來是偶然的，走是必然的

來是偶然的，走是必然的

　　佛說：“來是偶然的，走是必然的。”所以你必須隨緣不變，不變隨緣。

　　生與死是人生中一個永恒的熱點(diǎn)話題，因?yàn)槊總�人都很關(guān)心生死之事，但未必每個人都能領(lǐng)悟生死、看透生死。

　　每個人的誕生都是一種偶然：一個卵子和數(shù)億個精子中的一個巧遇相結(jié)合，便產(chǎn)生了一個世界上獨(dú)一無二的生命體，這個生命體是無比偉大和來之不易的，所以，任何一個人都沒有理由不熱愛、不珍惜自己的生命。

　　生者是偶然，逝去是必然。與出生時(shí)的偶然相比，生命的終結(jié)則是一種必然，這個必然的結(jié)果未免顯得有些蒼涼和凄苦。所以，每個人都應(yīng)該努力地活著，用心地活著。

　　弟子問禪師：“師父，請您談一談有關(guān)生死的事吧。”

　　禪師問：“你死過嗎？”

　　弟子說：“我正因?yàn)闆]有死過，所以才向師父請教。”

　　禪師說：“人只有親自死一回，才能真正了解生死之事。”

　　弟子問：“難道非要親自死一回，才能真正領(lǐng)悟到嗎？”

　　禪師說：“生死之事，說它深奧，是因?yàn)榧词箤懮先f卷之書，也很難解釋清楚；說它淺顯，是因?yàn)橹恍枰痪湓捈纯梢哉f清楚，那就是‘青山遮不住，畢竟東流去’！”

　　生死之事，其實(shí)是人力所不能左右的，所以完全沒有必要去憂慮和擔(dān)心，該發(fā)生的必然會發(fā)生，想阻擋也阻擋不了；不該發(fā)生的必然不會發(fā)生，再怎么努力也無濟(jì)于事。生死是一種自然規(guī)律，不需有壓力，也不必太過介懷。

　　辛棄疾的一句“青山遮不住，畢竟東流去”，道破了生死的玄機(jī)，也反映出了一個客觀真理。它是對生命的一種清醒的認(rèn)識和一種豁達(dá)的胸襟。如果說“來”是偶然的，那么“去”就是必然的。所以，我們要隨緣不變，不變隨緣。隨不是跟隨，而是順其自然，不過度、不強(qiáng)求。隨也不是隨便，而是把握機(jī)緣，不悲觀、不慌亂。

　　死亡對人類來說，的確是一件十分恐怖的事。以普通人的智慧而言，是無法超脫死亡的煩惱和困局的。然而，有生必有死，生與死是自然界一種正常的新陳代謝現(xiàn)象，就像白天和黑夜交替一樣普通、頻繁、無休無止。不管人是否能坦然面對死亡，每個人的生命從出生開始，其實(shí)就是在一步步走向死亡。生命中的每一分、每一秒，都不可能擁有絕對的保障。

　　人類雖然擁有生命，生命卻不能永恒。所以，面對死亡，最明智的態(tài)度就是：順其自然，在自由自在中生活，一切一如既往。佛法中講究生命的流轉(zhuǎn)交替是無始無終的，人類既然來到世間生活，就有生命，有生命就有生死。就像自然有春夏秋冬、白晝黑夜一樣，人類有生老病死，舊的逝去，新的又來，死死生生，生生死死，互相生成，只要透悟了這個道理，對生死也就不會覺得可怕了，因?yàn)樯�死就像我們搬家一樣，只不過是換了一個軀殼而已。

　　從前，在羅閱祗城里有一個梵志。一天，他看到有父子二人正在田地里耕種。忽然，兒子心臟病發(fā)作，倒地身亡了。然而，父親不但沒有管兒子，反而連頭也沒抬一下，繼續(xù)干著手里的活兒。梵志覺得十分驚奇，便走上前去詢問原因。

　　那位父親反問道：“你從哪里來，到這里來是為了什么目的啊？”梵志回答說：“我從羅閱祗城來，聽說你們國家的人都很孝養(yǎng)父母、信奉三寶，所以打算來這里求學(xué)修道。”接著，梵志再次問道：“你兒子舊病發(fā)作，你怎么一點(diǎn)都不難過，反而接著干你的活兒呢？”

　　那位父親說：“人的生老病死和世間萬物一樣，是一種自然而然的現(xiàn)象，都有它的自然規(guī)律，憂愁啼哭又有什么用呢？如果傷心得飯也吃不下，覺也睡不著，什么都不想干了，那跟死人又有什么兩樣呢？活著還有什么意義可言呢？你如果要進(jìn)城，路過我家時(shí)，麻煩替我?guī)�個口信給我的家人，說兒子已經(jīng)死了，不必準(zhǔn)備他的飯菜了。”

　　梵志進(jìn)城以后，來到耕種者的家門前，見到了他的妻子，便說道：“你兒子已經(jīng)死了，他父親讓我給你捎個話，準(zhǔn)備一個人的飯就行了。”

　　那個婦人聽后，平靜地說道：“人生就像住旅店一樣，隨緣而來，隨緣而去，我兒子也是一樣��！生是赤條條地來，死是赤條條地去，任何人都不可能違反這一規(guī)律。”

　　只有了解了生命的本質(zhì)和永恒的真理，才能無所畏懼，才不會為任何生離死別而哀傷悲泣，才能在自由自在的精神境界中笑談生死，超越生死�？吹�生死是走向自在人生的第一步，看破生死、看透生死就能達(dá)到高尚的精神境界。看透了生死的本質(zhì)的人，即使面對死亡，也不會悲觀，不會驚駭，順其自然，處之泰然。

　　佛說：“命在呼吸間”。人的一生，猶如太倉之粒米，猶如灼目之電光，猶如懸崖之朽木，猶如逝海之一波。人類無力控制自己的生命，更無法阻擋死亡的來臨。既然生命這么短促，這么來去無常，我們就應(yīng)該把握好有限的生命，快樂地度過每一天、每一分、每一秒！好好地愛惜它、利用它、充實(shí)它，讓它散發(fā)出真善美的光輝，映照出生命的真正價(jià)值。

　　生者為過客，死者為歸人，生亦自然，死亦自然，生死不過是自然規(guī)律在人身上的體現(xiàn)罷了。人的一生其實(shí)就是一個簡單的“隨”字，生，就隨它來；死，就隨它去！看淡生死，生死隨緣，才能更好地享受生命！