閱讀全文]

地藏靈感二則 （一） 唐代僧人法尚，三十七歲出家于華州慧日寺。 在家時他是個獵人。一天，他打獵的時候看見樹林里有異物放光，下馬仔細察看，發(fā)現(xiàn)一段一尺多長的朽...[閱讀全文]

論樂四比丘前緣 昔日，佛陀於舍衛(wèi)國的只園精舍弘法度眾。一天，有四位出家不久的比丘相約在奈樹下坐禪修道。當(dāng)時正值奈花綻放的季節(jié)，美麗的奈花散發(fā)出陣陣怡人的清香...[閱讀全文]

四個弟子 佛陀在舍衛(wèi)城講解佛法的時候，有一次，他的四位弟子聽完他的講解，結(jié)伴來到一個僻靜的地方。那時正是盛夏，暑熱難當(dāng)，所以他們坐在一棵壯碩茂盛的石榴樹下乘...[閱讀全文]

比丘改掉貪吃的惡習(xí) 釋迦牟尼佛涅盤以后，優(yōu)波笈多尊者繼承了佛陀教化的事業(yè)，繼續(xù)在摩偷羅國的那哆婆哆寺弘揚佛法，度化眾人。 寺中有一位比丘，已經(jīng)修行了很久都無...[閱讀全文]

鹿母夫人和國王 從前有個游方僧，頗具神通。有一天，他來到一位財主的莊園，正好碰到財主準(zhǔn)備吃午飯。 財主一見他來乞討，身上是破衣爛衫，風(fēng)塵滿面的樣子，頓時生出...[閱讀全文]

一念之差 兩千五百多年前，佛陀在印度應(yīng)化的時候，龍王中有一位領(lǐng)袖，名叫阿耨達龍王，他聽聞佛陀說法，歡喜驚嘆。有二次他預(yù)備了很豐盛的素齋，請佛陀及五百隨身弟子...[閱讀全文]

采花供養(yǎng)佛 一天，佛陀在羅閱祇城中經(jīng)行，正巧一群為國王采花的人們，自城外歸來。他們遙見相好莊嚴(yán)的佛陀，世尊散發(fā)的慈光，如日出般照破黑暗大地。 這群人手捧著剛...[閱讀全文]

舍利弗智慧第一 舍利弗是佛陀的十大弟子之一，每當(dāng)佛陀講解經(jīng)典時，舍利弗都隨侍在佛陀的身邊。 舍利弗又叫舍利弗多羅。他母親的名字叫做舍利，而弗多羅是兒子的意思...[閱讀全文]

地藏王菩薩 教化幽冥世界眾生的地藏王菩薩，在祂誕辰的那天，十殿閻王，和其他陰間的神明，都來合掌向祂參拜祝賀。 地藏王菩薩大發(fā)慈悲地說：我憑著慈悲的愿力，要來...[閱讀全文]

法與姑娘的故事 （一） 縱然經(jīng)過了一百大劫 所作的業(yè)力永不銷亡 等到那因緣際會之時 應(yīng)得的果報仍自承當(dāng) 這四句話，說明了一切的命運，都有前因后果，也由各人去...[閱讀全文]

無德禪師和信徒 有一位虔誠的佛教信徒，每天都從自家的花園里，采擷鮮花到寺院供佛，一天，當(dāng)他正送花到佛殿時，碰巧遇到無德禪師從法堂出來，無德禪師非常欣喜的說道...[閱讀全文]

從前有個游方僧，頗具神通。有一天，他來到一位財主的莊園，正好碰到財主準(zhǔn)備吃午飯。 財主一見他來乞討身上是破衣爛衫風(fēng)塵滿面的樣子，頓時生出憐憫之心。 他想：像...[閱讀全文]

吝嗇鬼伊利沙 有一個人名叫伊利沙，富有萬貫家財。但他生性吝嗇，從不給別人布施任何東西，對自己的日常消費也十分刻薄，吃得是粗茶淡飯，穿得是破爛衣服。偶爾一兩個...[閱讀全文]

年輕比丘的遭遇 在佛陀的僧團中曾發(fā)生一件事有一位好樂佛法的年輕比丘，原本對佛法很精進，很用功追求真理，心境也常在靜定之中。但是，人的心念有時卻像海浪一樣，遇...[閱讀全文]

仁勇禪師 上堂：山僧二十余年，挑囊負缽，向寰海之內(nèi)，參善知識十?dāng)?shù)余人，自家并無個見處，有若頑石相似。參底尊宿，亦無長處可相利益。自此一生，作個百無所解底人。...[閱讀全文]

寂天王子 寂天生于一千二百年以前的北印度，他是梵文古籍《入菩薩行論》或曰從事菩薩道的作者，該書闡釋了菩提道的生活方式。 寂天是一位王子，當(dāng)他還是個小男孩的時...[閱讀全文]

舍 智舜禪師，唐代人，一向在外行腳參禪。有一天，在山上林下打坐，忽見一個獵人，打中一只野雞，野雞受傷逃到禪師座前，禪師以衣袖掩護著這只虎口逃生的小生命。不一...[閱讀全文]

生病的時候 警惕無常，歡喜消業(yè)──佛陀生病的時候 人體生病有時候是對人類的一種警惕，讓我們知道人生的無常，不知道什么時候病苦災(zāi)難會來臨，警惕我們要趕快把握人...[閱讀全文]

寶志和尚吐活魚的故事 釋寶志俗姓朱，金城人。少年出家。住江東道林寺，修習(xí)禪學(xué)。到了南朝宋太始初年，忽然像入了魔一樣，居止無定處，飲食無定時，蓄起頭發(fā)長有幾寸...[閱讀全文]

