金剛經(jīng)
《金剛經(jīng)》是佛教重要經(jīng)典。根據(jù)不同譯本,全名略有不同,鳩摩羅什所譯全名為《金剛般若(bōrě)波羅蜜經(jīng)》,唐玄奘譯本則為《能斷金剛般若波羅蜜經(jīng)》, 梵文 vajracchedika-praj?āpāramitā-sūtra!督饎偨(jīng)》傳入中國后,自東晉到唐朝共有六個譯本,以鳩摩羅什所譯《金剛般若波羅蜜經(jīng)》最為流行..[詳情]
《金剛經(jīng)》全文多少字?
《金剛經(jīng)》全文約五千多字,為佛經(jīng)般若部總綱。
《金剛經(jīng)》傳入中國后,自東晉到唐朝共有六個譯本,以鳩摩羅什所譯《金剛般若波羅蜜經(jīng)》最為流行(5176字或5180字)。唐玄奘譯本,《能斷金剛般若波羅蜜經(jīng)》共8208字,為鳩摩羅什譯本的一個重要補充。在中國傳統(tǒng)文化中,人們把《金剛經(jīng)》與儒家的《論語》、道家的《道德經(jīng)》并列為釋儒道三家寶典。要了解中國傳統(tǒng)文化的精髓,就有必要了解《金剛經(jīng)》。
《金剛經(jīng)》從“如是我聞”到“信受奉行”,共5130字,分為三十二章。每品原文及解釋詳細(xì)如下:
第一品《法會因由分》共72字;
第二品《善現(xiàn)啟請分》共147字;
第三品《大乘正宗分》共113字;
第四品《妙行無住分》共136字;
第五品《如理實見分》共64字;
第六品《正信希有分》共236字;
第七品《無得無說分》共98字;
第八品《依法出生分》共123字;
第九品《一相無相分》共300字;
第十品《莊嚴(yán)凈土分》共157字;
第十一品《無為福勝分》共135字;
第十二品《尊重正教分》共80字;
第十三品《如法受持分》共235字;
第十四品《離相寂滅分》共604字;
第十五品《持經(jīng)功德分》共268字;
第十六品《能凈業(yè)障分》共208字;
第十七品《究竟無我分》共542字;
第十八品《一體同觀分》共243字;
第十九品《法界通化分》共75字;
第二十品《離色離相分》共103字;
第二十一品《非說所說分》共119字;
第二十二品《無法可得分》共63字;
第二十三品《凈心行善分》共70字;
第二十四品《福智無比分》共78字;
第二十五品《化無所化分》共93字;
第二十六品《法身非相分》共109字;
第二十七品《無斷無滅分》共102字;
第二十八品《不受不貪分》共93字;
第二十九品《威儀寂凈分》共43字;
第三十品《一合理相分》共145字;
第三十一品《知見不生分》共139字;
第三十二品《應(yīng)化非真分》共137字。
佛說“一切諸佛及諸佛阿耨多羅三藐三菩提法,皆從此經(jīng)出。”
“金剛”意指金中之精堅者,能斷萬物。“般若”為大智慧。“波羅蜜”是到彼岸。世上一切皆因緣和合而成,并無自性。佛說“若見諸相非相,即見如來”。不僅如來的法身是無相的,而且對“佛法”也不應(yīng)執(zhí)著,認(rèn)為“說法者無法可說,是名說法”。佛說他自己在燃燈佛處修行,無一法所得,所以燃燈佛為之授記,認(rèn)可他修行成功。如果執(zhí)著于一法,燃燈佛就不會為他授記。“一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應(yīng)作如是觀。”
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