受持讀誦《金剛經(jīng)》有什么作用，或者說我們受持這部經(jīng)，會得到什么益處，這就叫力用，本經(jīng)是以破執(zhí)為用。佛說，一切眾生皆具如來智慧德相，但因妄想執(zhí)著不能證得，那眾生本來是佛，只是被妄想執(zhí)著障礙住了。妄想就是分別心，這個執(zhí)著就是我執(zhí)和法執(zhí)，妄想執(zhí)著就是我們眾生受苦的病根，妄想執(zhí)著也就是我們的佛性不能顯現(xiàn)的原因。那大家好好的反思一下，正是因為我們執(zhí)著這個色身是我，而生起了種種的貪欲，為了滿足自己的欲望，而造作種種的惡業(yè)，以致輪回受報。而本經(jīng)的功用，就是能幫助我們破執(zhí)除惑，斷無明、證法身、成菩提。

　　我們很多念佛的居士，修行凈土法門，念了幾年佛，甚至念的時間更長，這個也有的是，念了幾十年的也有的是，但是到了臨欲命終的時候，由于放不下兒女情長，放不下世間的享受，而耽誤自己不能往生。我們今天學習《金剛經(jīng)》，就是幫助大家看破這世間一切都是幻妄不真的，就是幫助我們能夠萬緣放下，了知諸法實相。這樣能夠更好的一心念佛，往生極樂世界。力用。不僅如此，受持讀誦《金剛經(jīng)》還能幫助我們滅罪，能為我們往生極樂世界，也為我們的修行的道路上消除障緣。本經(jīng)中說，是人先世罪業(yè)，應墮惡道，以今世人輕賤故，先世罪業(yè)，則為消滅，當?shù)冒Ⅰ穸嗔_三藐三菩提。

　　唐朝鄜州寶林寺，有一位比丘名叫法藏，他慈悲濟人，精進修持佛法。在隋開皇十三年，就是公元五百九十三年的時候，他靠買賣衣缽賣佛像，掙了一筆錢，在洛交縣葦城建造了一座寺院，有僧寮二十多間，寺院也非常的宏偉，他是靠賣佛像掙的這個錢建造寺院。到了唐武德二年，就是公元六百一十九年的時候，他身患重病，昏迷了一個多月，見到一位身穿紫色衣服的金剛神，手持一卷經(jīng)對他說，你一生中建造寺院的功德很大，但是買賣佛像也造下了嚴重的罪業(yè)，由于善惡摻雜，死后你會墮入惡趣的。如果能發(fā)愿，書寫我手上的這部《金剛經(jīng)》，罪業(yè)就能消滅，病也會痊愈。于是法藏比丘發(fā)愿抄寫《金剛經(jīng)》，因為他的病情嚴重，他就交代他的弟子們，將他的個人物品賣掉，以賣的錢呢，書寫一百遍的《金剛經(jīng)》，施給一切的僧俗讀誦，說完他就離世了。

　　來到了冥府，閻王就問他，一生做過哪些功德，法藏比丘就坦然的說，建造塔寺，而且書寫過一百部《金剛經(jīng)》。閻羅王合掌，說法師所作功德很大，于是就命鬼卒，拿來功德簿來核證，來核證他的功德。閻王一看，他所說一致，閻王非常歡喜地贊嘆說，希望法師能夠返回陽間，精進修持《金剛經(jīng)》，并勸大眾讀誦。法藏因為這個功德，又復活了過來，后來廣泛弘揚這部《金剛經(jīng)》，引導善男信女讀誦受持。在法藏比丘九十九歲，那年的正月十五，他邀請很多的凈戒僧人，來書寫《妙法蓮花經(jīng)》還有《金剛經(jīng)》，一生所做功德圓滿。在生命的最后時刻，他身體端坐而作偈言：今年九十九，看看無所有，更莫問如何，憑空打筋斗。因為他發(fā)愿是往生極樂世界的，所以此時空中彩虹縈繞，花雨紛飛，香氣彌漫，阿彌陀佛與諸圣眾燦然而現(xiàn)，接引法藏法師往生極樂世界了。