念佛圓通章
大勢(shì)至菩薩圓通章出自《楞嚴(yán)經(jīng)》第五卷,由于凈土宗第十三代祖師印光大師的提倡,成為中國(guó)凈土宗五經(jīng)一論中的一品經(jīng)。在楞嚴(yán)會(huì)上,釋迦牟尼佛詢問(wèn)諸大菩薩進(jìn)入禪定、獲得開(kāi)悟的方法,大勢(shì)至菩薩說(shuō)他以念佛方法修學(xué)成功,其關(guān)鍵在于“都攝六根,凈念相繼”,集中心思,憶佛念佛,維持凈念,相續(xù)不斷。...[詳情]
大勢(shì)至菩薩念佛圓通章注音版
dà
大shì
勢(shì)zhì
至fǎ
法wáng
王zǐ
子,
, yǔ
與qí
其tong
同lún
倫wǔ
五shí
十ar
二 pú
菩sà
薩,
,jí
即cïng
從zuî
座qǐ
起 ,
,dǐng
頂lǐ
禮fï
佛zú
足,
,ãr
而bái
白 fï
佛yán
言:
:
wǒ
我yì
憶wǎng
往xī
昔hãng
恒hã
河shā
沙 jiã
劫,
,yǒu
有fï
佛chū
出shì
世,
, míng
名wú
無(wú)liàng
量guāng
光。
。shí
十ar
二 rú
如lái
來(lái),
,xiāng
相jì
繼yī
一jiã
劫 。
。qí
其zuì
最hîu
后fï
佛,
,míng
名 chāo
超rì
日yua
月guāng
光,
,bǐ
彼fï
佛 jiào
教wǒ
我niàn
念fï
佛sān
三mai
昧。
。
pì
譬rú
如yǒu
有rãn
人,
,yī
一zhuān
專 wãi
為yì
憶,
,yī
一rãn
人zhuān
專wàng
忘 ,
,rú
如shì
是ar
二rãn
人,
,ruî
若 fãng
逢bù
不fãng
逢,
,huî
或jiàn
見(jiàn)fēi
非 jiàn
見(jiàn)。
。ar
二rãn
人xiāng
相yì
憶,
, ar
二yì
憶niàn
念shēn
深,
,rú
如shì
是 nǎi
乃zhì
至cïng
從shēng
生zhì
至shēng
生,
, tong
同yú
于xíng
形yǐng
影,
,bù
不xiāng
相 guāi
乖yì
異
shí
十fāng
方rú
如lái
來(lái),
,lián
憐niàn
念 zhîng
眾shēng
生,
,rú
如mǔ
母yì
憶zǐ
子 。
。ruî
若zǐ
子táo
逃shì
逝,
,suī
雖 yì
憶hã
何wãi
為zǐ
子ruî
若yì
憶mǔ
母 ,
,rú
如mǔ
母yì
憶shí
時(shí),
,mǔ
母zǐ
子 lì
歷shēng
生,
,bù
不xiāng
相wãi
違yuǎn
遠(yuǎn) 。
。
ruî
若zhîng
眾shēng
生xīn
心,
,yì
憶fï
佛 niàn
念fï
佛,
,xiàn
現(xiàn)qián
前dāng
當(dāng)lái
來(lái) ,
,bì
必dìng
定jiàn
見(jiàn)fï
佛,
,qù
去 fï
佛bù
不yuǎn
遠(yuǎn)。
。bù
不jiǎ
假fāng
方 biàn
便,
,zì
自dã
得xīn
心kāi
開(kāi)。
。 rú
如rǎn
染xiāng
香rãn
人,
,shēn
身yǒu
有 xiāng
香qì
氣,
,cǐ
此zã
則míng
名yuē
曰 xiāng
香guāng
光zhuāng
莊yán
嚴(yán)。
。wǒ
我běn
本 yīn
因dì
地,
,yǐ
以niàn
念fï
佛xīn
心 ,
,rù
入wú
無(wú)shēng
生rěn
忍。
。jīn
今 yú
于cǐ
此jia
界,
,shè
攝niàn
念fï
佛 rãn
人,
,guī
歸yú
于jìng
凈tǔ
土。
。
fï
佛wan
問(wèn)yuán
圓tōng
通,
,wǒ
我wú
無(wú)xu ǎn
選zã
擇。
。dōu
都shè
攝liù
六gēn
根,
, jìng
凈niàn
念xiāng
相jì
繼,
,dã
得sān
三 mï
摩dì
地,
,sī
斯wãi
為dì
第yī
一。
。
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