地藏經(jīng)
《地藏經(jīng)》,中文版本是唐朝高僧實(shí)叉難陀翻譯的。又稱《地藏菩薩本愿經(jīng)》、《地藏本愿經(jīng)》、《地藏本行經(jīng)》、《地藏本誓力經(jīng)》。收於《大正藏》第十三冊。 經(jīng)中記載了釋迦牟尼佛在忉利天宮(欲界六天的第二層天),為母親摩耶夫人說法!兜夭亟(jīng)》是一部記載著萬物眾生其生、老、病、死的過程,及如何..[詳情]
《地藏菩薩本愿經(jīng)》白話文
第六章 如來佛祖的稱贊
那時,佛祖站起身來,發(fā)出不可思議的很大的光明,照遍了百、千、萬、億、像印度的大河(恒河)里的沙子一樣多的、各處佛的世界;發(fā)出無比的聲音,普告各處佛的世界,說:各位佛祖、一切地方的大菩薩以及天人、龍、鬼、神仙、人、非人等等,你們聽我今天稱贊、宣揚(yáng)、感嘆地藏大菩薩,在十方世界,表現(xiàn)出非常不可思議的偉大伏惡之威、變化莫測、無所不能的慈悲力量,做著挽救、保護(hù)一切受罪受苦的眾生的事。我圓寂(肉身死了)以后,你們這些菩薩、上求福果、下化眾生的大士、天人、龍、鬼、神仙等,要多做好事,保護(hù)這個經(jīng)文,讓一切眾生,能夠圓滿一切智慧、德行,排除一切誘惑,得到(涅槃)永生的快樂。
說完這些話后,聚會中有一個菩薩,名字叫普廣,合掌恭敬地對佛祖說:今天見到世尊稱贊地藏菩薩,有這樣不可思意的偉大威力、神通,只希望世尊,為了未來世界、末法時代的眾生,宣揚(yáng)、解說一下地藏菩薩有利于天上、人間、因果報應(yīng)等等事情,讓各位天龍八部(就是天、龍、夜叉、金翅鳥等神鬼),以及未來世界的眾生,能夠領(lǐng)受到佛祖最高、最好的教育。
那時,佛祖告訴普廣菩薩和在四面的大眾等:仔細(xì)地聽好,仔細(xì)地聽好,我應(yīng)當(dāng)為你們簡單地說一下,地藏菩薩有利于人、天,所做的有利的事、所施福德的事情。普廣說:是的,世尊,非常樂意,很想聽。
佛祖告訴普廣菩薩:未來世界中,如果有(信佛的)善男子、(信佛的)善女人,聽到這個地藏菩薩的名字的人,或者合掌的、稱贊的、行禮的、眷戀、愛慕的,這個人,可以免除三十個劫(三十個十三億四千三百八十四萬年)的罪。
普廣,如果有信佛的男子、信佛的女人,或者用彩色的筆繪畫形象、或者用土、石頭、膠水、油漆、金、銀、銅、鐵制作這個菩薩,看一看,行個禮的人,這個人,可以一百次的往返生在三十三層天上,永遠(yuǎn)不會墮入惡道里去;如果天福享受完了,下凡生在人間,還是做國王,不會失去大的好處。
如果有女人,討厭自己是女人的身體,盡心供奉地藏菩薩畫像、以及土、石、膠、漆、銅、鐵等的塑像,這樣天天堅持不后退,經(jīng)常用鮮花、飲食、衣服、五彩的繡花、儀仗用的旗幟、金錢、寶貝、東西等供奉,這個信佛的女人,過完這一報是女人的身體,以后,百、千、萬劫、再也不會生在有女人的世界,何況又再經(jīng)受呢。除非產(chǎn)生慈悲心愿,要想生為女人身體,來引導(dǎo)、超度眾生。因為受了她供奉地藏的功力、以及功德的力量的緣故,所以百、千、萬劫,不會生為女人。
另外,如果有女人,厭惡自己長得丑陋、多生病,只要在地藏菩薩像前,誠心誠意地瞻仰、行禮,一頓飯的時間之內(nèi),這個人千、萬劫中,所生出來的身體,相貌圓滿;這個丑陋的女人,如果不討厭女人的身體,那么,今后,百、千、萬、億人生當(dāng)中,常是國王的女兒,或者是王妃、宰相大戶、德高望重人的女兒,長得相貌端莊、各個方面都很圓滿。這是誠心的原故,瞻仰、禮敬地藏菩薩,得到的福報,就是這樣。
