發(fā)菩提心 培福修慧

　　——本煥老和尚在河北佛協(xié)講堂開示

　　(一九九五年七月九日)

　　尊敬的凈慧法師、有明和尚、各位法師、各位大護(hù)法居士:

　　剛才凈慧法師講我第三次到河北省來。第一次是臨濟(jì)寺佛像開光來過一次,第二次是柏林寺普光明殿落成的時候來過一次,這是第三次。佛法有人則得興,無人則衰。河北的佛教有凈慧法師,這幾年來他做了很多工作,有很大功德,佛教發(fā)展很快。我每次來河北都覺得很不同,變化很大。這次我看到這么多居士來歡迎我,聽我 講開示,這說明佛法是不可思議的。凈慧法師在這里,這里的佛教,這里的道場就能發(fā)揚(yáng)光大。他經(jīng)常在這里給大家講經(jīng)說法,宏揚(yáng)佛法,使得很多的人都來相信佛法,修學(xué)佛法,行持佛法,培福修慧,這是很難得的。剛才講到佛法不可思議,就因為有了凈慧法師在這里說法,在這里宏揚(yáng)佛法,你們大家才有機(jī)會聞法。聞了法以后就要修、就要學(xué)。我們學(xué)習(xí)佛法最主要的是要行。佛陀說法四十九年,談經(jīng) 三百余會,主要還是行。千經(jīng)萬論說來說去也是要行。為什么呢,因為我們本來自性是不生不滅、不垢不凈、不增不減的。因為我們眾生有妄想、有煩惱,才有增、有減,向外馳求,從無量劫到今天都是向外馳求,所以今天我們大家就要修行,回頭就是岸。我們要想回家,就要行。這里所說的行不是用我們這個腳來行,是要用我們的思想來行,因為一切行為取決于思想,取決于我們的心,所以要用思想來行。行什么呢?我們大家從無量劫到今天,還是凡夫眾生。我們要想轉(zhuǎn)凡成圣,脫離三途六道,我們就要回過頭來,好好修行用功。用參禪的功夫也可以,用念佛的功夫也可以,用持咒的功夫也可以。方便有多門,歸元無二路。不管修持哪一個法門,只要相應(yīng)、有緣,你就好好去修,最后都會有成就,有結(jié)果。

　　我在外邊走了不少地方,我覺得一個人的福德因緣是不可思議的。但是,不可思議的福德因緣,要我們?nèi)プ?要我們?nèi)グl(fā)大心,沒有大菩提心,沒有發(fā)大心,什么也做不成。不但學(xué)佛要發(fā)心,就是世間上要做一切事,也還是要發(fā)大心才能完成一個大的任務(wù),大的事業(yè)。我們學(xué)佛更要發(fā)大心,立大志,還要有大愿、大力、大行。有了這個大志、大愿、大力、大行,什么也做得成。沒有這個大志、大愿、大力、大行就什么也做不成。作為我們出家人來講,就是為了行菩薩道,都是為了利益眾生,成就從生,引導(dǎo)眾生離苦得樂。我們要想利益眾生,如果我們沒有大行、大愿,利益眾生、成就眾生、教化眾生就成了空話,就什么也做不成。我這一次到臺灣去,見到臺灣那邊的佛教事業(yè)辦得很好。好在什么地方?從一點來說,就是臺灣的居士很發(fā)心,臺灣的居士對佛法恭敬行不得了。再一點,我這次在臺灣適逢惟覺法師進(jìn)院升座,有三萬多人參加。一個寺院怎么做得了三萬多人的菜飯呢?怎么辦,居士們發(fā)心,大家做,都拿飯菜到那里去結(jié)緣。臺灣流行一種自助餐,你做你的,他做他的,大家拿到那里去吃。所以臺灣居士了不起,居士們有供養(yǎng)心。這就是他們的福德,這就是他們的善根。因為他們有這種善根,有這種福德,他們才會發(fā)這種大心。沒有這個福德,沒有這個善根,就不會發(fā)心。我們要知道,佛在無量阿僧祗劫修行,都是為了培福修慧、利益從生,成就眾生、結(jié)眾生緣。經(jīng)過無量阿僧祗劫修福修慧,福足慧足才能成佛。我們在座的各位護(hù)法居士都種了菩提種子,都是未來的佛。成佛的遲早,取決于我們自己的發(fā)心大小。要發(fā)大心,多培福多修慧,多結(jié)從生緣,多利益眾生,那成佛就快。如果你不愿意發(fā)心,不愿意培福修慧,那成佛就慢了。佛跟我們是一樣的,心佛眾生三無差別。佛是先覺,我們是后覺,甚至不覺。各位居士,在凈慧法師他們教導(dǎo)下,你們都在覺悟,已經(jīng)有了覺悟。即使已經(jīng)覺了,還是希望你們好好地多多用功,多多培福,多多修慧。要知道一個人的福德是培來的。我們做第一件好事都是培福,凡是利益眾生做一切好事, 如修寺院,修佛像,做一切慈善事業(yè),都是培福。我希望各位要多多培福!

