深信切愿持名念佛就能往生嗎？

問(wèn)題：

　　請(qǐng)益法師兩個(gè)問(wèn)題。第一個(gè)，相信有極樂(lè)世界，并愿意去極樂(lè)世界，也在持佛名號(hào)。但是修行佛法沒(méi)有去除煩惱，或許帶著煩惱心在持佛名號(hào)，也能帶業(yè)往生嗎？深信切愿就這么簡(jiǎn)單嗎？

　　第二點(diǎn)，如果所有修行的功德回向成佛道，沒(méi)有回向往生凈土，或者僅持佛名號(hào)的功德回向往生凈土，其他的修行功德回向成佛道，臨終也許沒(méi)有達(dá)到佛果位的境界，這種情況有沒(méi)有可能臨終會(huì)阿彌陀佛來(lái)接引？

宏海法師：

　　相信有極樂(lè)世界，愿意去極樂(lè)世界，也在持佛名號(hào)——這就完美了，已經(jīng)俱到了，就不應(yīng)該有問(wèn)題。

　　但是，他的問(wèn)題還是來(lái)了。第一個(gè)問(wèn)題，我們不說(shuō)二話，告訴你：雖然沒(méi)有斷除煩惱，還是以凡夫的煩惱心在持佛名號(hào)，但是千真萬(wàn)確決定可以帶業(yè)往生。假如不能帶業(yè)往生，假如不能以煩惱心持佛名號(hào)，假如煩惱沒(méi)有去除就不能往生的話，那這個(gè)就不叫凈土了，也不叫橫超法，也不叫往生法了。那就成了我們?cè)?a href="/remen/suoposhijie.html" class="keylink" target="_blank">娑婆世界自己了斷、自己解脫、自己成佛之道，不能算方便。所以要記住，之所以有凈土存在，之所以佛說(shuō)凈土來(lái)攝受眾生，它的核心價(jià)值就是能夠帶業(yè)往生，一定要相信這個(gè)法。

　　提問(wèn)里面還講到，“深信切愿就這么簡(jiǎn)單嗎？”告訴你：深信切愿就這么簡(jiǎn)單。阿彌陀佛來(lái)接引的條件是什么？就是你相信極樂(lè)世界，愿意去極樂(lè)世界，然后一直在念佛。這個(gè)情況就直接可以引發(fā)阿彌陀佛來(lái)接引，就這么簡(jiǎn)單。所以這位同修你一定要記住。

　　第二個(gè)問(wèn)題說(shuō)，所有的修行功德回向成佛道，沒(méi)有回向往生凈土。你為什么把這個(gè)法給掰開(kāi)呢？你為什么要往生凈土呢？你是去極樂(lè)世界八功德水洗澡嗎？還是說(shuō)那里黃金鋪地，你去割金子去了嗎？要知道，我們?nèi)�極樂(lè)世界是為什么呀？是為成佛度眾生呀。因?yàn)樵阪镀攀澜邕@里成佛成不了，才說(shuō)要往生到極樂(lè)世界去。去干什么？就是去成佛。你還把修行的功德一部分回向往生凈土，一部分回向成就佛道，本來(lái)是一家人，你非要把它分門(mén)別類(lèi)地看。這實(shí)際上是愚癡法。

　　希望這個(gè)同修能夠多多熏習(xí)《印光法師文鈔》，這些問(wèn)題，在里邊已經(jīng)講得非常透徹。

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