金剛經(jīng)

《金剛經(jīng)》是佛教重要經(jīng)典。根據(jù)不同譯本,全名略有不同,鳩摩羅什所譯全名為《金剛般若(bōrě)波羅蜜經(jīng)》,唐玄奘譯本則為《能斷金剛般若波羅蜜經(jīng)》, 梵文 vajracchedika-praj?āpāramitā-sūtra!督饎偨(jīng)》傳入中國(guó)后,自東晉到唐朝共有六個(gè)譯本,以鳩摩羅什所譯《金剛般若波羅蜜經(jīng)》最為流行..[詳情]

學(xué)不了《金剛經(jīng)》不可能成佛,還是念佛求往生對(duì)嗎?

學(xué)不了《金剛經(jīng)》不可能成佛,還是念佛求往生對(duì)嗎?

弟子問:

  我想學(xué)習(xí)《金剛經(jīng)》、受持《金剛經(jīng)》,但有人說,末法時(shí)期的眾生罪業(yè)很重、根性差,學(xué)不了《金剛經(jīng)》,更不可能成佛,還是念佛往生吧。請(qǐng)問這種認(rèn)識(shí)對(duì)嗎?

久晃法師答:

  首先,《金剛經(jīng)》上契諸佛妙理,下契眾生根機(jī)!督饎偨(jīng)》不是給某些人講的法,而是給無量眾生的法,是契合所有眾生根機(jī)的。特別是,佛陀是以人的形象到我們這個(gè)娑婆世界講法,所以這個(gè)法最適合人,我們每一個(gè)人都是應(yīng)機(jī)者。佛陀也常說:“做人好修行”、“人身難得”。為什么要反復(fù)強(qiáng)調(diào)人身難得?就是因?yàn)樽鋈撕眯扌,做人才能最快地成就佛道。往生到任何世界,也沒有做人成佛最快。做人可以直接成佛,即身成佛!

  其次,佛法不存在“末法時(shí)代”。經(jīng)云“受持讀誦此經(jīng),若為人輕賤,是人先世罪業(yè),應(yīng)墮惡道,以今世人輕賤故,先世罪業(yè)則為消滅,當(dāng)?shù)冒Ⅰ穸嗔_三藐三菩提。”

  看看佛陀在《金剛經(jīng)》中講得多么清楚:罪業(yè)到了應(yīng)墮惡道的眾生,還可以靠《金剛經(jīng)》消惡業(yè),甚至成佛、證佛果!我們現(xiàn)在的人還沒到惡道呢,就說不行了,這就是對(duì)自己不負(fù)責(zé)任、對(duì)眾生不負(fù)責(zé)任、對(duì)自己未來成佛機(jī)會(huì)的不負(fù)責(zé)任!放棄了成就的機(jī)會(huì),其實(shí)就是放棄了生生世世一切有緣眾生的解脫機(jī)會(huì)。因?yàn)槟愕姆艞,大家只能統(tǒng)統(tǒng)受苦。這才是罪大惡極!

  再者,如何成佛?搞懂了《金剛經(jīng)》就能成就。因?yàn)椤督饎偨?jīng)》就是成佛的經(jīng),三世諸佛都是靠它來成。《心經(jīng)》講:“三世諸佛,依般若波羅蜜多故,得阿耨多羅三藐三菩提”;《金剛經(jīng)》也講:“一切諸佛,及諸佛阿耨多羅三藐三菩提法,皆從此經(jīng)出。”佛都是從這里出的,也就是說,都是從般若出。這就是《金剛經(jīng)》的價(jià)值!

  人身難得,佛法難聞。我們既具足了人身,又聞到佛法,人身和佛法合到一起,就一定會(huì)成就佛道。所以,我們的任務(wù)就是:“愿解如來真實(shí)義。”破除一切障礙,徹底領(lǐng)會(huì)佛陀真實(shí)意圖。如此,就能入道、證果。

  轉(zhuǎn)自微信公眾號(hào):久晃講般若

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