　　我們一個人沒有福德是很苦惱的。你們大家都會看到社會上很不平等。這個不平等的原因是什么?要知道今天好是過去修來的,今天不好是他過去沒有修。所以,每個人的福德都是自己培植、自己修行得來的。我們的慧呢?也要自己去修。我們用功、看經(jīng)、修行。這就是修慧。我們一個人沒有福德是苦惱,沒有智慧那就更苦惱。佛經(jīng)上講,有了福德沒有智慧,等于在一頭白象上掛著瓔珞。這是修福不修慧的結(jié)果,如果我們只有智慧沒有福德,即使是羅漢,他也要托空缽。為什么證了羅漢果還會托空缽沒有飯吃呢?就是因為沒有修福德。所以我們一個人培福修慧要同時并進(jìn)。不但 要培福,還要好好地修慧。我們有了福德,有了智慧,那什么都可以成功。沒有福德,沒有智慧那就很苦惱了。我看了很多人,他們的福德很大,我覺得我自己很慚愧,我沒有福德,我很苦惱,窮和尚想辦一件事很困難,為什么?沒有福。我希望各位在座的大居士要發(fā)大菩提心,要多多培福。要知道這個世界是無常的,是有漏的。大家要利用有漏的東西、有盡的東西,去修無漏的功德、無盡的功德。世界上的事是無常的,我們能以出世精神培修無漏功德,做為我們將來成佛的資糧,從今生以至盡未來際生,都不會漏失,你看那有多好呢。我們要知道,不但世 間的東西無常的,就連我們自己的身體也是無常的�，F(xiàn)在我在這里講話,如果一口氣上不來,轉(zhuǎn)眼就是來生,我們這個身體就要臭掉了、爛掉了,是不是?大家都是一樣的。我希望各位能夠在凈慧法師、有明和尚的引導(dǎo)下,協(xié)助他們在這里 共同發(fā)心宏揚(yáng)佛法,這是你們的大因緣,是你們的福田。你閃參與修建寺院、修佛像,都是種福田。你們要好好地多種福田。世界上的事情。好的事情是人為的,壞的事情也還是人為的。我們?yōu)槭裁床蝗プ龊檬虑槎�做壞事情�?金錢完全是個無常的東西,取決于我們支配。我們能把它支配到一個好地方,它就是一個好東西;如果將其支配到一個壞的地方,它就成了一個壞的東西。所以我希望各位要善用金錢,要讓金錢為我們培福修慧服務(wù)。

　　今天有緣,能在此地與諸位相見。有緣千里來相會,無緣對面不相縫。今天見到大家,這不但是我們今天的緣,也是過去多生多劫跟大家結(jié)的緣,希望我們彼此都珍惜這份緣。今天來到這個地方,凈慧法師要我給大家講幾句話,更加深了這份緣。千言萬語,總結(jié)到一點,就是希望大家要好好發(fā)菩提心,多多地培福修慧、用功辦道、了脫生死,將來去成佛作祖,廣度眾生。