另外普廣,如果有信佛的男子、女人能在地藏菩薩像前,演各種戲、以及歌唱、贊頌、用鮮花供養(yǎng);乃至勸一個人、很多人,這樣的一些人,現(xiàn)在世中以及未來世中,常常得到百、千、鬼、神的日夜保佑,不讓壞事聽到他的耳朵里,何況親自經(jīng)受各種橫禍的侵犯。
另外普廣,未來世界中,如果有惡人、惡神、惡鬼、見到有信佛的男子、女人,皈依、供養(yǎng)、贊嘆、瞻仰、地藏菩薩形象,或者亂譏笑、詆毀、誹謗,說沒有功德和好處,或者開口笑,或者背后說不好,或者勸很多人說不好,乃至生一個譏笑、詆毀念頭的人,這樣的人,好的劫一千個,佛祖都不會超度他。譏笑、詆毀的報應(yīng),還要在阿鼻地獄受非常重的罪;過了這個劫以后,才生為餓鬼;又要經(jīng)過一千個劫,又再生為畜生;又要經(jīng)過一千個劫,才能生成為人;就是生為人,也是貧窮、低賤的人,而且有傷殘,大多數(shù)時間被惡業(yè)來影響心性,不久之后,又會墮入惡道之中。因為這個,普廣呀,譏笑、詆毀別人供養(yǎng)尚且要受到這樣的報應(yīng),何況另外還生出惡意,搞徹底的破壞的人呢?
還有普廣,如果未來世界,有男子、女人,長期躺在床上,求生不得、求死不能,得不到了斷;或者夜晚做夢見到惡鬼、以至看見家里的親人,或者在危險的路上游玩;或者經(jīng)常做惡夢,跟鬼、神一起游樂;一天天、一月月、時間長了,轉(zhuǎn)為重病,睡著了都叫苦,凄凄慘慘,沒有快樂的人,這些都是所做的善惡行為形成的業(yè),在品評對錯,還沒有決定輕重;或者舍不得丟掉性命,離開人世間;或者是病太重,治不好了。
一般的男人、女人、平常人的眼睛,看不懂這個事情。但是,當(dāng)你對著各位佛菩薩的像前,大聲地讀這個經(jīng)文一遍,或者拿這個病人最喜歡的東西、或者衣服、寶貝、田地、房產(chǎn),在病人面前,大聲地說:我某某某,為了這個病人,在佛經(jīng)佛像前舍出這些東西,或者供奉佛經(jīng)佛像,或者制造佛菩薩形象,或者造塔、寺廟,或者點(diǎn)油燈,或者施舍給廟里。這樣再三地說,讓這個病人知道。假如這個人意識分散,已經(jīng)分不清了,氣快要沒了,一天、兩天、三天、四天、直到七天當(dāng)中,只要天天說,天天讀這個經(jīng),這個人死了后,以前的一切災(zāi)難、重的罪行、以至于五種無間罪、永遠(yuǎn)得到解脫,所出生的地方,常常知道過去世的事情,何況信佛的男子女人自己寫這個經(jīng)、或者叫別人寫、或者自己塑造、繪畫菩薩形象、乃至叫人塑造、繪畫,所受到的善的果報,必然會更多。
因為這個原因,普廣,你如果看見有人朗讀這個經(jīng),以至產(chǎn)生一個贊嘆的念頭、或者對這個經(jīng)恭敬的人,你必須行百千方便,勸這樣的人,勤勞修行的心不要減退,能夠得到未來、現(xiàn)在,千萬億不可思議的功德。
另外普廣,如果未來世界各種眾生等,或者做夢、或者睡覺、見到各種鬼神以及各種形象,或者傷心、或者啼哭、或者發(fā)愁、或者嘆氣、或者驚恐、或者害怕,這都是一生、十生、百生、千生、過去的父母、男的、女的、兄弟姐妹、夫妻、親屬、生在了惡道里,沒能夠出來,沒有地方有希望得到福德的力量挽救,因當(dāng)告訴過去世的骨肉,讓他們多做功德,希望能夠離開惡道。
