真正困擾你的,是自己本身的執(zhí)念

　　不放，而忽視了眼前的整棵大樹。

　　一天，無德禪師寫了兩句話要求他的門徒學僧去參究。這兩句話是：“綿綿陰雨二人行，怎奈天不淋一人。”

　　于是弟子們議論起來。

　　第一個弟子說：“因為他穿了雨衣。”

　　第二個說：“這一定是一陣局部雨。有時碰上這種雨，馬背的這邊淋了雨，那邊卻是干的。這兩人中有一人沒被雨淋也沒什么稀奇��！”

　　第三個弟子得意地說：“你們都錯了。明明是綿綿細雨，怎可說是局部的陣雨？一定是有一個人走在屋檐底下。”

　　如此你一句，我一句爭論不休。

　　無德禪師見時機已到，就對大家說道：“你們都錯了！因為你們對‘不淋一人’執(zhí)著得過分了，當然就爭論不休。由于你們各據(jù)一方，對于圓融的真理就越來越遠。”

　　“其實，既然是‘不淋一人’，不就是明白告訴你，兩人都在淋雨嗎？”

　　談禪，不要只從問的方面回答，還要從不問的方面去體會。如果只從問的方面去回答，就落入了陳舊的思維，陷入了自己的執(zhí)念，也就不懂得換位思考，不明白從全局考慮問題了。

　　在面對事情的時候，只是從一個角度去考量，不懂得打開自己的思路，就往往會在同一個問題上犯錯誤，重走之前走錯的路。

　　要想擺脫這種困境，需要的就是拓寬自己的思路。像參禪人，要懂得禪并不是簡單的問答，有些問題不一定要回答，有些回答也未必就一定是對方問的。只有這樣，才算是真正地了解了什么是禪。

　　而普通人，就要靠努力學習了。用知識充實自己，拓寬自己的知識面，做到在遇到事情時，能夠從多角度去思考。只有這樣，才能夠全面看待事物，擺脫困擾自己的執(zhí)念。