放下才能得解脫
一念放下,萬(wàn)般自在。
——禪語(yǔ)
有一個(gè)富翁背著許多財(cái)寶,到處收購(gòu)快樂(lè),可是他旅游了十年,走遍千山萬(wàn)水,也沒(méi)能買(mǎi)到快樂(lè)。
一天他在山路邊休息,剛好有個(gè)農(nóng)夫背著一大捆柴草從山上走下來(lái),于是上前問(wèn)道:“我是個(gè)很有錢(qián)的富翁,世界上沒(méi)有我買(mǎi)不來(lái)的東西,可我就是活得一點(diǎn)兒都不快樂(lè)。我已經(jīng)走遍了世界各地,至今一無(wú)所獲,你知道哪里可以找到快樂(lè)嗎?”
農(nóng)夫放下沉甸甸的柴草,慢慢地擦去汗水,舒心地笑起來(lái):“快樂(lè)其實(shí)很簡(jiǎn)單,放下就是快樂(lè)啊。”
富翁頓悟:原來(lái)放下身上的重負(fù)就是快樂(lè),我背著這么多的財(cái)寶,到處旅游,總是擔(dān)心被別人搶走,被別人騙去,從不敢放下,哪兒能得到快樂(lè)啊!
佛陀住世時(shí),有一位名叫黑指的婆羅門(mén)來(lái)到佛前,運(yùn)用神通,兩手拿了兩個(gè)一人高的花瓶,前來(lái)獻(xiàn)佛。
佛陀對(duì)黑指婆羅門(mén)說(shuō):“放下!”
于是婆羅門(mén)就把左手拿的那個(gè)花瓶放在地上。
佛陀又說(shuō):“放下!”
婆羅門(mén)又把右手拿的那花瓶也放了下來(lái)。
佛陀又說(shuō):“放下!”
黑指婆羅門(mén)丈二和尚摸不著頭腦:“世尊,我已經(jīng)兩手空空,把兩個(gè)花瓶都放下了!”
佛陀說(shuō):“我并沒(méi)有叫你放下花瓶,我要你放下的是你的六根、六塵和六識(shí)。當(dāng)你把這些統(tǒng)統(tǒng)放下,再?zèng)]有什么了,你將從生死桎梏中解脫出來(lái)。”
黑指婆羅門(mén)這才了解佛陀的真意,趕緊頂禮。
佛陀要黑指婆羅門(mén)放下的不是手中的花瓶,而是心里的執(zhí)著。一人高的花瓶,普通人一只手是拿不了一個(gè)的,就算兩只手抱起來(lái)也很困難,可是黑指婆羅門(mén)為了展示自己的神通,一只手一只就把兩個(gè)花瓶都拿起來(lái)了,還拿給佛陀看,這就是執(zhí)著,太想炫耀自己了。
執(zhí)著這件事情很微妙的,有時(shí)候是故意的,有時(shí)候不由自主。好比說(shuō),有的人,你每天都和他見(jiàn)面,卻連他叫什么名字,長(zhǎng)什么樣子都記不住;有的人,雖然你只見(jiàn)過(guò)他一面,卻怎么都忘不了他,甚至一輩子都記得他,這就是執(zhí)著!因?yàn)樾睦锩嬗袗?ài)、有欲,所以對(duì)同樣的東西產(chǎn)生了不同的念頭。一旦你把世俗的雜念拋開(kāi),你就會(huì)發(fā)現(xiàn),哪里有執(zhí)著啊?
佛教認(rèn)為人生有八苦,如果說(shuō)生、老、病、死的苦是因?yàn)榭床煌傅脑?huà),那么愛(ài)別離、怨憎恚、求不得就是因?yàn)榉挪幌?放不下愛(ài)、放不下恨、放不下得失。
著名禪僧原坦山年輕的時(shí)候就悟道很深,經(jīng)常做一些別人看起來(lái)很怪異的事情。
一天,原坦山和一位師弟一起下山,經(jīng)過(guò)一條小河時(shí)遇到一位漂亮姑娘。
因?yàn)閯倓傁逻^(guò)雨,河水雖然不怎么深,卻很渾濁,也沒(méi)有木橋,姑娘就被困在了河邊。
原坦山看到姑娘一臉焦急而窘迫的神情,上前施禮問(wèn)道:“請(qǐng)問(wèn)姑娘,是想過(guò)河嗎?”
“是呀,”姑娘點(diǎn)點(diǎn)頭,無(wú)奈地回答,“水太臟了,我怕把衣服弄臟了……”
“姑娘莫急,”原坦山安慰她道,“貧僧抱你過(guò)河,好嗎?”
姑娘等了好久才遇到有人幫忙,而且是個(gè)彬彬有禮的和尚,略一遲疑,就點(diǎn)頭應(yīng)允了。
于是,原坦山抱起姑娘就走。到了對(duì)岸,原坦山輕輕放下姑娘,念了一句“阿彌陀佛”就若無(wú)其事地轉(zhuǎn)身走了。
師弟看見(jiàn)原坦山主動(dòng)和姑娘打招呼,還抱著她過(guò)了河,坦然自若,仿佛什么事也沒(méi)有發(fā)生過(guò)似的,感到頗為震驚?墒巧頌閹煹,又不敢教訓(xùn)師兄,一路上撅嘴板臉,悶不吭聲,心中對(duì)師兄大為不滿(mǎn)。原坦山也不理他,只管自己走路。
快到寺院的時(shí)候,師弟終于忍不住:“師兄,你實(shí)在不象話(huà),身為出家人,怎么可以摟抱年輕女子,壞了佛門(mén)清規(guī),簡(jiǎn)直無(wú)法無(wú)天!你忘了我們佛門(mén)的清規(guī)戒律了嗎?”
看著師弟正氣凜然的神情,原坦山不以為然地反問(wèn)道:“什么女子?在哪里啊?”
“又來(lái)了,過(guò)河的時(shí)候你不是抱了個(gè)漂亮姑娘嗎?是我親眼所見(jiàn),你想耍賴(lài)啊……”
“哈哈……”原坦山仰面而笑,“是那個(gè)女子啊,過(guò)河之后我就把她給放下了,你怎么還抱著呢!”
一句話(huà)噎得師弟半晌說(shuō)不出話(huà)來(lái)。
后來(lái)這件事兒傳到方丈那里,方丈不但沒(méi)有責(zé)罰原坦山,反而更器重原坦山了。
佛門(mén)的戒律不是用來(lái)戒行,而是用來(lái)戒心的。如果一個(gè)人心里四大皆空、五蘊(yùn)皆無(wú),那還戒什么?因?yàn)橛?才要戒,若沒(méi)有,還用戒?原坦山就是因?yàn)榉浅C髁诉@個(gè)道理,所以最后成了有名的禪師。
放下就是要忘掉,忘得一干二凈。有人問(wèn)你還恨不恨你的仇人,你說(shuō)我不恨他了。別人會(huì)信么?可能你自己也將信將疑吧?如果你說(shuō)我哪有什么仇人,連自己都不記得有這個(gè)人,那說(shuō)明你真的放下了,就沒(méi)有煩惱了。
煩惱都是自找的,只有放得下才能獲得解脫,才能活得快樂(lè)、幸福。
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