度眾的印光大師 宋朝太平興國年間，有一位辨聰?shù)纳�人到五臺山游歷，寄駐清涼寺，渡過一個夏天。在僧眾中有一位老比丘，舉止瘋瘋顛顛，大眾都輕視他，唯獨辨聰對他恭敬...[閱讀全文]

啞和尚的故事 安徽省有一個地方做采石磯（位在當(dāng)涂縣西北），得名的來源有一段很感人的故事 。 傳說采石磯曾經(jīng)有好長的一段時間沒有下雨，八個月至一年當(dāng)中，連續(xù)艷...[閱讀全文]

佛法是沒有脾氣 這一趟到來，見你們各位都很誠心的拜佛、念佛，還有禮懺，這是很好的。不過我對你們講：不論你是拜佛也好，念佛也好，禮懺也好，誦經(jīng)也好，就是要把自...[閱讀全文]

盲人阿拉漢 心是所有法(注)的先導(dǎo)， 心是所有造作的主導(dǎo)， 若人造作身口意惡業(yè)，必定受苦報， 一如牛車緊隨牛的足跡。(偈1) 有一天，盲尊者迦丘帕喇到祗樹給孤獨園...[閱讀全文]

小沙彌救蟻 《譬喻經(jīng)》上記載：從前有五個人在離城不遠的森林里修行，其中一位老師父證得了六神通，他的弟子是一個八歲的沙彌。那老師父因為有宿命通，知道小沙彌的壽...[閱讀全文]

含輝和尚 從前在浙江某寺，有一法號叫含輝的和尚，年約四十多歲，平日守戒律尚稱精嚴(yán)。有一天，他到街上散步，剛好經(jīng)過一家賣狗肉的鋪子前，想不到平日精守戒律的他，...[閱讀全文]

悉達多太子修行 夜半逾城 離親出家 悉達多太子于二月初八日夜端坐思維過去諸佛，旨發(fā)四種大愿，為救拔三界受縛苦惱眾生，為眾生破諸暗惑除其重障，成就如是方便智門...[閱讀全文]

智慧鳥的故事 天臺山德韶國師，德韶國師在法眼宗的地位，就象仰山在溈仰宗，都是青出于藍而勝于藍，承前啟后，發(fā)揚光大的人物。 師有偈曰：通玄峰頂，不是人間。心外...[閱讀全文]

佛陀波利 唐朝時，北印度有一位佛陀波利，是罽賓國人。他懷著為教殉道的精神，到處探尋靈異的圣跡，由于聽說震旦（中原）有文殊大士的道場，特地長途跋涉，渡過沙漠，...[閱讀全文]

身體發(fā)臭原因 人生苦短 此身不久將意識全無地躺在地上 一如無用的木材 普提珈塔提舍比丘得到佛陀給他的觀想題目后，努力禪修，但卻生起病來。身上首先長滿小疔，然...[閱讀全文]

鳩摩羅什（西元 344 ~ 413 年），龜茲國人（新疆疏勒），自幼聰敏，七歲跟隨母親一同出家，曾游學(xué)天竺諸國，遍訪名師大德，深究妙義。他年少精進，又博聞強記，于是...[閱讀全文]

凈兒做屠夫 從前有一戶以屠殺羊只為業(yè)的人家，家中蓄養(yǎng)的羊?qū)⒔�上百頭，事業(yè)可以算是全鎮(zhèn)上數(shù)一數(shù)二的。夫妻倆到老年時才得一子，將他取名為「凈兒」，他們對此兒自然...[閱讀全文]

迦葉的妻子 一、 由于迦葉尊者的出家，迦葉尊者的夫人妙賢女士也出家了；由于妙賢女士成了比丘尼，并且證得了阿羅漢果，釋迦世尊便向弟子們說了好多有關(guān)妙賢比丘尼在...[閱讀全文]

居士的疑問 以前有位居士，在大陸的一座古寺里修行。一段時間后，他心中生疑，懷疑自己選擇學(xué)佛這條路對不對呢？懷疑自己有沒有修行的天分？懷疑是否真有佛的境界？ ...[閱讀全文]

真正的智慧 一位老和尚，他身邊聚攏著一幫虔誠的弟子。這一天，他囑咐弟子每人去南山打一擔(dān)柴回來。弟子們匆匆行至離山不遠的河邊，人人目瞪口呆。只見洪水從山上奔瀉...[閱讀全文]

大施主 一時，佛在舍衛(wèi)城，有一大施主(Pindadayka)名給孤獨。他在祗陀園里修建了經(jīng)堂，供佛及僧，廣作布施，積累了廣大的資糧。另有一施主生起了好勝心，想與給孤獨相...[閱讀全文]

供佛發(fā)生的奇事 在很久很久以前，佛祖釋迦牟尼佛曾居住在波斯匿王的國土上，并受到波斯匿王虔誠的供養(yǎng)。 一天，佛陀升上忉利天，去為其生母摩耶夫人講法，以報答母親...[閱讀全文]

佛的故事 圓音寺的蜘蛛： 從前，有一座圓音寺，每天都有許多人上香拜佛，香火很旺。在圓音寺廟前的橫梁上有個蜘蛛結(jié)了張網(wǎng)，由于每天都受到香火和虔誠的祭拜的熏托，...[閱讀全文]

老人出家 海濤法師編著 拜托！您都這么老了，還要出家修行，不如在家安養(yǎng)天年來的實在吧？ 有個名叫尸利苾提的老人家，在他百歲的時候忽然要出家修行，家里所有人都...[閱讀全文]

親鸞出家 日本親鸞上人九歲時，就已立下出家的決心，他要求慈鎮(zhèn)禪師為他剃度，慈鎮(zhèn)禪師就問他說：你還這么小，為什么要出家呢？ 親鸞：我雖年僅九歲，父母卻已雙亡，...[閱讀全文]