行思、懷讓兩系是如何轉(zhuǎn)變?yōu)槲寮移咦诘模?/h1>
行思、懷讓兩系是如何轉(zhuǎn)變?yōu)槲寮移咦诘模?/h2>
禪宗自初祖達摩傳法創(chuàng)立,經(jīng)歷二祖慧可、三祖僧璨、四祖道信至五祖弘忍門下,分成南北兩宗。后世以南宗頓悟說為正宗,慧能為六祖;勰荛T下,又有南岳懷讓、青原行思兩系。后南岳懷讓系分為溈仰、臨濟兩派;青原行思系分為曹洞、云門、法眼三派,世稱五家;在臨濟下又有黃龍、楊歧兩派,合稱五家七宗。
這五宗繼承的都是南派慧能禪宗法脈,“見性成佛”是他們共同的宗旨,也都修持頓悟成佛、明心見性的法門。南岳懷讓的弟子馬祖道一根據(jù)自己的領(lǐng)悟,開辟了暗示、反詰語句、動作乃至棒喝的方式傳授禪法和接引弟子們的風(fēng)尚,他的弟子在理解應(yīng)用上又有各自的發(fā)展,形成了溈仰、臨濟兩派。青原行思的弟子希遷圓滑機變,他的弟子演化成曹洞、云門、法眼三派。這五家宗派的祖師們接引學(xué)人的門庭施設(shè)各有不同,表現(xiàn)禪宗宗旨的方式、方法各有不同,每一位禪師在領(lǐng)悟這個宗旨的時候,從各自不同的角度,接近了禪,發(fā)現(xiàn)了禪,受用了禪,所以才有不同宗派的成立。
南宋以來,只有臨濟、曹洞兩派盛行,且流傳到日本,余均不傳。
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行思、懷讓兩系是如何轉(zhuǎn)變?yōu)槲寮移咦诘模?/h2>
禪宗自初祖達摩傳法創(chuàng)立,經(jīng)歷二祖慧可、三祖僧璨、四祖道信至五祖弘忍門下,分成南北兩宗。后世以南宗頓悟說為正宗,慧能為六祖;勰荛T下,又有南岳懷讓、青原行思兩系。后南岳懷讓系分為溈仰、臨濟兩派;青原行思系分為曹洞、云門、法眼三派,世稱五家;在臨濟下又有黃龍、楊歧兩派,合稱五家七宗。
這五宗繼承的都是南派慧能禪宗法脈,“見性成佛”是他們共同的宗旨,也都修持頓悟成佛、明心見性的法門。南岳懷讓的弟子馬祖道一根據(jù)自己的領(lǐng)悟,開辟了暗示、反詰語句、動作乃至棒喝的方式傳授禪法和接引弟子們的風(fēng)尚,他的弟子在理解應(yīng)用上又有各自的發(fā)展,形成了溈仰、臨濟兩派。青原行思的弟子希遷圓滑機變,他的弟子演化成曹洞、云門、法眼三派。這五家宗派的祖師們接引學(xué)人的門庭施設(shè)各有不同,表現(xiàn)禪宗宗旨的方式、方法各有不同,每一位禪師在領(lǐng)悟這個宗旨的時候,從各自不同的角度,接近了禪,發(fā)現(xiàn)了禪,受用了禪,所以才有不同宗派的成立。
南宋以來,只有臨濟、曹洞兩派盛行,且流傳到日本,余均不傳。
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