阿含經(jīng)和生活禪修 林崇安教授著 自序 本書收集個(gè)人應(yīng)邀登于《人乘季刊》中「阿含與止觀講座」的十二篇文章以及《內(nèi)觀雜志》的后二篇文章，其內(nèi)容大都是佛陀在《阿含...[閱讀全文]

小苦樹 林崇安教授 【前言】 今日許多大人都不快樂，但是回想小時(shí)候，大都有美好的一段時(shí)光，安詳而和樂，只是經(jīng)由時(shí)間的消逝卻換來憂郁和不快樂；另外有些人，小時(shí)...[閱讀全文]

六種動(dòng)物 林崇安教授 【前言】 回想小的時(shí)候，一看到金光閃閃的手表，發(fā)出滴滴答答的聲音，覺得多么有趣！聲音來自何處？調(diào)皮的小孩往往會(huì)把它拆開分解，然后發(fā)現(xiàn)原...[閱讀全文]

水泡 林崇安教授 【前言】 每當(dāng)雨季來臨時(shí)，整天滴滴答答的，我們�？吹降囊环�鄉(xiāng)景就是，小孩子們不想呆在屋內(nèi)，只想在屋檐下看著水泡，玩著紙船，等著大人回來。印...[閱讀全文]

阿難的證得預(yù)流果 林崇安教授 一、前言 佛陀的大弟子中，有「智慧第一」的舍利佛，「神通第一」的目揵連，「說法第一」的富樓那，以及「多聞第一」的阿難尊者等等。...[閱讀全文]

羅睺羅的求法 林崇安教授 一、前言 印度悉達(dá)多太子二十九歲時(shí)，兒子羅睺羅出生了，接著悉達(dá)多太子為了解決生死的大問題，就出家去找答案，經(jīng)過六年的苦行，最后以中...[閱讀全文]

大海 林崇安教授 【前言】 假日許多游客到墾丁走走，看到藍(lán)天碧海，覺得多么令人心曠神怡，但是討海生活的人，所知道的是大海的神秘和人的渺小，因而心存敬畏；古代...[閱讀全文]

守田人和國(guó)王 林崇安教授 【前言】 一般人都認(rèn)為宗教是「勸人為善」。這只是一個(gè)粗淺的看法，因?yàn)樽肪科饋�，善本身就有不同的層次，其間的差異非常的大，就像教育一...[閱讀全文]

狗兒和斑色鳥 林崇安教授 【前言】 在今日繁忙的生活中，大家都想遠(yuǎn)離煩惱和痛苦，有的人懂得利用休假恢復(fù)身心，但是一回到工作，又是一樣緊張，如何從根解決這這問...[閱讀全文]

雪山猿猴 林崇安教授 【前言】 我們常�？吹�，小孩子一旦在外面闖了禍，就趕快躲回家里，讓父母來善后，所以佛經(jīng)上用「父母居處」來形容個(gè)人的安全地方。但是這小孩...[閱讀全文]

狂風(fēng)和客舍 林崇安教授 【前言】 有的人喜歡抽煙，有的人喜歡喝酒，有的人喜歡靜坐，從表面來看，每人的嗜好有所不同，但是經(jīng)由仔細(xì)地觀察可以看出，這些人的行為都...[閱讀全文]

水流大樹 林崇安教授 【前言】 自然界，許多因果的事件不斷發(fā)生著，但是常被我們忽略。臺(tái)風(fēng)來臨時(shí)，有些高山上的樹木被折斷，掉落各處，有的順著溪流沖到下游，最后...[閱讀全文]

闡陀的疑惑 林崇安教授 一、前言 當(dāng)年印度的悉達(dá)多太子離開王宮出家時(shí)，是由車匿一人在深夜駕車送行。車匿，或叫做闡陀。六年后，悉達(dá)多太子成佛，稱做釋迦牟尼佛。...[閱讀全文]

緊獸樹 林崇安教授 一、前言 由于根性的不同，佛陀對(duì)不同的弟子教導(dǎo)出不同的修行法門。但是修行的目的地都是相同的，例如，到臺(tái)北101大樓參觀的人，來的方式有不同：...[閱讀全文]