你要用你的神通、力量,叫他們的親眷、家屬,在各種佛菩薩的像前,誠心誠意地讀這個經(jīng)文,或者請別人讀,讀三遍、或者七遍,在惡道里的親眷、家屬,經(jīng)過聽完幾遍后,應(yīng)當(dāng)?shù)玫浇饷摗D酥猎谒瘔糁杏肋h(yuǎn)不再見到。
還有普廣,如果未來世界有各種下等卑賤的人,或者是奴隸、或者是女傭,乃至各種沒有自由的人,知道這是過去世的惡業(yè)造成的,想要懺悔的人,誠心誠意地瞻仰、禮敬地藏菩薩的形象,以至一天到七天,嘴里念菩薩的名字,念滿一萬遍,這樣的等等人,過完這一報后,千萬生當(dāng)中,常會生在高貴的人家,更加不會經(jīng)過畜生、餓鬼、地獄、這三惡道去受苦。
還有普廣,如果未來世界中、人世間內(nèi),佛教寺廟、印度佛教徒、德高望重的人、在家修行的居士、等等一切人、以及邊境少數(shù)民族、有剛生了小孩的人,或者男的、或者女的,七天之中、早點(diǎn)給他(她)朗讀這個不可思議的經(jīng)典,更加給他念菩薩的名字,可以念滿萬遍,這個剛生的孩子,不管男、女,過去世有災(zāi)難、惡報的,便可得到解脫,平安快樂好養(yǎng),壽命增加;如果是受了福報而生的,轉(zhuǎn)而增加平安快樂和壽命。
還有普廣,如果未來世界的眾生,在每月的一號、八號、十四號、十五號、十八號、二十三號、二十四號、二十八號、二十九號、乃至三十號這些天、各種罪惡會糾集在一起、決定它的輕重。須彌山的南面、人世間的眾生,舉止、思想、行為、沒有不是業(yè)的因,沒有不是罪惡的,何況任意地殺生、偷盜、荒淫無恥、說瞎話、等,有百千各種罪狀。如果能在這十個齋日里,對著佛菩薩、各種先賢、圣人的像前,讀這個經(jīng)文一遍,東、西、南、北、四十里范圍內(nèi),沒有各種災(zāi)難,在這里居住,不管老、幼,現(xiàn)在、未來、百千歲當(dāng)中,永遠(yuǎn)離開惡道。能在十個齋日每輪一遍,現(xiàn)世,可以叫這個家庭沒有各種橫病,衣食富足。
因為這個原因,普廣,應(yīng)當(dāng)知道地藏菩薩有這樣說也說不清的、百千萬億的、偉大的、變化莫測、無所不能的神通、威力,做著有益的事情。人世間的眾生,跟這個大菩薩,有非常大的緣分。這些眾生,聽到菩薩的名字,見到菩薩的像,乃至聽到這個經(jīng)文的三個字、五個字、或者佛經(jīng)里的一句唱詞、一句話的人,現(xiàn)在有特殊美妙的安樂,未來的世界,常常生得端正,生在尊貴的人家。
那時普廣菩薩,聽到佛祖如來稱贊、表揚(yáng)、感嘆地藏菩薩后,單膝跪下合掌行大禮,對佛祖說:我早就知道這個大菩薩有這樣不可想象的神通力量以及無所不包的、奇妙、不可思議的誓愿力量。為了讓未來世界的眾生,知道他的好處,所以才問你如來佛祖,只有恭恭敬敬地接受您的教導(dǎo)。世尊,應(yīng)當(dāng)怎樣叫這個經(jīng)文的名字,讓我說什么去傳播呢?佛祖告訴普廣:這個經(jīng)文有三個名字,一叫地藏本愿,也叫地藏本行,也叫地藏本誓力經(jīng)。理由是,這個菩薩,在很久前的、遙遠(yuǎn)的劫以來,一次次地發(fā)下重大的誓愿,有利于眾生,因為這個緣故,你們這些菩薩等等,都要依據(jù)這個愿望,廣泛地傳播。
普廣聽了后,合起手掌恭敬地行禮退下。
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