當(dāng)前位置：華人佛教 > 佛教故事 > 人物故事 >

不病的人，洞山良價禪師與病僧

星云大師：不病的人，洞山良價禪師與病僧

　　有一位臥病多年的禪僧，眼看就要不久于人世，洞山良價禪師知道了，便親自前往探望他。

　　這位病僧一看到洞山良價禪師，就焦急地問說：「當(dāng)一個人的四大，即將離散的時候，會是什么樣子呢？」

　　洞山良價禪師看著他，真摯地說：「來時無一物，去時也隨他。」

　　病僧聽了，苦著一張臉說：「無奈我給病痛所困，已不知道該如何是好了�！�

　　洞山良價禪師安慰病僧說：「要知道有一個不病的人�！�

　　病僧聞言，忽然心光一亮，連忙問說：「請問什么是不病的人？」

　　洞山良價禪師：「不病的人不就是你嗎？」

　　病僧一時茫然不能明白。

　　洞山良價禪師于是提醒病僧說：「你要反觀自性��！」

　　然后，洞山良價禪師接著說：「悟，則近在眼前；不悟，則猶如隔著一座高山�！�

　　病僧又問：「那么，我的前途還可以預(yù)卜嗎？」

　　洞山禪師沉默了一下，說：「四大假合黑似漆，佛性放光在今朝。」

　　病僧一聽，豁然大悟，當(dāng)下病痛消除，說：「就是它了！好一個『佛性放光在今朝』。」

養(yǎng)心法語

　　有為的色身和修道的本性不一樣，色身是四大假因緣和合所成；病痛有輕重，就等于業(yè)障有多少，但本性是沒有病痛的。然而，吾人假借四大為身，既有色身，就有病痛，行者雖不怕病，卻不能不怕痛��！洞山良價禪師的一句「佛性放光在今朝」，正是對病痛的一劑良藥呀！

摘自：《星云禪話》

原文標(biāo)題：前程可以預(yù)卜嗎？

精彩推薦