我今念佛，必得往生（二）

　　法藏比丘當初許諾給我們的，現在就要兌現，這叫“因圓果滿”，他因地的發(fā)愿圓滿了，果上的功德也就圓滿了。

　　所以，《阿彌陀經》說：

　　阿彌陀佛成佛以來，于今十劫。

　　釋迦牟尼佛在《阿彌陀經》當中再三告訴我們說：

　　成就如是功德莊嚴。

　　“娑婆世界五濁惡世的眾生啊，阿彌陀佛救度你的極樂世界的功德已經成就了，阿彌陀佛救度你的六字名號的功德已經成就了，阿彌陀佛救度你的無量光明、無量壽命已經成就了。你只要相信，你只要愿意，你只要念佛，執(zhí)持名號，這些都是你的，你就可以來往生��！”而我們還要自己修，我們什么時候能成就？

　　《阿彌陀經》的“成就如是功德莊嚴”，是為誰成就的？是為我們成就的�！�無量壽經》說：

　　令諸眾生，功德成就。

　　阿彌陀佛成就名號，成就極樂國土，成就無量光壽，是要讓我們也能功德成就。

　　就像父母賺了錢，蓋了樓房，是給兒子用的。父母發(fā)了財，等于兒子發(fā)了財。兒子還小，又沒有智慧，出去打工很辛苦;爸爸是大富翁，“給你吧！你接受就好了！”

　　阿彌陀佛把他所有的功德濃縮在六字名號里給我們，我們接受就是我們的。

　　他當初發(fā)愿說：“你念我名號，如果不往生，我誓不成佛！”現在他已經成佛了，他講的話也可以兌現了。阿彌陀佛說：“你念我的名號若不往生，我負責！我以誓不成佛來負責。現在我都成佛了，肯定沒有問題。那么，你念我的名號，我保證你百分之百能往生！”

　　這句話要聽懂��！這句話是我們整個凈土法門的源泉。我們念佛往生，不是我們自己腦子想出來的，是阿彌陀佛給我們發(fā)愿、賭誓的。我們念佛百分之百能往生，誰保證的？阿彌陀佛保證的，所以，“我今念佛，必得往生”。

　　“我今念佛，必得往生”，不是我修得好。“某某人，你講這個大話，你得到清凈心了嗎？”

　　“沒有。”

　　“你伏住煩惱了嗎？”

　　“沒有。”

　　“你開智慧了嗎？”

　　“沒有。”

　　“那你念佛為什么能往生啊？”

　　“因為阿彌陀佛發(fā)愿了。他說我念佛如果不往生，他就不成佛。他現在成佛了，所以我念佛一定往生。我雖然沒有開智慧，阿彌陀佛早開了;我雖然沒有功德，阿彌陀佛早有了，都在六字名號里邊，我靠阿彌陀佛，念六字名號，當然可以往生了。”

　　如果有人說“我念佛能往生！為什么？因為我沒有煩惱了，因為我開智慧了，因為我心清凈了，所以我能往生”――錯了！他肯定有危險�？孔粤υ趺茨芡�生？

　　“因為我沒有智慧，因為我沒有清凈心，因為我有很多煩惱，所以我只有墮落地獄。但是，阿彌陀佛為我這樣的眾生發(fā)了四十八愿，為我這樣的眾生成就了六字名號，所以，我稱念六字名號不會墮地獄，必定往生！”

　　道理很明白，“因為我造罪，我是應該墮地獄的，但是阿彌陀佛發(fā)明了這么好的法門，所以我不會墮落地獄”。

　　就好像一個人到了癌癥晚期，喉癌、舌癌、皮膚癌、血癌，他是死定了。但是，他遇到了神醫(yī)妙藥，起死回生，不會死了，而且還能變年輕。

　　我們有貪癌、瞋癌、癡癌，我們得了三種癌癥――貪瞋癡，必定墮落地獄。但是，阿彌陀佛是大醫(yī)王，他發(fā)明了六字名號的靈丹妙藥，所以，我們不僅不會死，而且到極樂世界還會成為年輕的菩薩，成為無量光壽的佛身。